天地悠悠,夜光杳杳。翠微草木獻(xiàn)奇怪,忽于水底見青山。
等到韋赦與那氣象驚人的矮小老道士一同現(xiàn)身,四把空椅子,還剩下兩位"東道主"尚未露面。
看來還需要繼續(xù)等人。前邊他們還在聊皚皚洲那邊,新晉兩位十四境,其中可能就有韋赦,不料韋赦竟然就是這座祖師堂的幕后人物之一,這讓不少在座成員都吃了顆定心丸,畢竟如今風(fēng)云變幻,修道之人,趕上了好年景,明里暗里,陸陸續(xù)續(xù)多出了接近雙手之?dāng)?shù)的證道飛升者,他們這座祖師堂,若是再無一位十四境坐鎮(zhèn),好像就差點(diǎn)意思了
。
第一次參與議事的劍修杜山陰,只覺得不虛此行。
有人直截了當(dāng)詢問一句,"前輩已經(jīng)合道了"
韋赦說道："以前的飛升境,現(xiàn)在的新十四,其實(shí)差別不大。"
這種大話,沒幾個(gè)人可以說的。
既然正主都這么說了,他們就沒好意思道賀幾句。
一炷香尚未燃盡。
總計(jì)二十二把椅子,還有幾個(gè)空位。
依舊站著的韋赦笑道："你們還可以閑聊幾句。"
能夠在此落座,都不是膽小的,便有人好奇詢問："這位道長(zhǎng)是"
那個(gè)盤腿坐在"主位"之一椅子上的老道士置若罔聞,時(shí)不時(shí)伸手撫過袖子,手心滿是金色的碎屑。
韋赦沒有給出確切的答案,說了句籠統(tǒng)語,"我也要喊一聲前輩的。"
老道士閉著眼睛,說道："方向一致,同道而行,互稱道友即可。"
韋赦笑道："前輩道齡長(zhǎng),更早合道,稱呼一聲前輩,怎么都不為過。"
老道士撐開眼皮子,看了眼對(duì)面還不肯落座的韋赦那邊。
仙人云杪心中震動(dòng)不已,又是一位十四境！
而且聽韋赦的口氣,這道士還是一位老十四
韋赦此一出,等于是坐實(shí)了眾人的猜測(cè),一時(shí)間神色各異,畢竟猜測(cè)歸猜測(cè),等到他們知道了事實(shí),難免又是另外一種心情。
如此一來,他們愈發(fā)好奇其余兩把椅子的主人。
皚皚洲韋赦,道場(chǎng)位于簬山,全山有三十六座山峰,諸峰逶迤如圓環(huán),所以韋赦才會(huì)自號(hào)"三十七峰主人"。
韋赦在年輕那會(huì)兒,修道資質(zhì)太好,故而喜歡云游四方,交友廣泛,遍及天下。韋赦更是鋒芒畢露,毫不在意四面樹敵。
可惜這么一號(hào)在大道上一騎絕塵的天之驕子,竟會(huì)從一個(gè)最有希望躋身十四境的年輕飛升境,一步步淪為了最不可能合道成功的老飛升。
要知道當(dāng)年輸給韋赦的,以及與之同時(shí)代修行路上,跟在屁股后頭吃灰的,勉強(qiáng)可以稱為望其項(xiàng)背者,可都不是什么泛泛之輩。
與韋赦同處于一個(gè)時(shí)代的修道之人,風(fēng)采都被韋赦所掩蓋,變得黯淡無光,無一例外。
大概韋赦這樣的人物,才稱得上是那種真正不世出的人物。
那會(huì)兒韋赦有一個(gè)流傳很廣且狂妄至極的說法,是在一次單挑贏過數(shù)位同境修士之后。
"你是百年一遇的天才,他是百年難遇的人物,我也是,大伙兒都是,我們真是為難這個(gè)‘百年’了。"
舉世公認(rèn)韋赦是"上古以降,仙材第一",大名在蘇柳懷周等群仙之上。
而這"蘇柳懷周",就是蘇子與柳七,還有懷蔭,劍仙周神芝。況且還有北俱蘆洲的火龍真人,也曾輸給韋赦。
山上或切磋論道或廝殺爭(zhēng)勝,韋赦連勝九十六場(chǎng)。
不是同境斗法,便是越境對(duì)敵,手下敗將無弱手。
只是當(dāng)年那場(chǎng)爭(zhēng)奪一個(gè)"北"字的風(fēng)波中,面對(duì)俱蘆洲劍修的那場(chǎng)跨海問劍,韋赦從頭到尾,始終沒有現(xiàn)身。
在外界看來,是韋赦當(dāng)初太過心比天高,才飛升沒幾年就敢閉關(guān)貪圖十四境,導(dǎo)致合道失敗,就此心灰意冷,不問世事。
而韋赦的缺席,就讓主持大局的劉財(cái)神顯得有些獨(dú)木難支,所以這些年來皚皚洲練氣士,對(duì)韋赦和簬山都有幾分怨氣。
如果說白帝城是天下野修的好去處,那么中土鐵樹山,與皚皚洲簬山,就都是精怪之屬練氣士的絕佳道場(chǎng)。
如今擔(dān)任太平山護(hù)山供奉的于負(fù)山,就曾對(duì)韋老神仙的那處道場(chǎng),心心念念,對(duì)那煉日峰、拜月山在內(nèi)幾座山頭,垂涎已久。
別看后來者居上的火龍真人,經(jīng)常調(diào)侃韋赦一句小時(shí)了了大未必佳。
