窗外江水流逝,悠悠千古,趴在窗臺(tái)陳平安不過(guò)瞇了一會(huì)兒,精神就舒緩幾分,這是稀罕事,陳平安已經(jīng)沒(méi)有香甜酣睡,太久太久。
曾掖和馬篤宜尚未歸來(lái),陳平安還是有些擔(dān)心。
如他所料,見(jiàn)過(guò)了通風(fēng)報(bào)信章靨,返回書(shū)簡(jiǎn)湖再離開(kāi)青峽島,這趟由留下關(guān)進(jìn)入梅釉國(guó),一路上確實(shí)影影綽綽,有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)尾隨其后,境界極高,隱藏極深,以至于陳平安也僅是偶爾間心中略有感應(yīng),曾掖和馬篤宜從頭到尾都被蒙在鼓里,陳平安沒(méi)有點(diǎn)破,省得他們提心吊膽,容易露出馬腳,惹來(lái)不必要的麻煩。
哪怕對(duì)方?jīng)]有流露出絲毫善意或是敵意,仍是讓陳平安感到如芒在背。
之前書(shū)簡(jiǎn)湖可以做到這點(diǎn)的修士,屈指可數(shù),玉璞境劉老成不屑如此,老元嬰劉志茂不會(huì)如此作為。
大驪宋氏則是不愿意節(jié)外生枝,再者陳平安終究是大驪人氏,盧白象等人又都入了大驪版籍,即便是崔瀺之外的大驪高層,蠢蠢欲動(dòng),例如那位宮中娘娘的心腹諜子,也絕對(duì)沒(méi)有膽子在書(shū)簡(jiǎn)湖這盤(pán)棋局動(dòng)手腳,因?yàn)檫@在崔瀺的眼皮子底下,而崔瀺行事,最重規(guī)矩,當(dāng)然,大驪的規(guī)矩,從廟堂到軍方,再到山上,幾乎全部是崔瀺一手制定的。
陳平安幾乎可以斷定,那人就是宮柳島上外鄉(xiāng)修士之一,頭把交椅,不太可能,書(shū)簡(jiǎn)湖事關(guān)重大,不然不會(huì)出手鎮(zhèn)壓劉志茂,
這就需要他親自坐鎮(zhèn)宮柳島,所以應(yīng)該是那撥過(guò)江龍中的二三把手,來(lái)盯梢自己,伺機(jī)而動(dòng)。不幸中的萬(wàn)幸,對(duì)方并非是要直接打殺自己,看來(lái)是還沒(méi)有想出一個(gè)不留隱患的萬(wàn)全之策,可一旦出手,必然是雷霆萬(wàn)鈞。
對(duì)此,陳平安內(nèi)心深處,還是有些感謝劉老成,劉老成非但沒(méi)有為其出謀劃策,甚至沒(méi)有隔岸觀(guān)火,反而暗中提醒了自己一次,泄露了天機(jī)。當(dāng)然這里邊還有一種可能性,就是劉老成已經(jīng)告訴對(duì)方那塊陪祀圣人文廟玉牌的事情,外鄉(xiāng)修士一樣擔(dān)心玉石俱焚,在根本上壞了他們?cè)跁?shū)簡(jiǎn)湖的大局謀劃。
不過(guò)陳平安依稀覺(jué)得,劉老成是一個(gè)……妙人,前者可能性更大。
只可惜劉老成如今也不是最終決定書(shū)簡(jiǎn)湖走勢(shì)的人物,使得辛苦打造出來(lái)的棋盤(pán),與劉志茂、譚元儀,以及與劉老成,兩塊棋形都?xì)в谝坏?陳平安不得不承認(rèn),這副棋盤(pán),就只差沒(méi)有被人掀翻在地,現(xiàn)在是大驪主將蘇高山,和那撥外鄉(xiāng)修士在以書(shū)簡(jiǎn)湖下棋,包括他陳平安在內(nèi),其余人等,全部得靠邊站。
可要說(shuō)苦心孤詣,勞心勞力,到頭來(lái)只是白忙活一場(chǎng),陳平安卻不這么認(rèn)為。
要不要認(rèn)命,是需要知命才認(rèn)命,就像陳平安想要見(jiàn)蘇高山,得了頗為跋扈的滾蛋二字答復(fù),陳平安就能夠坦然接受,因?yàn)橐惶耸羾?guó)之行,親眼見(jiàn)親耳聞?dòng)H耳聽(tīng),加上先前的柳絮島邸報(bào)匯總,對(duì)于蘇高山,陳平安敢說(shuō)自己還算比較了解此人的性情,寒族出身,歷經(jīng)苦難,以煊赫戰(zhàn)功作為立身之本,這種人身居高位,故而極為堅(jiān)韌,心如磐石,心境早已類(lèi)似大修士的問(wèn)道之心,說(shuō)不得崔瀺、宋長(zhǎng)鏡,對(duì)其發(fā)號(hào)施令之行,哪怕不缺申飭追責(zé),想必其實(shí)內(nèi)心,都會(huì)對(duì)蘇高山敬重幾分。
