崔東山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一番很有嚼頭的語(yǔ)。
一線兩端的道理,都捋順掰碎了想明白了,好似雙方打完架之后,最終落在了中間,那才是一點(diǎn)"真知"。
不然道理就不是道理,一拿到肚子之外的人世間,就全是狗屁,嗚呼哀哉。
當(dāng)年大隋那趟兩人結(jié)伴的游歷途中,其實(shí)崔東山說(shuō)了很多這樣的無(wú)心之語(yǔ)玩笑話,只不過(guò)可能是崔東山語(yǔ)之時(shí),太過(guò)玩世不恭,吊兒郎當(dāng),陳平安就沒(méi)怎么聽(tīng)得進(jìn)去。
事后想起。
原來(lái)是學(xué)生在教先生道理。
一位高大老者沿著那座小天地的邊境線,緩緩散步。
一次次被劍氣攪爛縹緲身形,一次次重新聚攏,一個(gè)不累,一個(gè)無(wú)所謂。
老者當(dāng)然知道自己此局所設(shè),妙在何處。
每一份興許連那些小家伙自己都捉摸不定的人心,在說(shuō)死則死的緊要關(guān)頭,以及有望獲得仙人傳承的大機(jī)緣之下,大禍大福,兩兩相依,那么人人的行舉止,都會(huì)延伸出一種種意外和那可能性,合縱連橫,相互算計(jì),敵友難分,隱忍蟄伏,奮起殺人,抱頭鼠竄,惻隱之心,豪杰性情……
光是先找到誰(shuí),先殺誰(shuí),怎么殺,就都是一碟一碟滋味無(wú)窮的佐酒小菜。
如果不是這座小天地的規(guī)矩殘余太多,其中一條,更像是一座不可逾越的雷池,興許他早就煉化了整座山水,而不是一次次逼近那處青山綠水,一直束手束腳,一旦被他真正坐鎮(zhèn)小天地,估摸著也該修出一個(gè)天圓地方的道果了。
不過(guò)這么多年的坎坎坷坷,顛沛流離,只能揀選一些境界低微的螻蟻果腹,也不全是壞事,他借他人心思砥礪自己道心,一次次過(guò)后,受益匪淺,對(duì)于求真二字,越來(lái)越有心得。
這頓飽餐過(guò)后,就又得搬遷了。免得被那些北俱蘆洲鄰近宗門(mén)查出些蛛絲馬跡。
中土神洲去不得,高人太多,最北邊的皚皚洲是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
至于南邊的寶瓶洲,先前聽(tīng)那些修士在外邊山頭的閑聊,除非繞路,不然就需要經(jīng)過(guò)北岳地界,那尊北岳正神,一旦躋身了玉璞境,就相當(dāng)于一位仙人境修士了。
會(huì)比較麻煩。
尤其對(duì)方還是山神出身,自己更難以完全隱藏蹤跡。
總不能去給大驪宋氏當(dāng)個(gè)小小供奉吧,如果知道消息更早,寶瓶洲新五岳山神尚未確定,去撈個(gè)山岳正神當(dāng)當(dāng),倒是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
老人大概是實(shí)在厭煩了那縷劍氣的糾纏不休,便退回白霧茫茫當(dāng)中,盤(pán)腿而坐,身邊有一只只折紙仙鶴縈繞盤(pán)旋。
進(jìn)入這座遺址的入口,繪有四幅天王神像壁畫(huà)的那座洞室,其實(shí)是別處破碎山頭的遺物,被他煉山而成,堆砌在一起罷了,事實(shí)上,他所煉名山可不止這么一座,所以下一次,別處機(jī)緣現(xiàn)世,便是另外一副光景了。一旦有合適的螻蟻修士入山,偶然撞破,他便會(huì)故意設(shè)置一道低劣禁制,讓地仙修士提不起太大興趣,至多是彩雀府孫清、水龍宗白璧這般,或是那桓云,不過(guò)是為人護(hù)道。不是老人吃不下一兩位在他腹中打滾的元嬰,實(shí)在是小心駛得萬(wàn)年船。
所以那些墻上詩(shī)文字跡,皆是老人的手筆。
用來(lái)對(duì)付自以為是的聰明人。