可在弟子袁靈殿那邊,對(duì)韋赦的評(píng)價(jià)卻是極高,大致意思就是柳七和周密的柳筋境,呂喦的金丹境,還有韋赦與姚清的元嬰境,都是蝎子拉粑粑,獨(dú)一份的。
袁靈殿覺得師尊這個(gè)"獨(dú)一份"的說法,好像不太妥當(dāng)
老真人就批評(píng)這位不開竅的嫡傳,做人不能太死板,說話不要摳字眼,懂得大概意思就行了。
而那第九十七場(chǎng)斗法,韋赦到底輸給了何方神圣,一直是個(gè)讓人好奇萬分的未解之謎。
陳平安卻是為數(shù)不多知道答案的人,因?yàn)樯洗卧趧忾L(zhǎng)城重逢,吳霜降主動(dòng)提及過此事,自稱在離開浩然天下去往青冥天下之前,跟韋赦打了一架。
吳霜降當(dāng)時(shí)說得比較含蓄,說自己如今有些后悔,不該對(duì)韋赦雪上加霜。
韋赦以心聲問道："前輩,能否推衍一下韓玉樹那邊的境況"
老道士點(diǎn)點(diǎn)頭,"將那道友生辰八字之類的消息,都與貧道說一說。"
片刻之后,老道士縮手在袖,探出手來,抖了抖袖子,說道："人歸道山矣。"
將這個(gè)文雅說法換成通俗易懂的,就是死了。
韋赦倒是沒有太大意外,只是說了兩個(gè)字,可惜。老道士緩緩說道："天機(jī)不可泄露太多,貧道只能說他招惹了不該惹的老人物。那韓玉樹繼承祖業(yè),坐擁三山福地,誤以為是天命所歸,身在福中不惜福,殊不知
他真正離開福地之際,就是命中該受此劫之時(shí)。說到底,還是當(dāng)慣了井底之蛙,眼界窄了,不知外邊的天高地闊。"
韋赦對(duì)此不予置評(píng)。
老道士說道："趁著其余兩位還沒到場(chǎng),韋道友與我說說這邊的百年形勢(shì)。年長(zhǎng)的,年輕的,可以各挑十人說說看。"
韋赦在心中盤算著篩選人物之時(shí),讓在座眾人都可以撤掉障眼法了。
除了婁藐和杜山陰,其余十幾人都收起了各種神通術(shù)法,選擇以真容示人。
云杪心情復(fù)雜,一切謎底,終于在今天水落石出了,一覽無余。
只見一位眉眼如畫的背劍女子,身穿一件圓領(lǐng)靈鷲紋錦袍,頭頂簪花,白皙如雪的脖頸,環(huán)有一條黃色繡繩的龍形金項(xiàng)飾。
對(duì)她多有側(cè)目。
因?yàn)樗纳矸萏厥?舊避暑行宮隱官一脈,女子劍仙洛衫,她與竹庵同是蕭愻的左膀右臂。
洛衫離開劍氣長(zhǎng)城之時(shí)是玉璞境劍修,如今已經(jīng)是一位大劍仙。
先前便是她提醒某些人聊起陳平安的時(shí)候別太隨意了。
云杪視線偏轉(zhuǎn)幾分,又有幾個(gè)在各洲俱是地頭蛇的"熟人"。
流霞洲,有四個(gè)公認(rèn)的大山頭,荊蒿的青宮山,蜀南鳶的天隅洞天,曹袞所在的方寸宗,還有就是出了兩位仙人的遼水。
現(xiàn)任遼水的掌門,仙人芹藻,道號(hào)"新蟬"。瞧著就只是一個(gè)提籠架鳥白衣翩翩的俊俏公子哥。
他的師妹蔥蒨,也是仙人。一宗兩仙人,聲勢(shì)不弱。
但是上次參加中土文廟議事的,卻不是他這個(gè)宗主,而是掌律蔥蒨。這本身就是一種文廟的表態(tài)。
此刻白衣少年翹著二郎腿,意態(tài)閑適,朝那籠中鸚鵡,吹著口哨。
芹藻身邊,則恰好是自家宗門的近鄰,天隅洞天的主人,蜀南鳶,道號(hào)"焦冥"。
蜀南鳶還有很多雅致的自署、別號(hào),例如壯思,寒人,翠巘等。
這位新飛升境,是一個(gè)極為富態(tài)卻雙眼狹長(zhǎng)的男子,若是與他那位道侶,走在市井,估計(jì)就是典型的郎財(cái)女貌。
據(jù)說曾經(jīng)有個(gè)外鄉(xiāng)人,膽大包天,竟敢與他當(dāng)面說了句自認(rèn)公道的"肺腑之",總覺得我那侄兒蜀中暑,不是你親生的,不搞個(gè)滴血驗(yàn)親
但是蜀南鳶的大道根腳,極為隱蔽。
不過那老道士卻是一眼看穿此人的真身。
傳聞東海漁者曾見有小蟲筑巢于蚊睫,而書上又"佛觀一缽水,四萬八千蟲"。
還有一位氣態(tài)雍容的儒衫老者,段青臣,自號(hào)"離經(jīng)"。
年紀(jì)輕輕就成為南婆娑洲一座書院的副山長(zhǎng),好像后來與陳淳安頗多抵牾,性格急躁的他便一氣之下,主動(dòng)離開書院。
便是此人,某次議事期間,曾經(jīng)說過一句作壁上觀的風(fēng)涼話,他要看看陳淳安怎么個(gè)獨(dú)占醇儒。
其中又有高瘦老者,好像故意針對(duì)云杪,明知故問,"綠霞道友的那支白玉靈芝呢"
此人身穿黃色法袍,來自中土陸氏,名為陸虛,道號(hào)"黃輿",道齡長(zhǎng),輩分高。
與出身宗房一脈陸尾,輩分相當(dāng),關(guān)系莫逆。此外陸虛還是陸氏天臺(tái)司辰師的領(lǐng)袖。
