山上山外,兩兩對(duì)峙,各展神通。
一人登門拜訪,一個(gè)待客還禮。
陳平安這邊,那位走出木宅的青衣道人,出現(xiàn)在托月山后方,站在五色山岳之巔,宛如一位神人頂天立地,手持一枚蘊(yùn)含四成曳落河水運(yùn)的水字印,腰懸一篇寶光流轉(zhuǎn)的祈雨訣。
萬丈高的道人法相身后,一尊神靈之姿的金身法相,雙臂纏繞火龍,腳踩一座仿白玉京,是由昔年玉符宮鎮(zhèn)山之寶顯化而出,在那神霄城內(nèi)矗立起一桿劍仙幡子,一顆五雷法印被神靈高舉飛升,懸在了籠中雀小天地的最高處,三十六尊各部神靈被陳平安點(diǎn)睛開眼之后,連同十八位白衣縹緲的劍仙英靈,在六千里山河境內(nèi)四處游曳,肆意斬殺托月山地界周邊的妖族修士。
三十六尊神靈從法印掠出后,身后各自猶有一大撥宛如壁畫飛天跟隨,飄然若仙,神女們長(zhǎng)眉細(xì)眼,臉龐豐潤(rùn),秀骨清像。
她們頭頂寶冠,肩披彩帶,胸飾瓔珞,臂戴鐲釧,拖拽出火焰狀的長(zhǎng)線,彩云飛旋,天花散落滿太虛。
就像夜幕中驟然飛出一大片流螢,光彩流動(dòng),無比絢爛。
先前仙簪城修士逃散造就出的那幅畫卷,比起這一幕,實(shí)在是不值一提。
陸沉蹲在在蓮花道場(chǎng)內(nèi),身前出現(xiàn)了一張小畫案,一邊畫符繪制光陰走馬圖,一邊唏噓不已："好彩頭,大飽眼福。"
這些古靈一般的飛天神女,可不曾在那顆法印四面描繪而出,完全屬于意外之喜,是謹(jǐn)遵天道循環(huán)而生。
是托月山那座飛升臺(tái)崩碎后的殘余天道余韻,萬年不散,類似劍氣長(zhǎng)城那些盤桓不去的粹然劍意。在陳平安點(diǎn)睛之后,補(bǔ)全了一部分大道,才將她們敕令而出,就像為她們?cè)谌f年之后的嶄新人間,贏得了一席之地。
遠(yuǎn)古時(shí)代,天地間存在著兩座飛升臺(tái),驪珠洞天那邊,楊老頭負(fù)責(zé)接引男子地仙登天成神,而托月山這邊的飛升臺(tái),自然便是接引女子地仙脫胎換骨、躋身神靈了。
大妖元兇那邊,真身手持那桿以神靈尸骸煉就的金色長(zhǎng)槍,此外那出竅遠(yuǎn)游的一尊陰神,身邊有形若傀儡的扈從,河上姹女,極其靈神,她背對(duì)著主人和陳平安,從她袖中,掠出一條碧綠色的滾滾長(zhǎng)河,涌向青衣道人,以水法對(duì)水法。
元兇的那尊陽神身外身,在托月山一處第二高的山頭,手持一把火運(yùn)大錘,身前出現(xiàn)了一架充滿蠻荒氣息的大鼓,以錘擂鼓,每一次鼓響,陳平安背后金身神靈所在的仿白玉京城,好似被憑空撕裂一大片太虛境界,出現(xiàn)一座座赤紅色的漩渦,被鼓聲錘碎無數(shù)天地靈氣,使得城內(nèi)一桿劍仙幡子,劇烈搖晃,獵獵作響。
雙臂纏繞火龍的金身神靈,落在神霄城內(nèi),一手穩(wěn)住幡子,同時(shí)駕馭那顆高懸天幕的五雷法印,法印之上千百條金線流轉(zhuǎn)開來,霎時(shí)間便有無數(shù)條金色雷電,轟然砸地,落在托月山之上,大地與天空之間,就像構(gòu)建起數(shù)以千計(jì)的登天橋梁。
陸沉感慨道："可惜這場(chǎng)斗法,就只有貧道一人觀戰(zhàn)。"
天地間有大美而不,萬物的生發(fā)與毀滅,都蘊(yùn)含著不可狀的大道自然。
陸沉瞥了眼陳平安左手所持長(zhǎng)劍,不愧是高過太白、萬法、道藏和天真這四把仙劍的唯一存在。
