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若非如此,大概如今的桐葉宗,祖師堂香火已經(jīng)半點(diǎn)不剩了,徹底斷絕,就換了個(gè)都不知道能夠流傳幾年的好名聲。

桐葉宗新任掌律老祖師打開山水禁制,來到那處占地不過方圓十?dāng)?shù)里的破碎遺址,相較于當(dāng)年那座完整的小洞天,破落戶得令人發(fā)指了。

老人沒有繼續(xù)往前走,而那六個(gè)年輕人,有些人繼續(xù)潛心練劍,有些人則抬頭望向他,視線中有仇恨,有悲苦,有不解。

老人沒有解釋半句,反而還有幾分故意為之的神色不善,好像此次前來,只是防止這些宗門叛徒有任何不軌謀劃。

老人只是掃了幾眼,很快就轉(zhuǎn)身離去。

一座宗門徹底分裂,一方是惜命的老不死,一方是不惜一死的年輕人,相互對(duì)峙不說,以至于到了自相殘殺的地步,也算浩然天下和蠻荒天下都看在眼里的一個(gè)不小笑話了。

只是桐葉宗自那中興之祖杜懋身死道消開始,就一直沒少被看笑話就是了,習(xí)慣就好。

老人倒是與許多桐葉宗老修士不太一樣,他其實(shí)是不那么怕死的,境界瓶頸難破,皮囊腐朽不堪,魂魄如那風(fēng)中殘燭。

既然連死都不怕,那就總得做點(diǎn)什么更不怕的事情,比如為桐葉宗留下點(diǎn)真正當(dāng)?shù)闷?傳承"二字的香火。

身后那些年輕人就是了。

但是要他們能活,就必須先劃清界線。

以后蠻荒天下勝了,贏得了整座浩然天下。

那么你們這些孩子,終究還是有機(jī)會(huì)重新出山,將功補(bǔ)過的,退一萬步說,也能在桐葉宗潛心修行,得個(gè)安穩(wěn)的山中久居。蠻荒天下那些妖族,推崇強(qiáng)者,只要你們境界高了,天大地大,說不定真要比在浩然天下修行更自在。

可若是蠻荒天下輸了,退回劍氣長(zhǎng)城以南的那座蠻夷之地,你們到時(shí)候一樣有的選擇。

我這桐葉宗祖師堂如今年紀(jì)最大的,一個(gè)將死之人,能為那些掛像祖師做的事情,就只有這么多了。

這些愿為宗門榮辱、慷慨赴死的年輕人,最最死不得啊。

桐葉洲南部玉圭宗,才當(dāng)了沒多少年一洲仙家執(zhí)牛耳者的玉圭宗,掌律老祖已經(jīng)戰(zhàn)死,連那昔年的可愛劉小姑娘,后來的華茂姐姐,都戰(zhàn)死了。