云杪冷笑道："自家物件,愿意送給誰就送給誰,道友何必管東管西,管天管地,管得著么。"
陸虛冷哼一聲。
顯然被云杪這句語中的"管天管地",給戳中了軟肋。"鄒子談天,陸氏說地",各占陰陽家半壁江山,如此說來,中土陸氏確實(shí)管不了"天"。文廟議事途中,受累于某位喜歡打水漂的得意弟子,仙人云杪與那位年輕隱官起了沖突,眾目睽睽之下,鴛鴦渚一役,作為賠罪禮,云杪交出了那件半仙兵品秩
的白玉靈芝。
這位九真仙館的主人,也是一位極負(fù)盛名的美男子。
云杪本就生得面如冠玉,白袍白鞋,胳膊上再搭著一把玉柄的雪白拂塵,再加上一支白玉靈芝,仙氣與賣相,奇絕。道侶魏紫,同樣是仙人境,她的福緣要比云杪更好,擁有大半座破碎的煙瘴福地。她正值閉關(guān),此次若非點(diǎn)燃九炷香,作為護(hù)關(guān)的云杪,是肯定不會(huì)分心來此議
事的。
如今宗字頭仙府,哪家沒幾個(gè)閉關(guān)的祖師爺、年輕天才又有一位魁梧男子,座位與陸續(xù)相鄰,頭戴一頂金冠,覆面具,不見面容,臉上只露出一雙黑漆漆空目如幽暗深井,兩條手臂,從手腕至肩頭,滿滿當(dāng)當(dāng)纏繞著一連串的手釧,各繪男女面目,兩邊手釧珠子之間的男女,或眼神怨毒或纏綿,或臉龐猙獰或柔情。每一對(duì)"隔海相望"的癡男怨女,相互間有一條暗紅色光亮相
互牽引,使得兩股沖天怨氣與繾綣情思,同時(shí)縈繞這面具男子的全身,星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮,匯入頭頂金冠內(nèi)。此人陰惻惻說道："綠霞道友確實(shí)仗義,南光照暴斃,留下一座群龍無首的宗門,立馬就趕過去幫忙處理后事了,九真仙館送出的靈幛,真是顯眼。能夠托孤與義
士,南光照看人真準(zhǔn)。"陸虛大笑不已,"仗義好胃口才對(duì)吧。不是嫡傳猶勝嫡傳,不是親兒子勝似親兒子,云杪館主先繼承了偌大一座宗門的遺產(chǎn),再幫忙照拂后人,就是不知道何時(shí)
兩宗并為一宗,到時(shí)候咱們可得準(zhǔn)備賀禮,好好慶祝慶祝。"
云杪抖了一手撇開事實(shí)不談的手段,直接轉(zhuǎn)移話題,一挑二,"聽說司天臺(tái)被人砸塌了建在荒郊野嶺的那座冷廟子,也被高玄度盯上了"
陸虛一時(shí)語噎。說沒塌,好像也不是什么值得夸耀的事。
有座冷廟子淫祠的魁梧男子,也不愿在這件家務(wù)事上多聊半句。
云杪當(dāng)然知道這兩位為何針對(duì)自己,是九真仙館在扶搖洲那邊的作為,擋人財(cái)路了。
如今陸氏諸房,跟他平輩或是比他高一輩的,就只有家主陸神和陸載、還有陸尾這三位了。先前被那陳平安攜手兩位劍修,斬開層層禁制,現(xiàn)身司天臺(tái),一起登門挑釁,動(dòng)靜極大,紙包不住火,以陸氏家族出了名的內(nèi)部不合,果然很快就消息外露了。
（注,1006章《開戰(zhàn)》）
當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)待客的一撥陸氏掌權(quán)者,從芝蘭署聯(lián)袂走出,其中少年容貌的家主陸神,道號(hào)"天邊"。兼掌控觀天者一脈。
身邊姿色平平的女修陸載,她道號(hào)"大矩"。負(fù)責(zé)陸氏家族身份更為隱蔽的另外一條法統(tǒng)道脈,被山巔修士稱之為"土地官"。
這撥陸氏子弟,能夠往來于陽間陰間,持法牒行走于酆都冥府,勾連幽明,與浩然天下的各大城隍廟都是極有香火情的。在戰(zhàn)事慘烈生靈涂炭的扶搖洲和金甲洲,陸虛雖然并非出自這一脈,只是為了積攢外功,便主動(dòng)請(qǐng)纓,同時(shí)交出一大筆堪稱天文數(shù)字的神仙錢,才讓陸載那個(gè)婆娘點(diǎn)頭,得以躺在功勞簿上賺一筆陰德。率領(lǐng)那些尊她為祖的陸氏土地官,去往兩洲破碎山河,引渡數(shù)以千萬計(jì)的鬼物英靈,過鬼門關(guān),走黃泉路,爬過三尺坡,登勾銷山,再去那座懸掛億兆棺材組成的奈何橋,見那位同時(shí)擁有百萬分身的"孟婆",這便是俗語所謂的不見棺材不掉淚,喝過了一碗孟婆湯,便與今生今身
做了一場(chǎng)道別。
陸氏家族內(nèi)部,有十多條道脈,是出了名的山頭林立,但最主要的是三脈。
除了宗房一脈的陸神,其余兩脈的話事人,就是陸載跟陸虛,尤其是陸載,跟陸神最不對(duì)付,一向是陸神說什么就反對(duì)什么。
陸虛問道："跟在陳山主身邊的那個(gè)貂帽少女,她真實(shí)身份,確定了沒有在座道友,誰清楚"
