這一點(diǎn)和有序世界一樣。

這其實(shí)很難理解，祖界都有祖界力量，而恒星源是另一種星辰力量，補(bǔ)充恒星源的中子星，卻如一顆顆葡萄似的，在這祖界當(dāng)中找出來(lái)。

“那么，葡萄的藤蔓在哪里？根須又在哪里？這藤蔓又扎根的是什么？才能長(zhǎng)出恒星源？”李天命喃喃自語(yǔ)。

他這是將恒星源類(lèi)比成一種果實(shí)。

“下方的空間是混亂而扭曲的，若是太過(guò)深入，就容易徹底失聯(lián)，找不到回歸的路途，所以，‘藤蔓’和扎根之地，到底存不存在還沒(méi)定論呢。反正，無(wú)序世界的人們只需要知道，這反宇宙戰(zhàn)場(chǎng)忽然開(kāi)出了神洞，里面會(huì)有中子星，能帶回去補(bǔ)充就行了?！便迩缜巛p聲說(shuō)道。

“那……這么多年來(lái)，這中子星可曾斷供過(guò)？”李天命笑著問(wèn)道。

“不曾斷供。要是斷了，無(wú)序世界就完蛋了?！便迩缜缯f(shuō)道。

李天命聞，有些無(wú)奈道：“有序世界也是一樣，消耗的恒星源基本靠中子星墟補(bǔ)充，因此整個(gè)星空萬(wàn)族才能繁衍和傳承?！?

目前各大恒星源世界的恒星源，算是基礎(chǔ)，如果消耗和中子星不能持平，是遲早會(huì)坐吃山空的。

“沒(méi)辦法，生命因恒星源而誕生，不管有序無(wú)序，力量就是生命的源泉?！便迩缜缯f(shuō)道。

“那你們會(huì)有危機(jī)感嗎？雖然不曾斷供過(guò)，但要是真有一天斷了呢？我們自以為掌控全宇宙，但用另一個(gè)角度上說(shuō)，像不像是籠子里投喂的小寵物們？”李天命笑著說(shuō)道。

沐晴晴白了他一眼，道：“你想象力真好，真要有投喂全宇宙的存在，那他得強(qiáng)到什么程度？他的對(duì)手是誰(shuí)？他住在哪里？宇宙存在無(wú)數(shù)紀(jì)元，恒星源的誕生和消耗不斷在發(fā)生，怎會(huì)有持續(xù)如此之長(zhǎng)的‘投喂’呢？”

“不知道啊，但我知道一點(diǎn)，所謂的大、小，其實(shí)都是比較出來(lái)的概念，不比較，就不會(huì)有大小之區(qū)別。站在你現(xiàn)在的層面，你覺(jué)得宇宙巨大無(wú)窮，但對(duì)于宇宙之外的存在而，它可能就是一個(gè)鳥(niǎo)籠？這就如我們和上神時(shí)期比較一樣。一個(gè)凡人在院里養(yǎng)些螞蟻，和宙神在一個(gè)小世界中圈養(yǎng)一些凡人，差不多算相同的概念吧?！崩钐烀Φ?。

“照你這樣說(shuō)，世界就沒(méi)有盡頭了。一環(huán)套一環(huán)，宇宙之外再宇宙，無(wú)窮無(wú)盡?！便迩缜鐡u頭道。

“不，我反而覺(jué)得有盡頭?！崩钐烀J(rèn)真道。

“怎么說(shuō)？”沐晴晴問(wèn)。

李天命看向眼前的無(wú)序中子星，道：“世間萬(wàn)物，大之外，有巨大，巨大之大，有最大，無(wú)限之大。而世間萬(wàn)物，小之外，有更小，然后是極小、最小、無(wú)限之小。從無(wú)限之小的世界，到無(wú)限之大的世界，形成了一條天梯，但當(dāng)我們將這天梯扭曲成一個(gè)圓環(huán)，將無(wú)限之大容納于無(wú)限之小之中，宇宙便因此出現(xiàn)了盡頭……當(dāng)一切形成輪回的時(shí)候，其中每一節(jié)世界，都可以是盡頭，也可以是?！?

“你這個(gè)圓環(huán)，指的是時(shí)間，還是空間？”沐晴晴問(wèn)道。

宇宙的宇，就是空間的意思，而宙，則是時(shí)間。

宇宙，就是無(wú)窮遠(yuǎn)的時(shí)間，和無(wú)窮大的空間聚合體。

“都有！”李天命頓了頓，道：“時(shí)間也許不是一條長(zhǎng)河，而是一條環(huán)流，我們奔向的未來(lái)，可能就是上古的。同樣道理，空間也不是一環(huán)套一環(huán)，而是一環(huán)扣一環(huán)，最后最大的世界扣在最小的世界里，我們處在其中一節(jié)世界中，左邊比我們大，右邊比我小。