哪怕以后祖師堂還在,又有幾個(gè)人會(huì)罵自己了如此一來,不會(huì)寂寞嗎老子姜尚真,一定會(huì)寂寞得要死啊。

一道身影突?，F(xiàn)身,硬扛一個(gè)守株待兔的飛升境大妖一記道法,狠狠撞入宗門最后一道山水大陣當(dāng)中,一個(gè)起身掠向那九弈峰。

趁著暫時(shí)沒人住,正好拿來練練手。

姜尚真吐出一口血水,給老子起劍待客！

九弈峰山崩地裂,最終出現(xiàn)無數(shù)顆棋子,九座劍陣九把飛劍。

荀老兒,再往上吃了更多香灰的老祖師們,別怪我敗家,老的死了個(gè)七七八八,自家那些年輕人真扛不住了！

寶瓶洲。

風(fēng)雪廟劍仙魏晉,與那北俱蘆洲北地劍修第一人白裳,清涼宗宗主賀小涼,一起趕往西岳地界。

至于賀小涼那半個(gè)大師兄的老舟子,早已告辭一聲,獨(dú)自去了老龍城。

在大驪王朝授意安排之下,他們這撥頂尖戰(zhàn)力,負(fù)責(zé)幫助寶瓶洲鎮(zhèn)守西岳地界,據(jù)守拒敵對(duì)方大妖即可。

這三位,關(guān)系微妙,魏晉與賀小涼,賀小涼與白裳。

尤其是魏晉,原本不喝酒數(shù)年,如今又偷偷喝上了風(fēng)雪廟釀造的酒水,好像重新變成了那個(gè)騎驢挎酒壺的江湖人。

至于賀小涼的清涼宗,因?yàn)橐粋€(gè)徐鉉,與徐鉉師父白裳的那樁恩怨,更是兩洲盡知,白裳曾經(jīng)放出話來,賀小涼休想要躋身飛升境。

這就使得魏晉與那白裳,原本八竿子打不著的兩位劍仙,關(guān)系也跟著微妙幾分。

魏晉都要忍不住罵那頭繡虎,你到底是怎么想的,你就非要把我們?nèi)藴愐欢?

重逢后,賀小涼一直對(duì)魏晉禮數(shù)周到,并不刻意疏遠(yuǎn),可越是如此,魏晉便更要喝酒。

原本心情很一般的白裳,發(fā)現(xiàn)此事后,反而難得有些笑意,心情不錯(cuò)。

中岳地界,山君晉青,如今除了現(xiàn)出一尊巍峨金身法相,為國師護(hù)陣白玉京之外,真身則經(jīng)常去與阮邛打交道,老友了。

朱熒王朝曾經(jīng)是寶瓶洲劍修最多之地,阮邛作為一洲魁首鑄劍師,與本就是山君出身的晉青,當(dāng)然不陌生。

身為大驪王朝首席供奉的阮邛,在多年之前,就早已將看家本領(lǐng)的鑄劍術(shù),為大驪鑄劍修士?jī)A囊相授,只是這會(huì)兒還需要他親自鑄劍,為那些地仙劍修鑄造相對(duì)趁手的佩劍,不用太過追求品秩,此外還需要分出小半精力,去往一座座劍爐,為其他鑄劍師,指點(diǎn)鑄劍的缺漏。這些相當(dāng)于不記名弟子的鑄劍師,為所有中五境劍修打造長(zhǎng)劍,至于還是下五境的劍修胚子,根本沒資格趕赴戰(zhàn)場(chǎng),不但如此,大驪還嚴(yán)令這些劍修不許離開各自師門,無一例外,都被長(zhǎng)輩直接禁足。本就舍不得他們?nèi)ニ退?更有大驪律令,何樂不為。

寶瓶洲的劍修胚子,哪個(gè)不是昔年北俱蘆洲所調(diào)侃那句,"草窩里的金疙瘩"

當(dāng)真比不得北俱蘆洲那般"出手闊氣"。

不過如今寶瓶洲的山上修士,對(duì)那北俱蘆洲,是真服氣了。

事實(shí)上,北俱蘆洲修士,尤其是劍修,對(duì)這個(gè)原本印象中只比皚皚洲稍好的小小寶瓶洲,也改觀極多。

敢死是真正敢死,能打是真能打,以前是真沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)南邊的小鄰居,如此……像我北俱蘆洲！整座浩然天下最像的,沒有之一！

書簡(jiǎn)湖真境宗,宗主韋瀅,首席供奉劉老成,供奉劉志茂,一座宗門足足三位上五境,聯(lián)袂去往海邊云林姜氏。

除此之外,還有那位道家天君謝實(shí),帶著一大撥劍修之外的北俱蘆洲練氣士,都已身在云林姜氏。其中就有在那劍修如云的家鄉(xiāng)大洲,都能夠被公認(rèn)為"玉璞境戰(zhàn)力相當(dāng)于仙人境"袁靈殿,火龍真人高徒,指玄峰一脈的開峰祖師。