按照這里的規(guī)矩,跟人購(gòu)買"消息",是要花錢的。但是具體的價(jià)格,可以私底下以心聲商量。
被那貂帽少女罵了一句賊老兒,這讓陸虛頗為記仇。
只因?yàn)殛懮裣铝艘坏罋怛v騰的家主法旨,未來百年,誰都不許擅自推衍與陳平安相關(guān)的陰陽術(shù),一經(jīng)發(fā)現(xiàn),逐出家族。
按照家法,修士會(huì)被刪除記憶,"裁剪"掉全部的陸氏術(shù)法支脈,再隨便丟到一洲山野,成為一具保持些許真靈的行尸走肉。
其實(shí)這句話,也就是對(duì)陸載和陸虛說的,陸神當(dāng)時(shí)就盯著他們兩位,等到他們兩個(gè)點(diǎn)了頭,陸神才轉(zhuǎn)去說別的議題。
洛衫微笑道："我知道。"
買一送一,洛衫再以心聲給出貂帽少女的身份之后,附帶提醒了陸續(xù)一句。
"以后陸道友出門要小心點(diǎn),最好別在外邊單獨(dú)現(xiàn)身,白景最喜歡,也最擅長(zhǎng)偷襲。她是劍修不假,精通的手段卻極多。"
白景可不光光是只搶道號(hào)那么簡(jiǎn)單。
洛衫有意無意,看了一張換人落座的椅子。
曾是那刑官豪素的座椅。而被這位飛升境劍修,盯上的老飛升南光照,已經(jīng)死了。
陸虛其實(shí)對(duì)那貂帽少女的境界,早就心里有數(shù)了,一個(gè)仙人境劍修,絕無可能在陸氏地盤上,劍斬陸神的陰神。
但是等到明確她的身份,一位飛升境圓滿劍修,活了萬年多的老怪物,再加上"白景"這個(gè)道號(hào),這讓陸虛,很虛。
洛衫突然問道："上次年輕隱官做客陸氏,你們傾盡全力,幫他推演了扶搖洲那邊的運(yùn)勢(shì)"
陸虛皺眉不已,有這門子事陸神該不會(huì)是暗中跟陳平安達(dá)成了某種默契,唱雙簧演自己跟陸載比如陳平安私底下答應(yīng)陸神,允許后者觀道一場(chǎng)
洛衫心中有了計(jì)較,無奈道："隱官這張嘴,真是連水鬼都能騙上岸。"
云杪神色淡然,幾句輕飄飄的惡心語,何必在意。
以前陸虛喜好與之針鋒相對(duì)的人,是田婉那個(gè)婆娘。
一個(gè)是獨(dú)占陰陽家半壁江山的談天鄒……的師妹,一個(gè)是說地陸的老祖師,不吵幾句才是怪事。
無妨,只等道侶魏紫出關(guān),九真仙館就會(huì)驚駭天下眼目,有了一位飛升境坐鎮(zhèn),九真仙館便可真正躋身頭等宗門之列。
云杪雖非山神,但是他的那位道侶魏紫,她卻是有資格點(diǎn)燃一炷山香的,遙遙禮敬桐葉洲。
他們?cè)?jīng)略盡綿薄之力,暗中幫助那位鄭先生……陳山主補(bǔ)缺一洲。道侶魏紫身為"地主",持有那座煙瘴福地,方圓萬里地界,看似鬼氣森森,瘴氣橫生,鬼物群居,但若是以望氣術(shù)觀之,卻是一派天地清靈、道氣沛然的大好河
山。
福地最中央,是一座設(shè)置了山水禁制的高臺(tái),高聳入云,主人魏紫可以在此巡視整座煙瘴福地的動(dòng)態(tài),剝離濁氣,祛除煞氣。辛苦經(jīng)營(yíng)多年,往里邊砸下不計(jì)其數(shù)的神仙錢,夫婦二人,已經(jīng)建造起數(shù)座井然有序的雄偉城池,陰?kù)`鬼物居住其中,亭臺(tái)樓閣,繁花似錦。境界不高的陽間修
士,若是誤入其中,簡(jiǎn)直要分不清生死與幽明。分明是一種再造陽間的通天手段。等到大戰(zhàn)落幕,云杪曾經(jīng)攜手道侶,偷偷去過好幾趟金甲洲和扶搖洲,打掃戰(zhàn)場(chǎng),收拾殘局,用各種秘法手段,聚攏那些已經(jīng)喪失陽間活人祭祀的鬼物,搜集那
些即將真靈泯滅淪為厲鬼的兇悍陰?kù)`,一次次將數(shù)以萬計(jì)孤魂野鬼帶回門派。期間他與道侶耗費(fèi)自身靈氣無數(shù),在途中自行崩碎的寶物多達(dá)百余件。
讓萬千鬼物有個(gè)"去處",此舉自然是有大功德的。當(dāng)時(shí)跟著年輕隱官一起做客煙瘴福地,青同道齡悠久,見識(shí)更廣。猜測(cè)福地當(dāng)中,有高人搭建起了一座銜接陽間與冥府的渡河之橋,而那作為福地之主的女仙魏
紫,是傳說中的山上"杠夫"。
云杪當(dāng)下底氣很足。
道侶借助于那座煙瘴福地積攢,趨于功德圓滿,仙人境瓶頸松動(dòng),將破未破之際,魏紫已經(jīng)開始閉關(guān)。
只要她成功出關(guān),便一定可以順利渡劫,有望霞舉飛升！
但是真正讓云杪覺得此次道侶閉關(guān)必然功成的底氣,還是一件"禮尚往來"的外來助力,幫助魏紫真正做到了天時(shí)地利"人和"兼?zhèn)洹?