可是認(rèn)命,到底是一場(chǎng)辛苦耕耘,卻勞而無(wú)獲,當(dāng)然還是會(huì)有失望。
這一點(diǎn),與出現(xiàn)在鶻落山的章靨,其實(shí)沒(méi)有什么兩樣。
陳平安想要去摸養(yǎng)劍葫,喝口酒,才記起已經(jīng)給馬篤宜拿去掛在了腰間,便坐回桌旁,想了想,干脆拿出那位書(shū)癲子縣尉的墨寶,將字帖一幅幅攤開(kāi),欣賞起來(lái),怎么看怎么喜歡。
一氣貫之,酣暢淋漓,無(wú)拘無(wú)束。
這與武夫出拳何異
神采動(dòng)人,回旋進(jìn)退,莫不合道。
這與劍仙出劍又有何異
世間道理總會(huì)有些相通之處。
各幅字帖上,鈐印有那位年輕縣尉不同的私章,多是一帖一印,極少一帖雙印。
其中一幅字帖,內(nèi)容口氣極大,若持我貼臨水照,莫怕字字化蛟走。若持我貼夜間游,好教鬼神無(wú)遁形。
就相鄰鈐印著兩方印章,幼蛟氣壯,瘦龍神肥。
又有一幅,更是接連往字帖上啪啪啪蓋下了三枚印章,當(dāng)時(shí)年輕縣尉的動(dòng)作,讓陳平安尤為印象深刻,臉上神采飛揚(yáng)如書(shū)家謫仙人,哈哈大笑輕王侯,遇一傻兒以仙家酒釀沽我仙家字,痛快痛快！印章分別為開(kāi)元常熟墨池仙人。
陳平安一一收起。
以后一定要放在落魄山珍藏起來(lái),將來(lái)不管誰(shuí)開(kāi)口,給多高的價(jià)格,都不賣(mài),要當(dāng)家傳寶傳下去！
一想到這個(gè),陳平安便情不自禁,滿(mǎn)臉笑意。
陳平安伸了個(gè)懶腰,雙手籠袖,一直轉(zhuǎn)頭望向江水。
曾經(jīng)有句從書(shū)中摘抄、刻在竹簡(jiǎn)上的美好詩(shī)句,小小的一枚竹簡(jiǎn),卻承載著那么大的意境。
落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。
窗外的壯闊江景,不知不覺(jué),心胸也隨之開(kāi)闊起來(lái)。
齊先生,在倒懸山我還做不到的事情,有句話(huà),努力之后,我如今可能已經(jīng)做到了。
曾掖和馬篤宜回來(lái)后,曾掖興致頗高,說(shuō)真見(jiàn)著了那位春花江的水神老爺,簪花繡衣,特別和藹,見(jiàn)著了他們,還專(zhuān)程露面了,親自帶著他們逛蕩了一圈水神廟。
馬篤宜卻翻了個(gè)白眼,說(shuō)那老頭兒眼神讓人不舒服,色瞇瞇的,看她腰間養(yǎng)劍葫的時(shí)候,也沒(méi)少看她的腰。
陳平安對(duì)此不好多說(shuō)什么。
春花江是梅釉國(guó)第一大江水,梅釉國(guó)又向來(lái)尊崇水神,作為首屈一指的江水正神,春花江水神肯定不簡(jiǎn)單。
其實(shí)山水神祇,陳平安已經(jīng)見(jiàn)過(guò)不少,最早的棋墩山魏檗,當(dāng)年算半個(gè)山水神祇的嫁衣女鬼,后來(lái)出現(xiàn)在顧璨父親身邊的那位繡花江水神武將,桐葉洲那邊的埋河水神娘娘,大泉王朝北上路途中,遇到山水相爭(zhēng)的一雙死對(duì)頭神靈,打得山動(dòng)水搖晃,當(dāng)然還有黃庭國(guó)紫陽(yáng)府內(nèi),遇到的那個(gè)讓陳平安倍感頭大的白鵠江水神娘娘。
就是不知道自家山頭落魄山那邊,青衣小童跟他的那位江湖朋友,御江水神,如今關(guān)系如何。
魏檗和朱斂寄來(lái)青峽島的飛劍傳訊,信上或多或少提及此事,不過(guò)都說(shuō)得不多,只說(shuō)黃庭國(guó)那位御江水神得了一塊太平無(wú)事牌,又親自登門(mén)拜訪(fǎng)了一趟龍泉郡,青衣小童在落魄山為其接風(fēng)洗塵,最后在小鎮(zhèn)又請(qǐng)這位水神喝了頓送行酒。在那之后,青衣小童就不再怎么提及這個(gè)重情重義的好兄弟了。