高出天外,高無可高。
陳平安這次問禮托月山,等于一人仗劍,將托月山獨(dú)自開山三千多次。
這種事情,傳出去都沒人相信。
就像中土文廟功德林被人掀翻了三千次,白玉京給人打碎三千次,誰信
再空架子,再無十四境修士坐鎮(zhèn)其中,也還是一座托月山,是那文廟和白玉京啊。
至于為何未能一劍斬殺元兇,徹底斬碎托月山,而只能像是少年時(shí)的劍開中土大岳穗山,一是飛升境巔峰的大妖元兇合道此山的緣故,術(shù)法古怪,能夠讓托月山恢復(fù)原狀萬次,再就是因?yàn)殛惼桨驳膭πg(shù),依舊不夠……無敵。
故而既無法做到萬年之前,陳清都在此一劍打碎飛升臺(tái),也無法媲美萬年之后,托月山大祖一手打斷劍氣長(zhǎng)城。
而絕不是那把長(zhǎng)劍不夠鋒利。
當(dāng)然陳平安這小子,是有私心的,等于在拿托月山來練劍,試圖通過遞出數(shù)千劍,乃至于萬余劍,將自身駁雜的劍術(shù)、意、法,熔鑄一爐,最終嘗試著合為……某條自身劍道。
估摸著還是為將來那場(chǎng)問劍白玉京,練手。
陸沉察覺到陳平安人身小天地的激蕩變化,忍不住心聲問道："受傷了還不輕"
一定是合道所在的半座劍氣長(zhǎng)城,出現(xiàn)了問題。
這也正常,若非如此,老大劍仙也不會(huì)現(xiàn)身。
不過既然陳清都都在那邊出劍了,陸沉不覺得還會(huì)有任何意外。
修道之人,一旦現(xiàn)身,仿佛就可以讓敵我雙方都覺得一切意外全部避讓繞路,萬年以來,不多的。
屈指可數(shù)。
陸沉自認(rèn)暫時(shí)做不到,師兄余斗一樣做不到。
十四境和十五境,一直被視為失傳兩境,沒有什么名稱。
所謂失傳,就是沒有師傳可,不存在任何道法傳承、香火綿延,想要打破飛升境瓶頸,躋身十四境,只能自求自證自悟自得。
自行其道,自證其法,長(zhǎng)生久視,證道不朽,全憑修道之士的自身體悟,練氣士所謂修道,不過是借天地?zé)o涯之靈氣,塑人身有限之形軀,續(xù)容易腐朽之性命,最終天人合一,就再不是大道竊賊,不與天地欠債絲毫。
所以十四境大修士,只在山巔有幾個(gè)秘而不宣、不曾流傳開來的隱晦說法,其中就有一個(gè)所謂的非神非仙"天人境"。
三教都對(duì)天人一語,各有宗旨闡述。其中老秀才昔年做客龍虎山天師府,就曾贈(zèng)送一副楹聯(lián)給當(dāng)代大天師趙天籟,其中就有榜書匾額"天人合一"。
陳平安繼續(xù)駕馭井中月的劍陣,沖撞元兇的那一手絕天地通,就看誰耗得過誰,心聲答道："小事,習(xí)慣就好。"
陸沉笑道："這可是傷及大道根本的事,這要還是小事,還有什么大事可"
要是那半座城頭被誰斬破,陳平安就等于長(zhǎng)生橋再斷一次。等到歸還一身道法給陸沉,后果不堪設(shè)想。
陸沉忍不住說道："老大劍仙對(duì)你是真的好。"
陳平安點(diǎn)頭道："我的長(zhǎng)輩緣一向不錯(cuò)。"
陸沉憂心忡忡道："陳平安,按照我的演算,差不多在八千劍過后,你就要陷入寅吃卯糧的境地了,運(yùn)氣好,還能拿以后的修道歲月來慢慢還債,運(yùn)氣差點(diǎn),就要直接拿一個(gè)境界來補(bǔ)窟窿,運(yùn)氣再差點(diǎn)……算了,不說晦氣話。"
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,"我心里有數(shù)。"