不然任何一位仙人的證道飛升,誰敢"一定"二字一定不成嗎
當(dāng)時(shí)鄭先生與那飛升境扈從悄悄而來,秘密而走,關(guān)于陳山主與鄭先生的身份真?zhèn)?魏紫信了大半,她到底還是不敢全信。
但是白帝城的琉璃閣柳赤誠(chéng),前不久隱匿行蹤,親臨九真仙館,悄悄帶了一個(gè)口信給這雙道侶。柳閣主都不帶正眼看云杪館主的,只看那鬼仙魏紫,說是即將出任他們白帝城閽者的劍修鄭旦,她會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻,幫忙遞出一劍,助魏紫在最后關(guān)頭跨出一步,
順利兵解渡劫。
幫助鬼仙魏紫證道飛升,劍仙鄭旦也會(huì)有所收獲,各有大道裨益。
一般來說,誰敢讓一個(gè)外人在旁指手畫腳護(hù)關(guān)者的人選,重中之重,閉關(guān)者在這件事上,必須慎之又慎。
山下的文壇宗師托付斯文。
修道之人更是等于托付全副身家性命。
護(hù)關(guān)者此人既要境界高,又要講道義,肯攬事,也要能擔(dān)事,在關(guān)鍵時(shí)刻不能掉鏈子,比如既愿意也有實(shí)力分?jǐn)偺旖佟?
替人護(hù)關(guān),按照慣例,只要那位修士成功出關(guān),不管有事沒事,有無出手護(hù)陣,都是可以拿個(gè)"大紅包"的,算是討個(gè)好彩頭。
歷史上,不乏其人,本以為是走個(gè)過場(chǎng),拿個(gè)紅包就可以了,不料閉關(guān)中途出了意外,在大劫臨頭之際,護(hù)關(guān)者見機(jī)不妙,便抽身而退。
他不過是送出去一支白玉靈芝,道侶魏紫再順著心意點(diǎn)燃一炷山香。
鄭先生便要"還給"九真仙館一位飛升境！
這種買賣,多多益善！
既然都幫了道侶魏紫,鄭先生不如再順帶幫自己一把
指點(diǎn)迷津,撥云見日,不吝一兩句真?zhèn)?給出一條直達(dá)仙人境瓶頸的道路也好。
當(dāng)時(shí)仙人館主可憐巴巴,望向那位柳閣主。
柳赤誠(chéng)一臉茫然看著這位神色古怪的仙人。
一個(gè)不敢得寸進(jìn)尺,多說半句,只是關(guān)涉大道前程,不愿就此放過一絲渺茫希望。
一個(gè)如墜云霧,到底啥事,你倒是說啊。
云杪的師尊臨終曾有一番類似讖語的遺,大致意思是說九真仙館的道統(tǒng),會(huì)在云杪這一代手上發(fā)揚(yáng)光大。
并非直指云杪本人,而是多出"這一代"三個(gè)字,這讓云杪是既放心,又揪心。
放心是因?yàn)樽陂T香火注定更勝往昔,揪心的,自然是"點(diǎn)燃香火"之人,并非云杪自己。
等到道侶魏紫在福地,點(diǎn)燃一炷心香,云杪便知原來師尊早就算到了這一步。
有人好奇問道："宗房一脈的陸尾,他號(hào)稱陸氏內(nèi)部治學(xué)太卜和地鏡最精通者,沒能證道飛升也就罷了,怎么還差點(diǎn)掛了。"
若非一位身負(fù)絕學(xué)的奇人異士,陸尾也不可能代表中土陸氏進(jìn)入驪珠洞天。熬過了那場(chǎng)洞天轉(zhuǎn)為福地、在山上稱之為一種"天地接壤劫",照理說,早就在中土神洲小有名氣的陸尾,不說一定可以證道飛升,怎么都不至于淪落到跑去家族
祠堂"點(diǎn)燈"的地步。
山上的"掛了"一說,其實(shí)流傳開來才不到兩百年,據(jù)說是某個(gè)狗日的的首創(chuàng),意思就是身死道消了,成為了墻上的掛像。
陸虛憤憤然道："被某人從中作梗,劍斬了大道前路。"
田婉明知故問,笑道："不知某人是誰"
陸虛可不慣著這婆娘,便譏笑一句,"是你爹,滿意了吧"
田婉撇撇嘴,她總不能跟這老東西來一場(chǎng)潑婦罵街。
一個(gè)身穿棉袍的中年男子,佩劍。（注,447章《這么巧,我也是劍客》。986章《武夫見我竹樓》）
正是那位賒刀人,曾先生。
相鄰座位,是一位英姿颯爽的女子,她轉(zhuǎn)頭與之對(duì)視。
秦不疑苦笑道："是你"
曾先生微笑道："是我。"
秦不疑心情復(fù)雜,誰能想象自己揣測(cè)身份多年、始終沒有任何線索的座位相鄰之人,雙方竟然前不久才一起結(jié)伴同行多時(shí),跨洲游歷,從寶瓶洲去往桐葉洲。
曾先生自嘲道："大概我這就叫陰魂不散"
秦不疑一時(shí)間不知如何接話。
昔年總計(jì)二十把椅子,秦不疑都以數(shù)字標(biāo)記。
有些人,身份、山頭都不用猜。參與議事的次數(shù)多了,憑借這些人的說話內(nèi)容、做事風(fēng)格,其實(shí)就等于自報(bào)身份。
比如來自三山福地的萬瑤宗宗主韓玉樹,開口議事,話題集中,多是圍繞桐葉洲,絕口不提別洲事務(wù)。
至于北俱蘆洲的婁藐,又屬于特例,那是這邊每多出一個(gè)陌生人物,便生怕別人不知道他是瓊林宗的宗主。
有些議事成員,則要循著一兩條蛛絲馬跡,去按圖索驥,也能猜出身份,至多就是無法十分確定。
比如秦不疑先前就猜測(cè)"洛衫",她不是來自倒懸山,就是劍氣長(zhǎng)城。
