畢竟這種事,浩然天下的禮圣不說(shuō)什么,十萬(wàn)大山的之祠不作計(jì)較,就是誰(shuí)說(shuō)什么是什么。
真無(wú)敵,本就是別人給的綽號(hào)。是不是真無(wú)敵,余斗也懶得多說(shuō)什么。
高孤在內(nèi)三人身死道消,就此徹底隕落。
唯有吳霜降憑借獨(dú)特的合道之法,悄然重返十四境。走了趟落魄山,再趕來(lái)此地赴約。
其實(shí)嚴(yán)格意義上,那場(chǎng)前無(wú)古人的恢弘問(wèn)道,還是四人皆死的結(jié)果,無(wú)一生還。
只說(shuō)吳霜降那四把仙兵品秩的仿制"仙劍",全部跌了品秩,其中"太白""天真"兩把降為半仙兵,其余兩把仿劍"道藏""萬(wàn)法"更是跌為法寶。
由此可見(jiàn),那一戰(zhàn)的慘烈,余斗的道力之高。
道士高孤是要報(bào)仇雪恨,僧人姜休自有所求,劍修寶鱗是一心求死久矣。
兵家出身的吳霜降是要讓一座青冥天下掀開(kāi)亂世的序幕,借此漲道力、增道行,有朝一日,名正順,境界更上一層樓。
既然天下苦余斗久矣,那就讓余斗跟白玉京一并成為老黃歷。南邊聯(lián)袂出現(xiàn)一位青衫長(zhǎng)褂布鞋的中年文士,和一位眉心紅痣的俊美少年,兩者相距較遠(yuǎn),分別祭出了一座小天地,山水相依,分別住持大陣,各作東道主。歸
功于夜航船一役跟吳霜降的那場(chǎng)架,崔東山跟姜尚真兩個(gè)出了名的多寶童子,互通有無(wú),以物易物,置換法寶二三十件,為各自大陣添磚加瓦,查漏補(bǔ)缺。
西方,鄭居中最后一個(gè)現(xiàn)身,雙腳落地。一人身負(fù)三種截然不同的道氣。
他們有意無(wú)意,剛好形成一個(gè)包圍圈,困住姜赦這位兵家初祖。
姜尚真望向那位鄭城主,內(nèi)心驚嘆不已,人比人氣死人,真有人可以做成真身陰神陽(yáng)神三個(gè)十四境的壯舉
崔東山以心聲問(wèn)道："周首席,瞧出門(mén)道沒(méi)"
姜尚真說(shuō)道："儒生意味與道家氣,看得比較真切,第三股道意,不好確定。"
崔東山笑道："誰(shuí)跟兵家最不對(duì)付,大道不合"
姜尚真恍然道："原來(lái)是農(nóng)家。難怪鄭先生要腳踩實(shí)地。是不是可以理解為鄭先生一到場(chǎng),就與姜赦直接起了大道之爭(zhēng)"
不愧是白帝城鄭居中,跟人干架從不撂狠話,更像市井斗毆的愣頭青,才照面,沖上去就是一刀子,先捅為敬。