還有個(gè)明明是仙家門派,卻有個(gè)無敵神拳幫的江湖稱號(hào),老幫主就遇到了舊友劉老成,曾經(jīng)的書簡(jiǎn)湖唯一一位野修玉璞境,變成了如今的真境宗譜牒仙師,世事難料,不過如此。

見到那好友劉老成之后,老幫主依舊江湖氣概,喝了幾次酒。

最后一次喝酒,劉老成實(shí)在忍不住說道："荀老前輩就這么走了。"

老幫主高冕灌了一大口酒,"那一尺槍,本事不大,膽子不小,又運(yùn)道不濟(jì),還能咋樣。"

老人沉默許久,抬起酒壺,倒酒南邊,喃喃道："老弟,你這桐葉洲一尺槍,在老子這玉面小郎君面前,從來不硬氣,不曾想死得這般硬氣,早知道當(dāng)年就多給你幾個(gè)笑臉,多說幾句好話的。"

大驪京城。

比商家更早入局的中土墨家,主脈旁支都先后押注寶瓶洲的墨家修士,依舊在為大驪王朝打造一座座山岳渡船,一艘艘劍舟。

大驪王朝生財(cái)有道,范先生更是如此。

昔年最好好先生的大驪戶部尚書,被笑稱為誰都敢捏上一捏的軟柿子尚書,如今成了大驪廟堂上脾氣最差的一個(gè),兵部尚書都敢罵,看架勢(shì),視為仇寇一般的工部尚書別說罵,都敢打。每次與那品秩相同的工部尚書見面議事,被他一見面就先罵個(gè)狗血淋頭,談完事情,再罵一通,不過后者往往早已起身快步離去。

大驪京城原本只是同一條街上的六部衙門,早已臨時(shí)開辟出一大塊地盤,將所有衙門聚攏在一起扎堆毗鄰,相互串聯(lián)起來,各部官員,只要公務(wù)在身,走門串戶,毫無阻攔。

昔年同為大瀆督造官的柳清風(fēng),關(guān)翳然,又能經(jīng)常碰頭了。作為關(guān)老爺子的嫡玄孫,關(guān)翳然只是在戶部補(bǔ)缺,沒升官不說,按照大驪廟堂規(guī)矩,連明升暗降都不算,所以為關(guān)氏打抱不平的文武,一大堆。

不過是藩屬國文官出身的柳清風(fēng),已經(jīng)升遷為工部右侍郎,但是大驪關(guān)氏出身、更是隨軍修士雙重出身的關(guān)翳然,卻只是在戶部補(bǔ)缺,不但如此,好像關(guān)老尚書一走,關(guān)翳然就刻意撇清了自己與吏部衙門的所有關(guān)系。這些年的逢年過節(jié),從不主動(dòng)登門拜訪那些擔(dān)任吏部要職的叔伯輩,甚至連爺爺輩的,關(guān)翳然都架子極大,依舊不去問候。據(jù)說有個(gè)早已離開吏部二十多年的昔年老侍郎,在卸任前都輾轉(zhuǎn)別部擔(dān)任了三年尚書的,一直將那關(guān)翳然當(dāng)親孫子看待,閑散在京城家中多年,關(guān)翳然這個(gè)沒良心的小兔崽子還是不去拜訪,氣得老人在去年正月初二那天,在自家大門口等了許久,最后也還是沒等到那個(gè)喜歡嘻嘻哈哈沒個(gè)正行的年輕人,老人氣得用拐杖狠狠敲著地板,大罵關(guān)翳然不是個(gè)東西,小王八蛋不是個(gè)有良心的東西啊。

老人轉(zhuǎn)身之時(shí),心中卻埋怨關(guān)老尚書太心狠,實(shí)在太心狠,哪有這么欺負(fù)自家孩子的。

意遲巷,一個(gè)卸任官身多年的老人,這些年就是忙著含飴弄孫,反正家里幾個(gè)晚輩,還算有點(diǎn)出息,都不丟人。走在意遲巷和篪兒街,不用低頭縮脖子。