陸沉最后那句話,是想說如今借了幾境,回頭就跌幾境。
不過這是最壞的情況,陸沉覺得自己跟陳平安加在一起的運(yùn)氣,不至于這么差才對(duì)。
先前陸沉還擔(dān)心陳平安在短短七八十年之內(nèi),就去往青冥天下大動(dòng)干戈,早早跟余師兄掰手腕,這會(huì)兒又開始擔(dān)心輪到自己住持白玉京事務(wù),陳平安卻因?yàn)檫@場(chǎng)開山一役的后遺癥,遲遲不會(huì)現(xiàn)身了,那自己得多寂寞別看自己在家鄉(xiāng)天下這邊,口碑一般,其實(shí)在白玉京內(nèi),那也是一位公認(rèn)作風(fēng)正派、行端莊、不茍笑的掌教真人好不好。
陸沉疑惑道："先前為何不讓寧姚他們多待一時(shí)片刻。"
四位劍修合力出劍,陳平安不用獨(dú)自開山,自然輕松許多。
開山與拖月兩事,對(duì)蠻荒天下的氣運(yùn)影響,其實(shí)沒有高下之分。
只要做成其中一件壯舉,就足夠了。天時(shí)之外,對(duì)于蠻荒妖族修士的道心,都會(huì)是一種重創(chuàng)。
當(dāng)然長(zhǎng)遠(yuǎn)而論,肯定是搬走那輪昔年居中明月,讓蠻荒天下只剩下一月,要比打砸個(gè)空殼子的托月山更有意義。
"拖月一事,兩三成可能與三四成可能,有差異嗎在我看來,又不是五六之差,也不是九十之別,兩者根本就沒什么區(qū)別。"
在陸沉看來,最穩(wěn)妥的選擇,還是五位劍修合力開山,當(dāng)場(chǎng)斬殺元兇,不如干脆放棄拖月一事。
陳平安解釋道："我這邊多點(diǎn)意外,拖月一事就可以少點(diǎn)意外。"
陸沉嘆了口氣,轉(zhuǎn)頭望向托月山之巔,那個(gè)畫地為牢萬余年的黃衣男子,不愧是家家有本難念的經(jīng)。
大妖元兇遲遲沒有現(xiàn)世的那件木屬本命物,就像一棵同時(shí)煉化了光陰長(zhǎng)河的萬年古樹,陳平安每次仗劍開山,元兇就會(huì)失去一道本命年輪。年輪全部消失之際,就是這位蠻荒大祖首徒身死道消之時(shí)。
托月山中,那三頭本該在家鄉(xiāng)呼風(fēng)喚雨的仙人境大妖,苦不堪,明擺著與那元兇求饒無用,只得繼續(xù)硬著頭皮,各自拼了性命祭出殺手锏的自救之法,除了那條纏繞山尖數(shù)圈的蜈蚣,還有一位仙人境妖族修士,坐在一張七彩顏色的蒲團(tuán),仙人正在倒水澆灌,百余種花卉,抽發(fā)而起,紛紛綻放,又不斷枯黃凋零。
一位女子妖族仙人,她身披一副金絲繡銅釘紋甲胄,身前懸有古玉質(zhì)地的仙人抬燈盞,她正在燒符箓,點(diǎn)亮燈芯,火焰呈現(xiàn)出一種精粹的金黃色,就像是金精銅錢的熔化色澤。顯然都祭出了本命重寶、使出了壓箱底的保命術(shù)法。
那頭蜈蚣抬起巨大頭顱,與萬丈道人法相對(duì)視一眼。
元兇譏笑道："只是一個(gè)眼神,就與隱官大人結(jié)盟了很好,那就嘗試著與他聯(lián)手,與我倒戈一擊。"
元兇還加上一句,"只要你們?nèi)齻€(gè)能夠活著逃離托月山轄境,我可以承諾讓斐然和蠻荒天下,不會(huì)追究你們的背叛。"
這三位也曾割據(jù)一方、兇名顯赫的妖族修士,只是這會(huì)兒估計(jì)膽子都嚇破了,以后哪敢與浩然天下為敵。
擱在山下市井,家里還有長(zhǎng)輩的話,估計(jì)還得來托月山這邊幫三位叫魂還魂。