剩下的那撥,藏得很深,一個(gè)比一個(gè)油滑,如今的身份背景,最早的大道根腳,皆滴水不漏。"曾先生"就在此列。
秦不疑猶豫了一下,還是以心聲問道："玉宣國(guó)崇陽觀內(nèi)的那場(chǎng)襲殺,該不會(huì)是曾先生的手段吧"
若果真如此,就會(huì)很麻煩,讓本來已經(jīng)趨于清爽的局面,變成一團(tuán)亂麻。
洗冤人前腳才邀請(qǐng)陳平安擔(dān)任要職,她后腳就與刺殺之人相鄰而坐這算怎么回事
秦不疑不敢說自己是光明磊落之人,卻也做不來兩面三刀之舉。曾先生伸手輕輕一拍劍鞘,笑道："我雖是常年行走在他人影子中的鬼祟之輩,卻也講究一個(gè)買賣公道,實(shí)在不愿玷污‘劍客’二字。秦道友只管放心,那場(chǎng)陰謀,
與我無關(guān)。"
秦不疑松了口氣。
秦不疑靈光乍現(xiàn),繼續(xù)問道："先前曾先生提及兩位武學(xué)宗師,自不敢與其中一位的崔誠(chéng)做買賣,是擔(dān)心被那繡虎算總賬,另外那個(gè)張條霞呢"
張條霞作為裴杯之前的浩然武學(xué)第一人,突然轉(zhuǎn)去修道,道號(hào)龍伯,好像從此就以練氣士自居了,放棄了純粹武夫的身份。
為何如此,山上對(duì)此眾說紛紜,雖然不敢直說張條霞貪生怕死,但這確實(shí)大多數(shù)練氣士能夠想到的最合理解釋。
至于張條霞如何能夠做到半途轉(zhuǎn)去修道、還可以留下武學(xué)境界,又是一個(gè)天大的謎團(tuán)了。
若非張條霞的實(shí)力擺在那邊,讓飛升境修士都不敢輕易招惹,相信會(huì)有很多大修士愿意去探究此事真相。
曾先生笑而不,沒有回答這個(gè)問題。既不承認(rèn),也不否認(rèn)。
秦不疑問了個(gè)比較犯忌諱的問題,"敢問曾先生道齡。"
不料曾先生如實(shí)回答道："大道無望,虛度光陰四千載矣。"
語之間,頗多唏噓。
飛升與合道,看似只有一境之差,但是這道天塹到底有多難以逾越,如果自身不是飛升境圓滿,恐怕便永遠(yuǎn)無法感同身受。
秦不疑小有訝異。
如她這般鬼仙之屬,只要離開道場(chǎng),就必須慎之又慎,尤其不敢過多沾染陽間的滾滾紅塵。
像她始終無法飛升,很大程度上,就是涉世過深的緣故?？梢f讓她潛心修道,不問世事,追求飛升,那她就不是秦不疑了。
秦不疑追問道："曾先生是飛升境"
曾先生微笑道："秦道友今天的疑問比較多。"
秦不疑與那位人間最得意,是同時(shí)代的同國(guó)人氏。白也曾經(jīng)為之寫詩(shī)。
而她也是竹海洞天的貴客,是極少數(shù)能夠出入自由的存在,只是秦不疑不參加青神山酒宴而已,她曾經(jīng)傳授純青技擊之術(shù)。
秦不疑啞然失笑,致歉道："曾先生,對(duì)不住,實(shí)在是太過好奇了。"
曾先生不愧是賒刀人,喜歡禮尚往來,反過來詢問秦不疑,"崇陽觀內(nèi)的那場(chǎng)刺殺,道友可知出手之人是誰大致手段如何"秦不疑無奈道："被襲者是陳山主,當(dāng)時(shí)事出突然,措手不及,那是一位得道鬼物,借助一位師妹的身軀作為渡口,暴起殺人。虧得陳山主……謹(jǐn)慎,并無大礙。
"
曾先生點(diǎn)頭道："多半是要以外功圓滿行合道之舉了。"
此舉雖非上乘的合道路數(shù),可好歹是一條大道。
這就是鬼物的自身局限性所在,練氣士修道長(zhǎng)生,在某種意義上,本就是一種以下犯上的逆天行徑,鬼物更甚,故而他們境界越高,可走的道路就越窄。
他前些年收了個(gè)不記名弟子,一個(gè)寶瓶洲石毫國(guó)年輕修士,自號(hào)"越人歌"的簡(jiǎn)明。
正是在這位曾先生的授意下,簡(jiǎn)明將那把自己偷來的鎮(zhèn)國(guó)之物法刀"名泉",又歸還給了大泉姚氏。
少年覺得此舉是脫褲子放屁,百思不得其解,用意何在。
曾先生卻說在行竊、歸還之間,屬于天地間的"利息",此中有大學(xué)問。
賒刀人最喜歡做買賣的對(duì)象,還是純粹武夫。
畢竟學(xué)武之人,陽壽有限。武夫長(zhǎng)壽如大端王朝女子武神裴杯,也難與一位中五境練氣士比"長(zhǎng)生"。
但是只要武道成就足夠高,賒刀人就可以一本萬利。完全不必放長(zhǎng)線釣大魚。
比如金甲洲武道第一人,拳壓一洲江湖百來年的韓光虎,擔(dān)任了大泉王朝的國(guó)師,約定三十年期限。
一樣是曾先生的手筆。
分明是已經(jīng)押注姚氏女帝,賭她不肯歸還國(guó)姓給劉氏皇室了。
如果不是青冥天下汝州那邊,出了個(gè)"林師",裴杯就是當(dāng)之無愧的數(shù)座天下武道第一人。
曹慈,畢竟還是年輕了點(diǎn)。
純粹武夫,二十歲的年輕人,想要贏過一個(gè)兩百歲的"老怪物"。
公認(rèn)難度要比二十歲的練氣士,打敗一個(gè)道齡兩千年的,大得多。
以前浩然與青冥天下,兩邊極少往來,便是有些大修士"串門",返回各自天下,也不太喜歡說別家事。
只有一個(gè)最例外。
不但跑得勤快,話還多。
當(dāng)然就是我們的陸掌教了。