老人今天拉著孫子一起在花園散步,剛剛開始與家塾夫子學(xué)認(rèn)字的孩子,突然稚聲稚氣與老人道,"爺爺,咱們有那么多山上神仙,蠻荒天下的畜生也有那么多大妖,雙方就不能只是在天上神仙打架嗎等到天上打完了,地上再開打。到時(shí)候打起來,我力氣太小,幫忙就算了啊,戶部不是缺銀子嗎,我就把壓歲錢都捐出去,我爹不是經(jīng)常挨戶部官老爺?shù)牧R嘛,給了錢,總不好意思再罵我爹了吧二十兩銀子呢！"

這里邊的學(xué)問太大太多,老人只能揀一些孩子聽得懂的說,打仗不是過家家啊,咱們不光是山上的神仙不能怕死,山下的更不能怕,誰都不能怕死啊。不然就會(huì)是第二個(gè)桐葉洲。到時(shí)候咱爺倆就要搬家嘍。

可能是真的搬家,帶上些家當(dāng),帶上些圣賢書,卻也可能是腦袋搬家。

只是最后這句話,與一個(gè)孩子說什么。別說孩子會(huì)嚇到,自己何嘗不是每每想到那個(gè)最壞結(jié)果,便會(huì)嚇到自己得喝幾口老酒壓壓驚

如今大驪準(zhǔn)許官員辭官,家產(chǎn)拿出一半充公。剩余一半,若是足夠支付乘坐跨洲渡船,只管北渡北俱蘆洲避難,隨意。大驪絕不阻攔。錢不夠,還可以借。戶部官吏以及隨軍修士,會(huì)一同親自登門清查所有賬本,膽敢瞞報(bào)漏報(bào),只要超過真實(shí)家產(chǎn)一成者,對(duì)不住,家產(chǎn)一律充公。無論老幼,舉族流徙。如今大驪正是用錢用人之際,缺錢也缺人。

暫時(shí)未被戰(zhàn)火殃及的寶瓶洲各處,江湖和民間,私自引發(fā)十人以上械斗者,不問雙方緣由,斬立決。修道之人作亂一方,斬立決。

沒有修士與妖族參與的山下動(dòng)-亂處,處置不力者,當(dāng)?shù)毓俑瞄T連坐獲罪,再將那藩屬國的刑部尚書,直接枷送到最近的五岳或是儲(chǔ)君之山。

有那修士和妖族參與其中的所有廝殺,按照不同的宗門、仙府品秩,所有仙家山頭,分別分作三等,從低到高,分別管轄方圓三百里轄境、千里和那三千里,不管見到還是未曾見到動(dòng)-亂,一旦無法將其作祟者當(dāng)場(chǎng)追捕或是斬立決,同樣連坐獲罪。怕那無妄之災(zāi)那就散開山上所有譜牒仙師,去日日夜夜盯著整個(gè)師門周邊的動(dòng)靜！已經(jīng)不用去戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,難不成連自家山頭家門口附近的一地安穩(wěn),都照顧不住這樣的山上神仙,不當(dāng)也罷。

一洲所有山澤野修,可以與五岳、儲(chǔ)君山神以及各藩屬禮部,領(lǐng)取一塊大驪刑部刻印的巡視牌,無論境界高低,得此玉牌,按照境界高低,在各自轄境內(nèi)行走無忌,同樣可以為譜牒仙師查漏補(bǔ)缺,一有斬獲,可以領(lǐng)取神仙錢,只要在秘檔上,積攢足夠份額,就能夠換取大驪軍功,到時(shí)候是撈個(gè)藩屬國的禮部官職,還是憑此退往北俱蘆洲,皆是自由。