崔東山環(huán)顧四周,一邊查探天地靈氣分量,一邊嘿嘿說(shuō)道："周首席你很可以啊,就仨問(wèn)題,憑本事答錯(cuò)了兩個(gè)。要是我不提醒,還不得全錯(cuò)。""儒家追求修齊治平,照理說(shuō)是肯定不喜歡打仗的,畢竟世道一亂,就是教化無(wú)方。但是如果稍稍多看幾本史書(shū),就會(huì)清楚一點(diǎn),喜好輕戰(zhàn)爭(zhēng)的就兩類人,一個(gè)是好大喜功的皇帝,一個(gè)是從沒(méi)有置身于戰(zhàn)場(chǎng)、不曾挨過(guò)刀子的文臣,帶過(guò)兵殺過(guò)人的武將反而要更加謹(jǐn)慎。道家主張無(wú)為而治,表面上也是與兵家很不對(duì)付的,但是生死枯榮即天理,不對(duì)付當(dāng)然是不對(duì)付的,卻也沒(méi)有那么不對(duì)付。姜赦被困了萬(wàn)年,兵無(wú)常勢(shì)水無(wú)常形,等到這位兵家初祖重新出山,他的大道,也跟著
稍稍變了。鄭居中如果搬出儒家和道家,對(duì)付一般的兵家巨擘,毫無(wú)問(wèn)題,輕而易舉。對(duì)付姜赦,就要差點(diǎn)意思。"
崔東山說(shuō)道："三個(gè)鄭居中,分別是佛家,農(nóng)家,醫(yī)家。別說(shuō)今天,一教兩家,就算再過(guò)一萬(wàn)年,還是不會(huì)喜歡兵家。"
姜尚真震驚道："鄭先生對(duì)佛法也有鉆研"
崔東山點(diǎn)頭如搗蒜,笑呵呵道："鄭居中在蠻荒那邊一直在研究佛學(xué)。周首席這問(wèn)題,多余了,在山中跟景清老祖待久了,糊涂啦"鄭居中行事風(fēng)格,一向不可理喻。比如他就是在蠻荒天下合道十四境,硬生生截取偌大一份蠻荒氣運(yùn),卻還能蒙蔽天機(jī),不曾被托月山大祖和文海周密抓到馬腳。期間鄭居中一直隱匿在作為曳落河藩屬門(mén)派的金翠城,最終連人帶城一起被鄭居中搬遷到浩然天下,道號(hào)鴛湖的仙人境女修清嘉,賜姓鄭。隨后整座金翠城都被鄭居中劃撥給弟子顧璨的扶搖宗,城內(nèi)有座月眉亭,鄭清嘉將其設(shè)為禁地,就連宗主顧璨都不得涉足。顧璨對(duì)于這種小事,自然不會(huì)在意。（注：956章《有
人敲鼓》）
崔東山猜測(cè)當(dāng)下仍然只是來(lái)了一個(gè)鄭居中。
至于其余兩個(gè),也該是"一主二副"的道身。
道家。輔以五行陰陽(yáng)家,再配合以號(hào)稱"兼儒墨合名法,貫綜百家之道"的雜家
兵家。法家為輔,縱橫家再次之
姜尚真看那戰(zhàn)場(chǎng),根本分不清誰(shuí)是誰(shuí)了,瞧得心驚膽戰(zhàn),怎么一進(jìn)來(lái)就看到山主在挨打。
還好還好,與那位兵家初祖打得有來(lái)有回的,有這種戰(zhàn)績(jī),已經(jīng)足夠驚世駭俗了。
傳出去都沒(méi)人敢信。崔東山神色凝重道："這是因?yàn)榻膺€沒(méi)動(dòng)真格的……倒也不是,是還沒(méi)有以兵家初祖的巔峰修為,祭出真正的殺手锏。估計(jì)他在等我們上鉤呢,不見(jiàn)到我們?nèi)?