正是這位白玉京三掌教,一有機(jī)會(huì)就大肆吹捧裴杯,說人間武道第一人,終于是位女子豪杰了,快意事耳！
再跑去鴉山,主動(dòng)與那位林師道歉。林江仙自然不會(huì)計(jì)較這種虛名,卻也不會(huì)給陸掌教上山落座自罰三杯的機(jī)會(huì)。
陸虛以心聲問道："婁藐,你那邊,到底有沒有藏著某人的一片本命瓷碎片"
被問話的婁宗主,其實(shí)可以不用回答。
這里的規(guī)矩,就是每一個(gè)消息,都必須保證是"自知"的全部真相,絕對(duì)不能撒謊,甚至不允許用部分的真實(shí),誤導(dǎo)任何議事成員。
婁藐答話,都會(huì)習(xí)慣性起身,畢恭畢敬說道："有。不過是曾經(jīng),因?yàn)槲乙呀?jīng)讓人帶去五彩天下,交給了一位道門中人。"
陸虛追問道："什么時(shí)候交出去的"
婁藐答道："得知他當(dāng)上末代隱官的時(shí)候。"
陸虛譏笑道："確實(shí)燙手。"
陸虛笑問道："那頭繡虎就沒有跟你討要此物"
驪珠洞天的本命瓷買賣,瓊林宗是最大的買家,可作為賣家的大驪王朝,當(dāng)家做主的,還是國(guó)師崔瀺。
照理說,脫離文圣一脈的崔瀺,依舊算是陳平安的半個(gè)師兄,沒理由會(huì)在這種事上故意刁難陳平安才對(duì)。
婁藐搖頭道："繡虎從始至終,都不曾向我們瓊林宗索要這片碎瓷片。"
陸虛繼續(xù)問道："根據(jù)你手上那瓷片,推測(cè)完整本命瓷,是何種器物"
婁藐猶豫了一下,還是回答道："大概是一方鎮(zhèn)紙。"
陸虛問道："用來壓書的鎮(zhèn)紙具體是什么形狀"
婁藐苦笑道："難以推斷。"
陸虛見問不出更多有用的消息,買賣消息的價(jià)格一事,只字不提。
與你這個(gè)號(hào)稱玉璞境無敵手的婁宗主聊幾句,就已經(jīng)是給你天大的面子了。
我陸虛的面子,不比幾個(gè)谷雨錢,更值錢。
陸虛不主動(dòng)提,好似秋后軟柿子的婁藐也就不問。
以往議事,看似位于墊底位置的瓊林宗婁藐,與對(duì)面那位倒數(shù)第二的,出身三山福地的萬瑤宗韓玉樹,就像一對(duì)看門的門神。
只是跟婁藐不同,韓玉樹好歹是一位底蘊(yùn)深厚的仙人,位置靠后,當(dāng)然不是他的境界不夠,而是來到此地較晚,資歷淺。
再加上封山太久,宗門譜牒修士極少外出游歷浩然,桐葉洲消息閉塞,韓玉樹掌握的有用消息極少,所以很難跟人合作,交換利益。
現(xiàn)在陸虛覺得最古怪的一件事,就是韋赦始終站著,不肯落座,而且座位恰好與那婁藐挨得很近。聽著韋赦的臧否人物,再將那些心聲語悉數(shù)收入耳底,老道士懷捧那桿袖珍幡子,伸手摩挲著椅把手,感嘆不已,"不過是短短百來年,浩然、蠻荒和青冥三座
天下,就發(fā)生了這么多事情,冒出了這么多的新人。"
道士雖然面容老態(tài),雙手卻是晶瑩如玉。
他曾是青冥天下的正經(jīng)道官,此次屬于跨越天下而來,卻不是亂象已發(fā)的青冥天下,而是來自西方佛國(guó)。約莫是老道士覺得他們一個(gè)個(gè)語謹(jǐn)慎,對(duì)那些十四境修士,都不敢直呼其名,太不爽利了,老道士便祭出一件本命法寶,是一幅繪有五星二十八宿神形圖的長(zhǎng)
卷,畫卷瞬間舒展開來,首尾相連,如一圓環(huán),剛好將整座"祖師堂"圍繞起來。
老道士再?gòu)男渲忻鲆粭U高不過手臂的萬壽燈,將其隨手往空地一丟,插在地上,并沒有引發(fā)什么異象,之后就開始閉目養(yǎng)神。
韋赦笑道："接下來你們說話就不用太過拘謹(jǐn)了。"
知道他們都很好奇這位老道士的身份,韋赦卻沒有幫忙解惑。
青冥天下歷史上出現(xiàn)過三場(chǎng)大劫。
化外天魔作祟,秘密潛入人間,竟然直接道化一州山河,最終導(dǎo)致一州陸沉,是一劫。
蘄州玄都觀弟子宋茅廬,率領(lǐng)百萬眾米賊,聲勢(shì)浩大,差點(diǎn)動(dòng)搖白玉京根基,又是一劫。
此外猶有一劫,席卷數(shù)州疆域,殃及百余國(guó),死傷無數(shù)。后世史書上所有關(guān)于戰(zhàn)亂的慘況描寫,都曾在數(shù)州大地之上出現(xiàn)。
而老道士,就是這場(chǎng)大劫的始作俑者。
總計(jì)天地人三劫,分別起自天上,山中,人間。
道祖曾,人法地,地法天,天法道,道法自然。
他卻揚(yáng),自然法道,道法天,天法地,地法人。
分明就是要跟道祖反著來。
若他只是袖手清談的一介書生,或只是喜好標(biāo)新立異的狂徒,也就罷了,可問題在于這個(gè)化名張腳的青冥道官,曾經(jīng)憑真本事贏過一場(chǎng)三教辯論。
此人生平志向,在于隨方設(shè)教,歷劫為師。既然在青冥天下道不行,這位道士就去了西方佛國(guó)。
除了兩把主位椅子,其余該來的,可以來的,都已到齊。
此刻依舊空著的三個(gè)位置,是注定不會(huì)來了。
除了桐葉洲的荀淵和韓玉樹,還有曾經(jīng)的金甲洲第一人,與妖族勾連、選擇叛出浩然的完顏老景。