山澤野修,不愿趕赴戰(zhàn)場(chǎng)者,大驪鐵騎和各地藩屬,一律不許強(qiáng)求。

但是各地山水神靈,膽敢擅離職守,藩屬君主到整個(gè)禮部,一律按律問責(zé)。

山上譜牒仙師,私自運(yùn)作,擅自剔除譜牒名字,一經(jīng)大驪和藩屬查實(shí),整座山頭祖師堂連坐,掌律祖師斬立決,其余修士全部流徙南岳地界。

大驪皇帝宋和。

小朝會(huì)剛剛結(jié)束,在御書房趕緊閉目養(yǎng)神,馬上還要接見一撥撥的六部大臣,各有要事,需要他作最后的定奪,然后向大驪朝野頒布旨意。

宋和想起了既是先生又是國師的崔瀺一番語。

今日種種大驪崔瀺之不近人情,刻薄藩屬,以后陛下稍稍變動(dòng),施政松弛幾分,便是未來大驪宋氏之民心民意所向。

總不能讓陛下失去了最少半洲山河,還得不到各國史書上的幾句好話。

書里書外,全是美譽(yù),只管放心。

大驪藩屬彩衣國,胭脂郡附近。

昔年陰氣森森的雨夜鬼宅,如今的山水靈秀之地,仙家府邸。

她伸手扯住他的袖子,輕輕搖頭,只是說不出口那份私心,說不出那些她自知不對(duì)的道理。

可她就是不愿意他去老龍城啊。

他安慰道,夫君這點(diǎn)道行,夠看嗎給大妖塞牙縫都不夠,就是去打雜的,盡量幫點(diǎn)小忙,討個(gè)心安。哪里舍得去了不回,留你一個(gè)人,會(huì)回來的,一定。

她這才點(diǎn)點(diǎn)頭,只是輕輕握住他的手,反正不點(diǎn)頭也攔不住夫君的。

一個(gè)有幸位于寶瓶洲中部腹地的藩屬小國,一個(gè)閉門謝客多年的老夫子,今天竟然難得出門曬太陽了。

只不過一向儒雅的老人,今兒竟然罵罵咧咧,說那暴虐無道,苛政至斯！亡我故國山河者,距離敗亡不遠(yuǎn)矣。

一伙市井潑皮無賴年輕人路過,為首的,與一個(gè)上過幾年學(xué)塾的狗頭軍師問道,蔣老夫子在說個(gè)啥難得出門露面一趟,怎么跟那寶貝兒子被人揍了似的。讀過書的年輕人,輕聲說老夫子是罵大驪蠻子管太多,喜歡動(dòng)不動(dòng)就殺人。問話的年輕人疑惑道,那到底罵得有沒有道理讀過書卻絕不能算是讀書人的那個(gè)年輕人,好像也不是特別確定,只說有的吧,咱們蔣夫子學(xué)問很大的。

想到這里,年輕人看了眼那個(gè)蔣老夫子的轉(zhuǎn)身背影。

老夫子學(xué)問很大,就是那個(gè)兒子真不是個(gè)東西,喜歡賭錢,欠了錢就裝死,有次賭鋪真急眼了,就痛打一頓,綁了起來,還是他去幫著求情,還了賭債。因?yàn)槭Y夫子的學(xué)生之一,剛好是他的學(xué)塾先生。讀書是讀不出來,但是那個(gè)學(xué)塾先生,還是讓他很敬重。當(dāng)年沒少罵沒少打,少年時(shí)還頗為憤懣,嫌他管得多,只是年紀(jì)稍大,便越覺得對(duì)不住那位先生,所以順帶著對(duì)夫子的先生,一并敬重幾分了?？赡鞘Y老夫子的兒子,真不是個(gè)東西,好心幫了忙,后來還賴上了自己。

為首潑皮最后自顧自點(diǎn)頭說也對(duì),現(xiàn)在咱們走在路上,平日里請(qǐng)喝酒的時(shí)候,稱兄道弟的那幫官皮狗,現(xiàn)在看咱們就跟防賊似的,確實(shí)憋屈。