元兇的身外身,以大錘擂鼓的大鼓皮面,是早年一頭飛升境巔峰水裔大妖的真身皮囊,手持火運(yùn)大錘,擂鼓不停,一錘狠狠砸在鼓面上,除了與那金身法相雷法相撞,那頭真身纏繞托月山的巨大蜈蚣,也遭罪不已,被沉悶鼓聲余韻波及,頓時(shí)皮開肉綻,血肉模糊,其余兩位依舊保持人身容貌的仙人修士,更是七竅流血,蒲團(tuán)晃動(dòng)不已,白碗出現(xiàn)一絲龜裂聲,原本如美人肌膚白嫩的燈盞,呈現(xiàn)出幾分黯淡無光的珠黃繼續(xù),燈火飄搖,取出一摞金色符箓,忍著道心不穩(wěn)、魂魄震顫的疼痛,手指顫抖,齊齊點(diǎn)燃,竭力維持那盞燈火不至于熄滅。
那條蜈蚣吃疼不已,身軀不斷翻滾,絞碎山體,托月山碎石落向山腳,塵土飛揚(yáng),黃沙滾滾。
可憐三頭仙人大妖,就像身陷于被劍修和元兇合力針對(duì)的艱辛處境,想要不死都難。
不過在那頭蜈蚣妖物被元兇道破心中所想后,就再不敢心存僥幸,先前還想著能否與年輕隱官聯(lián)手,做點(diǎn)錦上添花的事情,只要今日能夠保留境界,活著逃離托月山之后,只要元兇一死,也算給浩然天下交出一份投名狀,就一不做二不休,直接倒戈,先偷摸回去,帶上那盞本命燈,再尋一處歸墟渡口,投奔了浩然天下,比如找到那個(gè)白帝城的大魔頭鄭居中當(dāng)靠山。
只是一想到那元兇的反著說話,三位原本都頗為意動(dòng)的仙人,都只得打消這份念頭。
四周山河,兩位山巔修士術(shù)法層出不窮,就如遍地開花一般。
托月山周邊,其實(shí)并無一座宗字頭門派,山中偶有上五境修士出現(xiàn),都很識(shí)趣地立即離開,去別處開宗立派,開枝散葉。
好像這是一件約定成俗的事情,樹蔭底下好乘涼在蠻荒天下,可沒有這種說法。事實(shí)上,這些個(gè)零星散落又不成氣候的山上門派,很多的妖族修士,可能一輩子都沒靠近過那座高山的千里之內(nèi)。
蠻荒大祖的一眾嫡傳弟子當(dāng)中,只有新妝,偶爾會(huì)下山散心,往往行走不遠(yuǎn),她也懶得施展障眼法,才讓托月山周邊地界的妖族修士有幸驚鴻一瞥。
距離托月山五六千里的一處山上門派,仙家府邸打造得雕梁畫棟,處處有彩云繚繞。
結(jié)果一只從云海中探出的大手,白玉瑩澈,掌心紋路如湖如池,川流之間開遍荷花,散落無數(shù)雪花。
頃刻間,大雪滿山,就是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。
遠(yuǎn)處一處水運(yùn)濃郁的蘆葦蕩中,上空又有又有一座云海聚攏,毫無征兆地降下一場(chǎng)暴雨,雨滴皆蘊(yùn)含劍氣拳意。
一頭被迫離開修道水府、現(xiàn)出身形的元嬰妖族,剛剛逃離那場(chǎng)無妄之災(zāi)的天降大雨,就被一位通體雪白巡游至此的劍仙英靈一劍斬至,剛剛施展遁法,堪堪避過那道凌厲劍光,縮地山脈百余里,身后就又是一位幡子劍靈遞出尾隨一劍,頓時(shí)現(xiàn)出真身,硬扛一劍,又忍痛恢復(fù)人形,再次遠(yuǎn)遁大地之下,結(jié)果撞見了一尊好似守株待兔的神靈,對(duì)方是那遠(yuǎn)古雨師模樣,懸停于地底下一處仿佛被道化浸染的虛空中,伸手一抓,就將元嬰妖族禁錮在原地,一身水法從神魂中剝離出去,雙方之間,牽扯出絲線萬千。
原本天人無垢的道人法相之上,驀然間出現(xiàn)了一連串顏色枯白的大妖真名,就像一口口古井,水波微漾,不斷蔓延開來。