只是阻攔完顏老景的功臣之一,今天也在場(chǎng),便是金甲洲劍修徐獬。
當(dāng)年如果不是他跟韓光虎一起出手,金甲洲戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)恐怕只會(huì)更加糜爛不堪。
這是一位不到兩百歲的仙人境劍修,在山上有那"劍仙徐君"的美譽(yù)。
在那之前,徐獬別說什么名動(dòng)天下,就是在家鄉(xiāng)金甲洲那邊都是籍籍無名。
徐獬端坐,橫劍在膝,閉眼默然。
他如今是皚皚洲劉氏的客卿,在桐葉洲南邊的渝州驅(qū)山渡,負(fù)責(zé)接引劉氏的跨洲渡船。
徐獬對(duì)落魄山觀感不錯(cuò),還曾參加過青萍劍宗的開宗典禮,尤其是對(duì)曾經(jīng)在他家鄉(xiāng)那邊出拳殺妖的裴錢,極為欣賞。
上次見到裴錢,這位心高氣傲的劍仙,說法謙虛,說自己金甲洲山上還有點(diǎn)關(guān)系,讓裴錢下次游歷金甲洲的時(shí)候,在那種不宜泄露身份的時(shí)候,就報(bào)他的名號(hào)。
徐獬是在百來年前進(jìn)入此地,占據(jù)一席之地,當(dāng)時(shí)他剛剛躋身上五境。
曾經(jīng)遇到一個(gè)莫名其妙的中年男人,對(duì)方瞧著貌不驚人,看不出道行深淺,那人只說自己在尋找一位合適的壓勝之人,擔(dān)任一個(gè)掣肘者。
徐獬拒絕了對(duì)方的買賣,哪怕對(duì)方給自己指明了一條飛升道路。
對(duì)方也沒有強(qiáng)人所難,退而求其次,將徐獬引薦至此,說可以來這邊長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí),換個(gè)角度,看看人間的天高地厚。
徐獬與那人一起結(jié)伴游歷過數(shù)年光陰,后者一路長(zhǎng)久沉默,極少語,偶爾發(fā)問,都是天大的問題。
徐獬根本不覺得自己一個(gè)劍修,能夠解答那幾個(gè)疑惑,甚至覺得那些問題,就不可能有確切的答案。
曾經(jīng)有過一場(chǎng)問答,那人先問一句,"天地間,美之所以為美,是因?yàn)橛谐蟮囊r托。善之所以為善,是有惡的存在。徐獬,你認(rèn)可這個(gè)道理嗎"
徐獬覺得這個(gè)道理還算粗淺,便回了一句,"當(dāng)然認(rèn)可。孤陽不生,獨(dú)陰不長(zhǎng)。"
"那你覺得怎么樣的世道,才算好世道"
那人問過問題,很快就再補(bǔ)了一句,"你可以完全不考慮能否實(shí)現(xiàn),只說你心目中的某種理想狀態(tài)。"
; 徐獬試探性說道,"人間太平,政通人和,山上清凈,各自修行。仙凡融洽共處,陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)有序,人神鬼仙無爭(zhēng)。眾生各司其職,萬物各得其所"
聽到這個(gè)答案,那人笑著反問道："我能不能如此理解,換個(gè)通俗易懂的說法,世間沒有壞人,都是好人"
徐獬猶豫不決。如何界定這個(gè)"好壞"誰來界定好像猜出徐獬的心思,那人笑道："那就交由你來界定好了。假設(shè)你可以一決之,再假設(shè)整個(gè)人間就是有一百個(gè)人,那么我又有兩個(gè)問題,都是你心目中的好人了,在那一百人的心目中,當(dāng)真身邊九十九個(gè)人當(dāng)中,便沒有壞人了這是第一問。第二問,就是你此刻心中所想,留下幾個(gè)壞人一個(gè),還是兩個(gè)這一二人,當(dāng)真能在這種‘大好’世道中生存嗎若是十個(gè),十幾個(gè),二三十個(gè),你又如何保證他們的人數(shù),會(huì)不會(huì)越來越多干脆來個(gè)反客為主。還是越來越少,重返為
十,為二,為一,最終為零,繞回到第一問的境地"
徐獬直接被繞暈了。那人自顧自說道："道祖說天下萬物生于有,有生于無。那么我就又有一問了,試問大道循環(huán),生生不息,既然無生有,有生萬物,那么萬物又會(huì)生出什么是不是一個(gè)‘無’無是什么境地到時(shí)候我們‘人’,有無一席之地,面對(duì)這種趨勢(shì),春江水暖鴨先知,最先察覺這種走向的修道之人,該如何自處,是人定勝天,或是
盡人事聽天命,還是如道祖所,反者道之動(dòng),弱者道之用"
徐獬很想回他一句,我一個(gè)純粹劍修,想這些有的沒的做什么那人說道："如果我假設(shè)徐獬就是人間第一位十五境純粹劍修,同時(shí)此外再無第二位十五境,天地走向,世道起伏,眾生生死,甚至是他們?nèi)绾问侨?如何為人,
一切都按照你的意愿去運(yùn)轉(zhuǎn),那你徐獬還會(huì)覺得這些問題,毫無意義嗎"
徐獬只能是無以對(duì)。
"追求無錯(cuò),想要盡善盡美。"那人自自語道："萬人一面無限面皮兒,都是一般好。我覺得反而是一種潛在的莫大危險(xiǎn)。當(dāng)然,這只是我的個(gè)人見解。道路上,就有人與我意見不同,說我