————

金甲洲。

于玄位于一洲天幕高處,他如今這附近,本該是某位文廟陪祀圣賢的坐鎮(zhèn)位置。

至于腳下山河那個(gè)本土飛升境老修士,完顏老景,都身為飛升境了,卻要如那市井老人,垂垂老矣,眼睜睜看著光陰流水點(diǎn)點(diǎn)滴滴的流逝,老死老死,比那市井老兒更不如。

完顏老景作為金甲洲修士第一人,久負(fù)盛名,只是在出關(guān)之前,閉關(guān)已經(jīng)五百年之久。幾乎每隔百年,就有開山老祖即將破開瓶頸、與天地共鳴的小道消息,流傳一洲。只是次數(shù)多了,也就沒人太在意。繼北俱蘆洲火龍真人,南婆娑洲陳淳安,和皚皚洲劉氏財(cái)神三人之后,這金甲洲飛升境完顏老景,曾是浩然天下的飛升境修士當(dāng)中,最有希望身在中土神洲,便可以被視為中土十人之一的山巔修士。

至于他為何不是在那原本勝負(fù)難料的家鄉(xiāng)戰(zhàn)場(chǎng),去找那蠻荒天下的飛升境大妖,來個(gè)轟轟烈烈的同歸于盡,或是一鼓作氣打爛妖族大軍,為何偏偏是要肆意打殺家鄉(xiāng)上五境修士,天曉得。

是因?yàn)榇蟮罃嘟^,神魂皮囊都已經(jīng)腐朽不堪,只能等死,以至于道心崩潰,心魔作祟,引來了某些化外天魔竊據(jù)心湖

是因?yàn)閷?duì)那中土文廟的天大束縛,早已懷恨在心,怨懟已久還是一些早已不知過去多少年的種種舊怨反正都注定已成一樁永遠(yuǎn)無解、不知真相的懸案。

于玄都不稀罕去刨根問底,那完顏老景,本來就是個(gè)性情執(zhí)拗的老東西,雙方結(jié)怨,可不算小。

如果不是礙于文廟那些煩人至極的古板規(guī)矩,于玄早就跨洲造訪金甲洲,不是喜歡閉關(guān)嗎那就干脆別出來了。

于玄低頭回望一眼金甲洲中部偏北,唏噓不已,好個(gè)賈生好手段。讀書人壞心眼起來,真真可怕至極了。

桐葉洲的鏡花水月,讓老人腳下那金甲洲中北部,幾個(gè)宗字頭的仙家門外,清楚可見。好一個(gè)桐葉洲的眾生百態(tài)。

于玄一個(gè)降落人間,根本不敢以陰神遠(yuǎn)游,在這大半山河都已歸蠻荒天下的金甲洲,找死嗎

他于玄會(huì)些符箓一道的雕蟲小技,是那中土十人之一,又如何

那賈生連白也都要?dú)ⅲ?

占據(jù)浩然天下半壁江山的中土神洲,有那譽(yù)滿天下的中土十人。

人間最得意,詩仙白也。獨(dú)一份。

其余九人大致分成三檔。未必當(dāng)真就準(zhǔn)確了,只是相對(duì)流傳最廣。

龍虎山大天師。天下兵家修士之砥柱。符箓于玄。

白帝城鄭居中,女子武神裴杯,開宗立派的一頭大妖。

墨家巨子,被譽(yù)為能夠一人攻城的特殊存在。相傳只要沒有十人之一坐鎮(zhèn),任何一座宗字頭仙家,都能夠在轉(zhuǎn)瞬之間就被摧毀殆盡。

老劍仙周神芝。

懷蔭。

這個(gè)榜單,自然是刻意繞過了中土文廟。

此外還有浩然十人。只是好事之徒吵翻了天,煩人不已,就連于玄都覺得太過無聊。

至圣先師,禮圣,亞圣。白也。東海觀道觀老觀主。龍虎山大天師。

這幾位,是讓符箓于玄這些真正位于山巔的大修士,相對(duì)比較認(rèn)可的。

此外就起起伏伏,來來往往了,十人加候補(bǔ)之類的,眾說紛紜,各有各的私心和喜好使然。比如亞圣一脈,劍客阿良。劍意鼎盛,劍道高絕,出劍最為氣壯山河。又比如文圣一脈二弟子,左右。劍術(shù)冠絕天下。