元兇那桿金色長(zhǎng)橋,似乎擁有一種近似于儒家本命字的神通,使得道人法相之中,出現(xiàn)了這等異象,而且隨著那些水紋漣漪的擴(kuò)散,萬丈法相出現(xiàn)了灰燼飄散的大道崩壞跡象。
陸沉瞇起眼,相傳佛家有八萬四千法門,其中又衍生出更多的旁門神通,雖然皆不在正法之列,但是威勢(shì)亦不容小覷,其中一種,便是這種讓練氣士道心推入一種萬念俱灰的境地。
陳平安對(duì)此不以為意。
先凝佛門寶瓶印,再結(jié)說法、無畏、與愿、降魔和禪定五印,最終于剎那間,結(jié)出三百八十六印,層層疊加,寶相森嚴(yán)。
一下子就止住了萬丈法相的灰燼飄散。
而那托月山背后的青衣道人,與之遙相呼應(yīng),根本無需踏罡步斗,便掐道門法訣,總計(jì)三百五十六印,一印即雷符,天機(jī)隨心遷徙運(yùn)轉(zhuǎn),最終造就出一道天威浩蕩的雷局。
陸沉愣了一下,這些可沒教過陳平安,屬于陸沉之外的道法學(xué)問,那么陳平安就算在心相翻檢萬年,也毫無意義。
因?yàn)檫@個(gè)"雷局",屬于龍虎山天師府正統(tǒng)法脈,一般來說,只要不是天師候補(bǔ)人選,就注定無法知曉這一手至高雷法。所以能夠演化"雷局"者,唯有歷代大天師。
陸沉如果愿意辛苦些,不惜花費(fèi)百余年光陰,倒也能模仿出某個(gè)七八成神似的雷局,但是這等山上行徑,太缺德,簡(jiǎn)直就等于是跳起來朝當(dāng)代大天師臉上吐口水了,以趙天籟那種話不多的脾氣,估計(jì)就要直接手持仙劍,攜天師印,遠(yuǎn)游青冥天下,去白玉京
找自己切磋道法了。
托月山之巔,元兇突然與陳平安說道："放過附近那些螻蟻,我來陪你干一架,實(shí)實(shí)在在問劍一場(chǎng)。"
元兇手腕一抖,手中那桿金色長(zhǎng)槍,瞬間變成了一把布滿金色云篆的長(zhǎng)劍,問道："如何"
陳平安出人意料點(diǎn)頭道："可以。"
果真將籠中雀的天地轄境,縮小為千里山河,戰(zhàn)場(chǎng)只剩下山中山外的對(duì)峙雙方。
以及山上三頭茍延殘喘的仙人境妖族。
元兇笑道："這三位,隨便殺。免得妨礙一場(chǎng)清爽問劍。"
雷局隨之落地,砸在那頭早已重傷的蜈蚣之上。
此后陳平安接連三劍,一劍砍斷光陰長(zhǎng)河與元兇的一道年輪,其余兩劍,針對(duì)那兩頭仙人境妖族。
與此同時(shí),天地翻轉(zhuǎn),陳平安在籠中雀的自身小天地中,遇到了幾位不速之客。
就像一場(chǎng)姍姍來遲的心魔問心。當(dāng)年陳平安破境躋身玉璞境,仿佛只是繞過了心魔,心魔其實(shí)并不曾消散。
陸沉有些納悶,好像問劍雙方,都陷入一種玄之又玄的靜止境地,陸沉心知不妙,立即縮手在袖,飛快掐訣演算此事。
好家伙,這位大祖首徒,竟然還真是一位名副其實(shí)的劍修,難怪敢說要與隱官大人問劍一場(chǎng)。至于元兇的本命飛劍,名字誰猜得到,不過本命神通,倒是很快就水落石出了,類似那尊十二高位神靈之一的"想象者",不對(duì),還擁有那位"回響者"的一部分本命神通！
如果說一位修道之士在登山途中的孤單之感,是一人喃喃,群山回響。
那么所謂的孤獨(dú),就是于山巔四顧茫然,獨(dú)自喃喃,任你千萬語,天地?zé)o回聲,寂寥千秋萬年。
眼中所見,如遇心魔。
真假混淆,虛實(shí)不定。
