參加！王煊點(diǎn)頭。
加入我們后,所要經(jīng)歷的你以前大致知道一些,但現(xiàn)在我還是要強(qiáng)調(diào),探險(xiǎn)意味著什么,自然會(huì)有危險(xiǎn),甚至有性命之憂,你可要考慮好。
王煊道：沒(méi)問(wèn)題,我考慮清楚了。
青木十分嚴(yán)肅,道：你就住在這里吧,我們必須確保,在此之前不能走漏任何消息,因?yàn)檫@次行動(dòng)非常重要！
王煊表示理解,住下來(lái)沒(méi)問(wèn)題。
他手持金色竹簡(jiǎn),看著紅木辦公桌后方的青木,道：我能請(qǐng)教一些問(wèn)題嗎
青木道：看是什么問(wèn)題,如果涉及到某些驚人的隱秘等,即便你成功加入我們,也需要等價(jià)交換。
王煊問(wèn)道：我想知道,舊術(shù)路的盡頭,是不是就是方士中的頂尖強(qiáng)者,前方真的再無(wú)路可走
青木嘆息,道：我理解你的心情,因?yàn)?我也是從練舊術(shù)開(kāi)始的,這條路太艱難,付出無(wú)數(shù)心血與汗水,耗時(shí)數(shù)十年,都很難出成就,而理論中的最高峰就是方士,終點(diǎn)已確定。
果然是相同的答案,與新星那邊的生命研究所得出的結(jié)論一樣。
事實(shí)上,最為讓人悲觀的是,縱然路的盡頭在什么地方你已經(jīng)知道,可也沒(méi)有幾人可以走到那個(gè)高度,先秦逝去后,能達(dá)到方士層次的人越來(lái)越少,至于近古以來(lái)更是徹底沒(méi)有了。
舊術(shù)越發(fā)沒(méi)落,方士早已是傳說(shuō),難以窺探。
方士所站的位置就是路的盡頭,沒(méi)有人嘗試?yán)^續(xù)探索嗎王煊問(wèn)道。
談何容易,歷代以來(lái),連真正的方士都無(wú)法再出現(xiàn),后人又如何敢去想這些。青木苦澀的搖頭,道：古代倒是有些大氣魄的強(qiáng)者,想要將路繼續(xù)推演下去,但是很可惜,從沒(méi)有人成功。
那些方士為什么能將舊術(shù)推演到極致,后來(lái)者永遠(yuǎn)無(wú)法超越嗎王煊提出疑問(wèn)。
你以為是幾位方士努力推演的結(jié)果嗎不,是一代又一代強(qiáng)大的方士將舊術(shù)不斷完善的結(jié)果,到了后來(lái)實(shí)在是無(wú)路可走,而方士中的頂尖強(qiáng)者或許就是古代人類中的最強(qiáng)個(gè)體了。
……
當(dāng)晚,青木讓人為王煊準(zhǔn)備探險(xiǎn)所需要的各種裝備,包括合金刀、匕首、防護(hù)服、仿真人皮面具等
此外,還有熱武器！
次日清晨他們就啟程了,先來(lái)到城外,在一座秘密莊園中坐上一艘小型飛船,將前往青城山。
小型飛船很先進(jìn),舊土的衛(wèi)星無(wú)法監(jiān)測(cè)到。
王煊還是第一次坐進(jìn)這種飛船中,對(duì)一切都感覺(jué)很新奇,但他只是平靜的觀察,沒(méi)有亂問(wèn)。
他覺(jué)得,自己要學(xué)的東西有很多。
青木親自參與行動(dòng),可見(jiàn)對(duì)這次行動(dòng)的重視。
同行者除卻王煊外,還有其他四人,都帶著仿真人皮面具,不知道真實(shí)表情如何。
青木道：目標(biāo)青城山,這次新星那邊有財(cái)閥派出人馬正在山中秘密挖掘,我們的目標(biāo)也是那里！
青城山中發(fā)現(xiàn)了什么,又引來(lái)了新星的財(cái)閥有人問(wèn)道。
在行動(dòng)前,一直處在保密中,早先連他們都不知道目的地。
青木很嚴(yán)肅,道：有人似乎從某位先秦方士留下的竹簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)了某些了不得的記載,目標(biāo)直指青城山。
他們現(xiàn)在還對(duì)方士的傳承感興趣有人發(fā)出疑問(wèn),新星那邊有了超術(shù),舊術(shù)已經(jīng)被正式放棄。
青木非常鄭重,道：在那被破譯的竹簡(jiǎn)上,記載了一些秘事,青城山似乎有讓方士都興奮與激動(dòng)的東西,所以這次財(cái)閥又秘密來(lái)了。
幾人精神大振,就連王煊都心頭一跳,青城山中有新的發(fā)現(xiàn)讓方士都惦記,該不會(huì)與……列仙有關(guān)吧！
方士中的頂尖強(qiáng)者,被認(rèn)為是列仙。
但也有人不認(rèn)可,覺(jué)得比方士更神秘與強(qiáng)大。
周家與凌家的人挖到地宮,果然找到了目標(biāo)！青木低語(yǔ),剛才他得到了最新密報(bào)。
王煊心頭一跳,竟是那兩家！
時(shí)間不算漫長(zhǎng),他們接近目的地。
青城山,號(hào)稱道教四大名山之一,五大仙山之一。
它也被認(rèn)為是道教發(fā)源地之一,張道陵曾在青城山結(jié)茅傳道,有種說(shuō)法,他最后就是羽化在這片山中。_k