于玄發(fā)現(xiàn)那頭飛升境大妖已經(jīng)跑了,而那兩位年輕武夫都沒什么問題,于玄反而有些揪心,咋的,真要白跑一趟,灰溜溜返回中土神洲打殺或是重傷個(gè)十四王座之外的飛升境大妖,良心上才稍稍過得去啊。至于那扶搖洲,于玄是真不樂意去趟渾水。水太深。

我于玄又個(gè)兒矮啊。

于玄舉棋不定,便打算先與兩個(gè)年輕武夫閑聊幾句,寬寬心。

不曾想那曹慈一臉微笑,抱拳道謝之后,就告辭離去了,瞧著還挺氣定神閑

倒是那個(gè)皮膚微黑模樣挺俊俏的小姑娘,禮數(shù)更周到些,抱拳致謝不說,也沒立即離開。

于玄忍不住望向南方。

扶搖洲終究已經(jīng)不再是浩然天下,成了蠻荒天下的山河版圖。

你白也,興許不介意是不是身在浩然天下,但是對(duì)方那六頭畜生,可是腳踩自家山河。

寶瓶洲那座二十四節(jié)氣大陣,看似虛無縹緲無甚大用處,可其中最玄妙之處,尋常人看不出,你白也豈會(huì)不知。

一成天運(yùn)。

此消彼長(zhǎng)。

寶瓶洲修士全無勝算之廝殺,憑空多出一成勝算。重不重要

旗鼓相當(dāng),五五之分,變成六成勝算關(guān)不關(guān)鍵

九成勝算,變成十成勝算與之對(duì)敵的妖族修士,要不要心顫膽寒

白也落劍扶搖洲,此舉無異于選擇獨(dú)自一人,靜候一場(chǎng)圍殺。

不過圍殺白也的大妖數(shù)量,以及境界,估計(jì)就算是白也,也會(huì)意外。

只不過白也這個(gè)家伙,意外就只是意外。不妨礙他出劍就是了。

懷家老兒是個(gè)頂喜歡占便宜、又要博取名聲的,所以去了有那陳淳安坐鎮(zhèn)的南婆娑洲。

周神芝這個(gè)臭脾氣老漢,離開中土神洲趕赴扶搖洲,如何英雄不英雄很豪杰！就在這扶搖洲沿海山水窟,殺妖痛不痛快,很痛快！那么然后呢沒了。中土十人之一,說沒就沒了。

白白讓那懷老算盤從墊底的第十,變成了第九。

周神芝在世之時(shí),是怎么說的,只要老子在世一天,就要一直坐穩(wěn)第九把交椅的位置,就算給老子第八都不要,就是要那懷算盤一輩子墊底,要在他頭上拉屎撒尿。