露面,他就會(huì)一直藏拙。"
姜尚真點(diǎn)點(diǎn)頭,"我們想要合伙悶了他,坐地分贓。這位兵家初祖,何嘗不想畢其功于一役。"
崔東山一摔袖子,哈哈笑道："不怕,有鄭先生在嘛,輪不到我們想東想西,杞人憂天。"
姜尚真細(xì)心關(guān)注戰(zhàn)場(chǎng),神色復(fù)雜,心中嘆息一聲,跟姜赦這種萬(wàn)年之前躋身天下十豪之列的家伙,干一架想都不敢想的事情。
要是早個(gè)一百年,有人勸他如此作為,姜尚真非把他的腦袋擰下來(lái)當(dāng)尿壺。
相較于夜航船那場(chǎng)不打不相識(shí)的問(wèn)劍,今天不過(guò)是多出姜赦和鄭居中,熟人居多。
吳霜降與寧姚還有那雙活寶,分別笑著點(diǎn)頭致意。
還沒(méi)真正動(dòng)手,吳霜降就開(kāi)始議論姜赦那五份武運(yùn)的歸屬,道："鄭先生負(fù)責(zé)收取三份武運(yùn),這是他與崔瀺早就約好的利息。"
一位兵家初祖的三份武運(yùn),竟然還只是利息
無(wú)法想象鄭居中跟崔瀺那樁買(mǎi)賣(mài)的"本金"與"收益"分別是什么。
先生無(wú)法分心語(yǔ),崔東山代為點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),"沒(méi)問(wèn)題。"
吳霜降繼續(xù)說(shuō)道："姜赦從青冥天下取回的那兩份,當(dāng)然得歸我。"
"作為這筆買(mǎi)賣(mài)的彩頭,歲除宮的斬龍臺(tái),以及庫(kù)存全部金精銅錢(qián),都?xì)w陳平安。"
"但是需要他自己去拿,去晚了,還能留下多少,歲除宮這邊不作任何保證。"
姜尚真神情古怪,喃喃道："若是掐頭去尾,只看這一幕,我們是不是太像反派了"
崔東山輕搖折扇,意態(tài)閑適,不計(jì)較周首席的混賬話,實(shí)則心算不停,問(wèn)道："吳宮主出門(mén)如此匆忙,連一件咫尺物、裝幾顆金精銅錢(qián)都來(lái)不及"吳霜降說(shuō)道："必須空手而來(lái),白玉京如今盯得緊,容易借題發(fā)揮。單說(shuō)外出游歷散心,跟姜赦碰上了,狹路相逢,各不讓道,一不合就打殺起來(lái),說(shuō)得通。就算白玉京不理解,也要捏著鼻子認(rèn)了?？扇绻淦巧接辛藢?shí)打?qū)嵉摹E物’,估計(jì)文廟那邊也不好跟白玉京交待。配合歲除宮攪亂青冥大勢(shì),這頂大帽子丟過(guò)來(lái),
誰(shuí)都接不住。"
崔東山點(diǎn)頭道："理解。"
有些事可以做不能說(shuō),有些事只能說(shuō)不能做。
吳霜降看了眼那位兵家初祖,再望向鄭居中,嘆息道："怎么有種香積寺一役的味道了。"
那處青冥天下古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,前不久便有道士得道,走了條功德圓滿的道路,躋身十四境。
姜尚真茫然。
鄭居中置若罔聞。
崔東山只得幫周首席解釋幾句,大概是一場(chǎng)內(nèi)訌,兩軍廝殺,無(wú)一士卒不是精銳,元?dú)獯髠?王朝國(guó)勢(shì)就此衰敗。
崔東山好整以暇,在那充滿蠻荒氣息的上古大澤道場(chǎng)內(nèi),吐出一口雪白茫茫的霧氣,如一尾白蛇游走,自纏自繞如打繩結(jié)。
與此同時(shí),崔東山小心翼翼從袖中取出一支卷軸,攥在手心,卻沒(méi)有著急打開(kāi)這件落魄山鎮(zhèn)山之寶,劍氣長(zhǎng)城遺物。
聊天歸聊天,姜尚真手上也沒(méi)閑著,坐鎮(zhèn)一座古遺跡煉化而成的"柳蔭地",盤(pán)腿坐在蒲團(tuán)上,張嘴一吐,便有一口剛剛煉化沒(méi)多久的金色劍丸現(xiàn)世。