一個(gè)儒衫模樣的男子,正是那位寶瓶洲胭脂郡的城隍爺沈溫,輕輕嘆息一聲,也不動(dòng)怒,只是眼神略帶失望,"陳平安,為何自碎文膽為何偏偏是為了那個(gè)濫殺無辜的的顧璨"
天地間畫卷綿延攤開如山水,讓陳平安獨(dú)自一人,走馬觀花,重新走了一趟那段人間山水路程。
然后有一位身穿白衣的年輕僧人,手持念珠,微笑道："世人若學(xué)你,如墜魔窟中。因?yàn)槟阒灰稿e(cuò)一次,哪怕只是一次,就會(huì)天翻地覆。"
一個(gè)面容聚攏又消散的中年男子,有些毫不掩飾的欣慰笑意,好像覺得小師弟能夠走到這里,太不容易了,可又似乎有些失望,好像走到這里的小師弟,不該是這么一個(gè)陳平安。
之后最終出現(xiàn)了一位青衣女子,她眼神溫柔,一根馬尾辮,隨風(fēng)飄蕩。
她似乎在與陳平安遙遙對(duì)視,各自不不語。
修道之人,遠(yuǎn)離紅塵,幽居修行,愛憎一起,道心即退。
終于來了。
陳平安的一顆懸空道心,反而終于在這一刻得以落地。
"春風(fēng)隨我作獅子鳴。"
陳平安閉上眼睛,持劍之手,大袖飄搖,春風(fēng)縈繞。
遞出屬于完全自己劍道的傾力一劍。
————
姜尚真帶著九人一起持符遠(yuǎn)游,至于具體畫符一事,就交由小天師趙搖光和純青代勞了,而畫符所需的符紙,劉幽州之前給了很多。
姜尚真只是提醒九人此符不可外傳,再說了些三山符的山水忌諱,必須每到一座山市,就需要禮敬三山九侯先生。
山水迢迢,路途遙遠(yuǎn),差不多需要跨越浩然天下的一洲山河。
先前畫符之時(shí),趙搖光笑問道："小道需不需要發(fā)個(gè)誓"
姜尚真搖頭道："大戰(zhàn)在即,諸位既然都是君子立身,豪杰處世,就不需要浪費(fèi)心神了。"
之后眾人持符遠(yuǎn)游,銜接三座山市的,就是練氣士最想要接觸、又最難觸及的那條光陰長(zhǎng)河。
剛好可以憑此勘驗(yàn)這撥天之驕子的道行深淺,以及體魄堅(jiān)韌程度。
在姜尚真看來,除了曹慈和傅噤,其余那撥孩子,確實(shí)比自家陳山主差得有點(diǎn)遠(yuǎn)了。
尤其是許白,第一次現(xiàn)身在山市后,就開始頭暈?zāi)垦?搖搖晃晃,所以是最晚一個(gè)點(diǎn)燃山香。
不過這個(gè)被譽(yù)為"許仙"的年輕人,很快就恢復(fù)正常,似乎許白不過心意轉(zhuǎn)動(dòng),身邊便顯化出一個(gè)模糊的金色文字。
姜尚真就多看了一眼許白,記起這小子的祖籍好像是那召陵,祖上都是一座許愿橋的看橋人,說不定與那位字圣的許夫子,極有淵源。
論福緣氣運(yùn),確實(shí)沒一個(gè)差的。
九人當(dāng)中,在跨越山市途中,無形中出現(xiàn)了幾座小山頭。
曹慈與郁狷夫。兩位純粹武夫,有點(diǎn)亦師亦友的意思。
傅噤和顧璨。同門師兄弟。一個(gè)開山大弟子,一個(gè)關(guān)門弟子。而且?guī)熜值?都算瞧得上對(duì)方。
元雱,趙搖光,法號(hào)"須彌"少年僧人,三人曾經(jīng)一起秘密勘驗(yàn)各洲光陰刻度等事,相互間早有默契。
純青,許白。因?yàn)殡p方師承關(guān)系,曾經(jīng)一起游歷寶瓶洲,關(guān)系不差。
在一座山市停步后,純青問道："姜先生怎么變成了落魄山的首席供奉"
這個(gè)問題,其實(shí)在場(chǎng)諸人都很好奇。