后來(lái)那五十余人,便是太笨,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前三撥修士,他便干脆撤了所有禁制,使了一個(gè)小手段,結(jié)果有人爭(zhēng)先,便人人爭(zhēng)先。
人心從來(lái)讓他不意外。
第一撥人進(jìn)入仙家洞府,抬頭便見(jiàn)仙鶴盤(pán)旋,也是一招小小的妙手。
世間修道之人,一個(gè)個(gè)喜歡疑神疑鬼,他不折騰出點(diǎn)花樣來(lái),要么蠢到無(wú)法上鉤,要么怕死到不敢咬餌。
說(shuō)來(lái)可笑。
若是入山之人,一個(gè)個(gè)浩然正氣,誰(shuí)也不殺誰(shuí),各拿各寶,他還真沒(méi)轍,至多就是關(guān)閉大門(mén),讓那些修士一個(gè)個(gè)老死于此。
涼亭對(duì)弈的兩具尸骸,早年便是如此。
不是真殺不成人,而是得不償失。
一旦真身顯露,那縷殘留劍氣就不會(huì)客氣了,甚至可以循著痕跡,直接殺入茫茫白霧當(dāng)中。
老者在蟄伏千年之久的漫長(zhǎng)歲月里,就吃過(guò)兩次大苦頭。
何況仗著境界,以力殺人,如稚童以木搗爛蟻窩,老者最初在異鄉(xiāng)故土,做得多了,最終撞見(jiàn)了那位道觀供奉之人,所以才會(huì)淪落至此。
山上諸多宮觀殿閣、天材地寶、仙家秘笈,對(duì)于老者而,已經(jīng)意義不大,更多還是準(zhǔn)備未來(lái)等到自己的境界,在浩然天下任何一洲都足夠自保,才會(huì)開(kāi)宗立派,到時(shí)候所有寶物機(jī)緣,便是自家宗門(mén)的底蘊(yùn)所在。那些品相太差的,老人還真看不上眼,支離破碎之后,歸于天地,化為靈氣,亦無(wú)不可。
此地靈氣充沛,尤其是水運(yùn)濃郁,可不是一開(kāi)始就有的大千氣象。
老者當(dāng)下真正關(guān)注之人,不是那三位金丹地仙,是其他三人。
一個(gè)是運(yùn)氣太好,所以運(yùn)氣便不好了。
竟然莫名其妙就得了山巔道觀的三分機(jī)緣,一尊破碎的木胎神像,仙家秘?zé)挾傻谋叹G琉璃瓦,水運(yùn)蘊(yùn)藉的地面青磚。
還有兩人,一個(gè)是他破天荒動(dòng)了收徒念頭的,的的確確與山上道緣沾點(diǎn)邊,若是真成了師徒,徒弟境界突飛猛進(jìn),一日千里,將來(lái)在外邊奔波勞碌,與師父里應(yīng)外合,會(huì)讓他更加省心省力。說(shuō)不得元嬰也隨便吃,師父證道果,弟子拿那金丹與元嬰與寶物,皆大歡喜,一起在浩然天下登頂,說(shuō)不得有朝一日,還可以衣錦還鄉(xiāng),讓那幫眼高于頂?shù)某襞１亲永系?大吃一驚。
一個(gè)則是最有意思的一個(gè),所以就成了必須死的一個(gè)。
而且多半不用他動(dòng)手。
到時(shí)候反正已經(jīng)殺到了只剩下五人,再多殺幾個(gè),就是水到渠成,順理成章。
其實(shí)那些人若是能夠精誠(chéng)合作,摒棄成見(jiàn),選擇共同破局,再加上那一縷劍氣存在,他便要麻煩許多。
就只能"挺著肚子"開(kāi)始遠(yuǎn)游,慢慢等著那些家伙,一個(gè)個(gè)漸漸老死在這座肚里洞天中,一身道行,化作靈氣,重歸小天地。
只不過(guò)可能嗎
絕無(wú)可能。
哪怕對(duì)方如此相親相愛(ài),最終出現(xiàn)一位有望躋身玉璞境的元嬰。
真到了那種時(shí)刻,無(wú)非就是他付出一些代價(jià),親自出手將其打殺。
天地接壤,大劫臨頭。
可不是他讓那三位紙片神祇隨口胡謅的玩笑話。
如果有誰(shuí)能夠獲得那縷劍氣的認(rèn)可,才是最大的麻煩。
天大的麻煩。
好在目前看來(lái),并無(wú)這種天命所歸之人。