扶搖洲一役的白也,鎮(zhèn)守白玉京的余斗,還有此時(shí)此刻的姜赦。
三場(chǎng)驚世駭俗的圍殺,二顯一隱。
前兩場(chǎng),都直接影響了天下走勢(shì)。
不知這一場(chǎng),又會(huì)帶給人間怎樣的深遠(yuǎn)影響。
姜赦欲想重返巔峰,恢復(fù)兵家初祖修為,便要承擔(dān)有可能被第二場(chǎng)共斬的劫數(shù)
嶄新人間的第一位十五境,哪怕是偽十五境,都要承擔(dān)極大的劫數(shù)。至于第二個(gè),就要輕松許多了。
飛升境合道十四境一事,爭(zhēng)先恐后,一步慢步步慢。但是老十四們?cè)偻献?就是另外一番光景了。
姜尚真神采奕奕,自自語(yǔ)道："恰逢其會(huì),與有榮焉。此戰(zhàn)若是不死,姜某人也算不枉此生了。"
崔東山瞥了眼始終神色漠然的鄭居中,微笑道："回頭我親自擺攤天橋說(shuō)書(shū)去。"
浩然天下的鄭居中,青冥天下的吳霜降,五彩天下的寧姚。這就是三位十四境修士了！
稍微騰出手來(lái),將那陳平安一拳打入地底深處,姜赦依舊神色自若,問(wèn)道："你們幾個(gè),什么時(shí)候勾搭上的。"
白玉京那幫算卦的,不愧是吃素的。只差沒(méi)有把落魄山翻個(gè)底朝天了,還是這般后知后覺(jué)
鄒子也真沉得住氣,先前在青冥天下逐鹿郡古戰(zhàn)場(chǎng)相逢,只字不提。
好問(wèn),問(wèn)出了姜尚真心中最想問(wèn)的問(wèn)題,將那勾搭換成結(jié)盟更好些。
姜尚真也是十分好奇此事。山主沒(méi)跟他打過(guò)招呼啊。
在那中土文廟泮水縣城渡口,鄭先生跟自家山主結(jié)伴而行,此事倒是世人皆知。
崔東山微微皺眉,下意識(shí)揉了揉眉心紅痣,思來(lái)想去,稍稍寬心幾分,不管怎么說(shuō),有鄭居中和吳霜降助陣,勝算更大。
鄭居中去過(guò)一趟落魄山,當(dāng)時(shí)老秀才和崔東山都在山上。但是那次相逢,鄭居中沒(méi)有怎么談?wù)?至少?zèng)]有跟他聊到兵家歸屬。至于鄭居中謀求兵家一事,從他讓韓俏色返回白帝城多讀兵書(shū)、她也當(dāng)真與陳平安購(gòu)買(mǎi)兵書(shū),崔東山就有所察覺(jué),鄭居中有可能對(duì)兵家有想法,但是崔東山還真
算不出鄭居中會(huì)這么直截了當(dāng),直接就要干死姜赦。
扶龍變成了造反不比凡俗夫子心思繁蕪的起心動(dòng)念,起起落落沒(méi)個(gè)定數(shù)。大修士的心思一動(dòng),往往會(huì)直接牽扯到一時(shí)一地的命理變化,宗門(mén)氣數(shù)、王朝國(guó)勢(shì)甚至是一洲氣運(yùn)都要
跟著有所動(dòng)靜,真正得道之士的某個(gè)決心,此事恰似那市井俗子的"破相",牽一發(fā)而動(dòng)全身。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)一個(gè)形容,大修士道心一起,天地就會(huì)還以顏色。
姜尚真此刻還是一頭霧水,自家山主怎么就跟姜赦打生打死了。
倒是不耽誤周首席接下來(lái)果斷出劍。此戰(zhàn)過(guò)后,小陌還怎么跟自己爭(zhēng)首席
天地中央的戰(zhàn)場(chǎng)上,陳山主與那姜赦兩道模糊身影每次相撞,都會(huì)激蕩起周邊無(wú)窮拳意,導(dǎo)致整座天地都跟著搖晃不已。
姜尚真置身于道場(chǎng)小天地都覺(jué)得耳膜震動(dòng),氣悶不已,忍不住以心聲問(wèn)道："崔老弟,我行不行啊怎么感覺(jué)要湊數(shù)。"