六頭大妖啊。

萬一有第七頭呢

屁的萬一,肯定有！

桐葉洲北部渡口,周密默默掐指心算。

扶搖洲。

好名字。正好適合白也。

劉叉會(huì)是第七個(gè)。

劉叉也確實(shí)在趕赴扶搖洲的路上了,并且沒有刻意隱藏劍氣,就在南婆娑洲山巔修士的視野之中,直接化做一道劍光遠(yuǎn)游。

周先生先前給了這位蠻荒天下的大髯游俠,兩個(gè)選擇。是去配合龍君,在劍氣長(zhǎng)城殺個(gè)晚輩?；蚴窃诜鰮u洲,送白也最后一程。

劍客送行劍客。

總比白也慘死在術(shù)法神通之下,總是要更加死得其所一些。

喜歡當(dāng)出頭鳥,那就打殺之。

周神芝只是第一個(gè)。失心瘋的飛升境完顏老景,則完全是另外一個(gè)極端。

確實(shí)就像先前托月山大祖所,在那倒懸山遺址處,昭告天下,你們浩然天下,不得自由久矣。

誰讓山巔修道人不自由當(dāng)然是儒家規(guī)矩,最可恨處是境界越高,束縛越重。飛升境離開本洲,都要與坐鎮(zhèn)天幕的文廟陪祀圣賢打招呼,得了許可才能跨洲遠(yuǎn)游,不說蠻荒天下,就算在那道家一家獨(dú)大的青冥天下,會(huì)有這般規(guī)矩偏偏是百家爭(zhēng)鳴的浩然天下,用種種規(guī)矩約束仙人和飛升境。

劉叉選擇第二個(gè)。

在蠻荒天下沒怎么出力,那是敬重陳清都和那些劍修?？偛荒艿搅撕迫惶煜?問過陳淳安一劍后,還是不出幾劍。

白也,本就是與阿良一樣,劉叉最想要問劍之人。

未能獨(dú)自問劍,又如何。劉叉倒是想要如何,終究不能如何。

周先生最后說了兩句話,第一句話,是"勞煩劉先生記得家鄉(xiāng)何處。"

第二句話,則是"托月山有請(qǐng)劉叉出劍。"

在這之外,周先生其實(shí)也在順便算計(jì)了陳淳安和整個(gè)南婆娑洲。

周神芝身死道消,扶搖洲和桐葉洲落入蠻荒天下之手。

唯獨(dú)距離倒懸山和劍氣長(zhǎng)城最近的南婆娑洲,依舊大戰(zhàn)寥寥,不痛不癢。

一旦白也都死在了扶搖洲。

那么醇儒陳淳安

南婆娑洲如今既有那懷家老祖率人馳援,更有劍氣長(zhǎng)城十大巔峰劍仙之一的陸芝,能夠在旁壓陣。

陳淳安好清閑,好一個(gè)穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的浩然醇儒。

周密停止心算,輕輕抖了抖袖子,與那崔瀺笑道："只等左右出劍擊退蕭愻,以學(xué)生身份,打殺先生半條命,再去扶搖洲了。"

崔瀺默不作聲。

是那左右會(huì)做的事情,左右不做,老秀才也會(huì)逼著左右去低頭,去出劍。

崔瀺視線在那周密的更南方。

很快那邊就會(huì)矗立起一棵參天大樹,一座雄鎮(zhèn)樓。

老秀才給了一件東西,劉十六幫忙捎去桐葉洲。

觀道觀,桐葉洲,梧桐樹。

你算計(jì)你的,我算計(jì)我的。

我崔瀺不在意你算計(jì)之人事,別說是一個(gè)白也之生死,連那老秀才和左右會(huì)生死如何,一樣不在乎。更何談出身亞圣一脈的陳淳安。

哪個(gè)是需要我崔瀺去不放心的。

但是我崔瀺之小小算計(jì),禮尚往來,倒要看你賈生敢不敢不在乎,能不能不在乎。

一洲三條戰(zhàn)線都在死人,大驪國師始終神色從容,除了駕馭白玉京和飛劍斬殺大妖,就只是與那些儒家子弟講述諸子百家的宗旨精妙處。

除了心算之外,分心與那些儒生問答,有個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的觀湖書院儒生不知怎的,說到了心系天下無國界一事。

崔瀺淡然道："去他媽的無國界。"

全場(chǎng)寂靜。

說這句話的,不是崔東山,是國師崔瀺。

扶搖洲,白也仗劍離開一處遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的偏隅學(xué)塾,旁聽一位老夫子用濃重鄉(xiāng)音,在為稚子傳道授業(yè)解惑。

白也環(huán)顧四周,笑容淡然。

不知家鄉(xiāng)那樹李花,是否白也。

原來阿爹阿娘走后,便是遠(yuǎn)游。

讀書人白也,無愧此生,無愧浩然。

那么,白也就此去也。_k