寶瓶洲那邊,落魄山觀禮正陽山的那場(chǎng)鏡花水月,姜尚真以首席身份現(xiàn)身,而且并未施展山上障眼法。
山巔消息流傳極快,哪怕隔著一座天下,純青還是知曉了此事。
眼前這個(gè)充滿傳奇色彩的男子,雙鬢霜白,青衫長(zhǎng)褂,一雙布鞋,手持一根青竹行山杖,輕輕敲打肩膀。
在純青的印象中,沒打過交道的年輕隱官,是一個(gè)挺癡情的人,而玉圭宗的姜尚真,卻是個(gè)出了名的風(fēng)流種。
照理說,兩個(gè)性情迥異的修道之人,怎么都混不到一塊去。
姜尚真微笑道："無巧不成書,曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)的一處福地,與陳山主并肩作戰(zhàn),一同趟過江湖,見面相逢就投緣,屬于過命交情的患難之交。"
這一路九人,各自說了些本該小心隱藏起來的修行秘密,不然到時(shí)候跟那撥妖族修士打起來,談不上合作,只能各自為戰(zhàn)。
比如傅噤除了那枚名為"三"的道祖養(yǎng)劍葫,竟然還擁有三把本命飛劍。
飛劍嫁衣,又名縞素,就是身上那件雪白長(zhǎng)袍。飛劍壽衣,就像一張?zhí)烊会槍?duì)劍修的鎖劍符。
這位被譽(yù)為小白帝的劍仙,第三把本命飛劍,名為虛舟,又名秋蟬。
唯獨(dú)曹慈和郁狷夫,作為純粹武夫,除了武道境界,一個(gè)止境的歸真巔峰,一個(gè)山巔境瓶頸,處于一個(gè)瓶頸將破未破的境地。
此外兩人反而沒什么可多說的。
天幕星河之中,一個(gè)干瘦老人和青年修士正在俯瞰蠻荒大地。
正是合道星河的符箓于玄,以及三山九侯先生。
青年修士身前,再次青煙裊裊,如有香火點(diǎn)燃在眼前。
于玄嘖嘖稱奇道："前輩,香火鼎盛,氣象大得有點(diǎn)嚇人了。"
先前,劍氣長(zhǎng)城五位劍修,先后禮敬三山九侯先生。
兼具文圣一脈與五彩天下,尤其是那寧姚,還是一座天下的第一人。
接下來這次的九個(gè)年輕人,有大端武夫曹慈,兩位白帝城嫡傳,青神山一脈。
文廟亞圣一脈,龍虎山天師府,中土破山寺,中土兵家祖庭一脈。
儒釋道和兵家,三教一家都有了。
青年修士臉上有些笑意,當(dāng)然不是因?yàn)槎嗔诵┫慊?而是在這么短的光陰里,同時(shí)出現(xiàn)兩撥年輕人的共同禮敬,連他都感到了意外。
如果再加上兩撥人的各自持符,在蠻荒天下跋山涉水,對(duì)于數(shù)座天下的走勢(shì),都會(huì)牽連出不可估量的深遠(yuǎn)影響。
于玄說道："似乎還得歸功于那位陳小道友啊。"
青年修士猶豫了一下,還是點(diǎn)點(diǎn)頭。
于玄撫須會(huì)心一笑,身邊這位前輩的這一點(diǎn)頭,可不簡(jiǎn)單。
方才有意無意提及一事,于玄詢問這位前輩一個(gè)問題,是不是芝蘭當(dāng)?shù)?不得不除
青年修士當(dāng)時(shí)沒有給出答案。
一輪明月中。
寧姚,齊廷濟(jì),陸芝,豪素。憑借奔月符,四位劍修聯(lián)袂飛升至此,站在死寂沉沉的遠(yuǎn)古廢墟之地。
昔年蠻荒天下的三輪明月,被命名為玉鉤的那一輪,是荷花庵主的修道之地,已經(jīng)被董三更拖月撞向人間。
而賒月的修道之地,名為蟾宮。
而這居中一輪明月,名為金鏡,也是唯一擁有別稱"皓彩"的明月。
寧姚看了眼天幕,說道："我負(fù)責(zé)出劍開路,同時(shí)對(duì)付某些意外。"