感覺(jué)往那戰(zhàn)場(chǎng)丟個(gè)止境武夫或是飛升境修士進(jìn)去,根本不夠看。可別幫倒忙。
崔東山?jīng)]好氣道："別懷疑,要是那把新得飛劍不濟(jì)事,老觀主有意拿你開(kāi)涮,你就是個(gè)湊數(shù)的。"
姜尚真一時(shí)語(yǔ)噎,有些心虛,"你呢"
崔東山微笑道："我可以朝姜赦滿嘴噴糞,用語(yǔ)亂他道心。"
姜尚真本想附和幾句,只是見(jiàn)那崔東山嘴上調(diào)侃,神色卻是無(wú)比肅穆,難得見(jiàn)到這般形容的崔東山,姜尚真便開(kāi)始閉目養(yǎng)神。今天的鄭居中實(shí)在太怪了,崔東山總覺(jué)哪里不對(duì)勁,好像臨時(shí)想起一件緊要事,自自語(yǔ)道："難道想岔了這家伙也要起一條歸攏眾多支流、重整道統(tǒng)的……嶄
新大瀆！"
諸子百家,幾乎都有一兩位眾望所歸的祖師爺,對(duì)自身道統(tǒng)擁有持續(xù)深遠(yuǎn)的影響力,例如商家的范先生。
陰陽(yáng)家,有中土陸氏和鄒子各占半壁江山,雙方針?shù)h相對(duì)。此外小說(shuō)家,農(nóng)家、藥家等,也能融洽共處。即便是與儒釋道統(tǒng)稱"三教一家"、能夠單獨(dú)從諸子百家中摘出來(lái)的兵家,中土祖庭汲縣磻溪與天下武廟一起尊奉姜太公為主祭,擁有七十二位歷代名將作為從祀
,共享人間武運(yùn)香火。
唯有法家,是個(gè)特例。一直沒(méi)有名正順的祖師爺,導(dǎo)致法家更像一個(gè)松散的學(xué)派,代代有高人,但是歷史上能夠善終的法家,屈指可數(shù)。這也使得法家一直陷入實(shí)與名不與的尷尬處境,得勢(shì)之時(shí)極其強(qiáng)勢(shì),比任何顯學(xué)更有世俗權(quán)柄,但是往往曇花一現(xiàn),朝令夕改,無(wú)法長(zhǎng)久。再者法家內(nèi)部道統(tǒng)始終無(wú)法統(tǒng)一,宛如經(jīng)常江河改道,侵吞支流,主干河道與支流混淆不清。比如寶瓶洲青鸞國(guó)那位大都督韋諒,就是一位被崔瀺相當(dāng)倚重的法家名士,曾經(jīng)幫助老王八蛋立碑一洲山巔,功勛卓著,前不久擔(dān)
任大驪陪都的刑部尚書(shū)。若是詢問(wèn)韋諒"家法"如何,相信韋諒也很難說(shuō)自己具體是師承法家某一條道脈。
崔東山神色凝重,暫時(shí)按下心頭疑惑,虧得鄭居中是在己方陣營(yíng),不然有的頭疼了。
吳霜降法相將天地大道缺漏一一補(bǔ)上,免得被姜赦隨隨便便走脫了。
真身站在法相肩頭,吳霜降俯瞰遠(yuǎn)處戰(zhàn)場(chǎng),手中多出了一件貌似青銅材質(zhì)、銹跡斑斑的古老兵器,橫刃。
吳霜降盯住那位兵家初祖,"強(qiáng)梁者不得其死,好勝者必遇其敵。舊路不通,該易幟了。"
別說(shuō)是局中人的姜赦,便是姜尚真這種暫作壁上觀的看客,都覺(jué)吳霜降一句話,殺氣騰騰。讓他都感到陣陣?yán)湟?背脊生寒。
先不談鄭居中,吳霜降曾是武廟陪祀名將,與姜赦同是兵家,當(dāng)然是半個(gè)"自己人",無(wú)非是這條兵家道脈歷史的上游與中游。
故而此戰(zhàn),不管影響天下大勢(shì)有多深遠(yuǎn),只說(shuō)當(dāng)下,別看吳霜降語(yǔ)神色如何隨意,此戰(zhàn)何其孤注一擲,何等殺機(jī)四伏。
鄭居中不不語(yǔ),只是朝吳霜降點(diǎn)點(diǎn)頭,示意可以動(dòng)手了。
我自會(huì)兜底,負(fù)責(zé)對(duì)付姜赦用以換命的殺手锏。
吳霜降心領(lǐng)神會(huì)。
今日一戰(zhàn),共斬姜赦,篡其位,奪其名,得其實(shí)。
新舊爭(zhēng)道。入室操戈！x