既然暫時(shí)閑來(lái)無(wú)事。
老人打開(kāi)一本書(shū)頁(yè)薄如蟬翼的書(shū)籍,內(nèi)容以細(xì)微近乎不可見(jiàn)的蠅頭小楷寫(xiě)就,期間還夾雜著一頁(yè)頁(yè)修士畫(huà)像。
除此之外,便是一部章回體小說(shuō)了。
每一章,便是一位修士在此地的經(jīng)歷與生死,事無(wú)巨細(xì),皆有詳細(xì)描繪,所有人在此地的行,都有一字不差的確切記載,不過(guò)每個(gè)故事的篇幅,有長(zhǎng)有短。
看似誰(shuí)都是主角,但是誰(shuí)都會(huì)死。
這便是老人無(wú)數(shù)年來(lái),在偷偷摸摸煉制名山大川之外,最重要的修行之道。
白霧茫茫,山水境內(nèi),纖毫畢現(xiàn)。
這便是真正上乘的神人觀山河。
如今的圣人坐鎮(zhèn)小天地,可不是三教百家早年自己琢磨出來(lái)的門(mén)道,一樣是學(xué)來(lái)的。
高大老者最想要去拜訪的,不是什么三教圣人,而是那座諸子百家當(dāng)中的小說(shuō)家修士,他們坐鎮(zhèn)的白紙福地。
肯定可以大道相互裨益,好一個(gè)如切如磋,如琢如磨。
這座天下的讀書(shū)人,說(shuō)話就是講究。
高大老者抬起頭,望向青山之巔的道觀方向,感慨良多。
遙想當(dāng)年,他追隨那人一起修道,山中人少,唯有書(shū)多,藏書(shū)極豐,他也算遍覽群籍。
一次那人難得開(kāi)口語(yǔ),詢問(wèn)看書(shū)看得如何了。
他答道,看道家典籍,生中有死,有點(diǎn)冷?？捶鸺医?jīng)文,苦中有樂(lè),有點(diǎn)熱。看儒家經(jīng)義,規(guī)規(guī)矩矩,有點(diǎn)煩。
那人便笑,讀進(jìn)去了些許,遠(yuǎn)未讀出來(lái),人在深山中,見(jiàn)山不見(jiàn)人,還不算好。
只是不等他看書(shū)更多,便有了那場(chǎng)一劍遞出、劍氣如暴雨的驚天變故。
那一劍,真是至今想來(lái),也會(huì)讓人覺(jué)得背脊生涼,肝膽欲裂。
那人臨終之前,為了破開(kāi)天幕,將這座主人更換多次的小天地與自己,一同送出家鄉(xiāng)天下,其實(shí)已經(jīng)無(wú)力約束自己更多,便只能與自己約法三章。
歲月悠悠,所謂的約法三章,已經(jīng)不再是什么束縛,如今就只剩下那一縷劍氣還在苦苦支撐。
隨著這座天下的修道之人,闖入此地,像那武夫黃師,行事一個(gè)比一個(gè)肆無(wú)忌憚,一次次打碎木像,事后他又縫縫補(bǔ)補(bǔ),重新拼湊起來(lái),對(duì)那人僅剩的些許敬畏之心,便隨之消磨殆盡。
老人隨便瞥了眼遠(yuǎn)方。
若是有人膽敢壞了他的這場(chǎng)觀心局,比如膽敢以蠻力鎮(zhèn)壓眾人,那就可以先死了。
剛好拿來(lái)殺雞儆猴,好讓那些小崽子愈發(fā)相信此地,是某位遠(yuǎn)古飛升境修士的修道之地。
付出些代價(jià),無(wú)非是消磨幾十年光陰積攢下來(lái)的表面修為而已,對(duì)于他這種存在,光陰不值錢(qián),砥礪道心,修行道法,才最值錢(qián)。
有機(jī)會(huì)這么做的,都沒(méi)這么做。
沒(méi)本事這么做的,偏偏打腫臉充胖子,例如那個(gè)名叫詹晴的小侯爺,徒惹笑話,一步錯(cuò)步步錯(cuò),注定是活不長(zhǎng)久的,而且說(shuō)不定會(huì)死得比較傷心傷肺了。
例如死在某位螻蟻手上
或是干脆安排一二,讓這個(gè)小家伙,死在他那位心愛(ài)的白姐姐手上
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