陳平安有些擔(dān)心,只是憑借信上的只片語(yǔ),不好與青衣小童隨便叮囑什么。
在外人眼中,青衣小童那種近乎幼稚的江湖義氣,其實(shí)陳平安從不反感,甚至在他眼中,恰恰是青衣小童身上最可貴的地方。
傻一點(diǎn),總比精明得半點(diǎn)不聰明,要好太多。
最少在陳平安的落魄山,這一點(diǎn)很重要,至關(guān)重要。
因?yàn)檫@是陳平安的小天地,規(guī)矩由他來(lái)定,陳平安自己的個(gè)人喜惡,就像是觀(guān)道觀(guān)老道人,在一座藕花福地,便是老天爺。
在圈定范圍之外,諸多為人處世的精明和人人爭(zhēng)先的大道不同,陳平安也認(rèn),甚至談不上不喜歡,反而也覺(jué)得可取頗多,例如坐擁老龍城外一整條百里長(zhǎng)街的孫嘉樹(shù),這位年紀(jì)輕輕的孫氏家主,就已經(jīng)不止是精明了,而是有著獨(dú)到的處世智慧,可最后陳平安與孫嘉樹(shù),也孫氏祖宅那邊只能分道揚(yáng)鑣,不過(guò)最終,乘坐渡船離開(kāi)老龍城之時(shí),陳平安對(duì)孫嘉樹(shù)的觀(guān)感,已經(jīng)更深一層。
一樣米何止是養(yǎng)百樣人。
愿意多看看人家的好,便不至于鉆牛角尖。
又要多知道些別人與自己的不同之處,才會(huì)知道別人到底是為何活得好,活得不好。
思思量量,百轉(zhuǎn)千回。
如同年輕縣尉的那些草書(shū)字帖,潦草癲狂到讓曾掖乍一看,簡(jiǎn)直就是一個(gè)字都認(rèn)不出,可其實(shí)落到根祇,還不是一個(gè)個(gè)字
可是觀(guān)字,欣賞書(shū)法神跡,可以我不認(rèn)識(shí)字、字不認(rèn)識(shí)我,粗略看個(gè)氣勢(shì)就行了,不看也無(wú)所謂。但是當(dāng)人人身處這個(gè)復(fù)雜世界,你不認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的種種規(guī)矩和約束,尤其是那些最底層也最容易讓人忽視的規(guī)矩,生活就要教人做人,這與善惡無(wú)關(guān),大道無(wú)私,四季流轉(zhuǎn),光陰流逝,由不得誰(shuí)遭受苦難之后,念叨一句早知當(dāng)初。
陳平安有些憂(yōu)心,那個(gè)背著金色養(yǎng)劍葫的燒火小道童,說(shuō)過(guò)要搬遷去往另外一座天下,豈不是說(shuō)藕花福地也要一并帶往青冥天下南苑國(guó)的國(guó)師種秋和曹晴朗,怎么辦還有沒(méi)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)福地光陰流速,都在老道人的掌控之中,會(huì)不會(huì)下一次陳平安即便得以重返福地,種秋早已是一位在南苑國(guó)青史上得了個(gè)大美謚號(hào)的古人那么曹晴朗呢
對(duì)于曹晴朗那個(gè)心善的孩子,陳平安一直心心念念,念念不忘。
曾掖和馬篤宜坐在桌旁閑聊,嗑著瓜子,不知不覺(jué),發(fā)現(xiàn)那個(gè)陳先生,好像又有些憂(yōu)愁了。
好在這份憂(yōu)愁,與以往不太一樣,并不沉重,就只是想起了某人某事的惆悵,是浮在酒面上的綠蟻,沒(méi)有變成陳釀老酒一般的傷心。
可是這位賬房先生,對(duì)于自己的喜怒哀樂(lè),從來(lái)不不語(yǔ),總是獨(dú)自消受。
這讓馬篤宜和曾掖其實(shí)心中都有些失落。
敲門(mén)聲響起,這座臨江而建的仙家客棧,又送來(lái)一了份梅釉國(guó)自己編撰的仙家邸報(bào),新鮮出爐,泛著仙家獨(dú)有的長(zhǎng)久墨香。
陳平安道謝之后,翻看起來(lái),瀏覽了兩邊,遞給馬篤宜,無(wú)奈道：蘇高山開(kāi)始大舉攻打梅釉國(guó)了,留下關(guān)附近的邊境線(xiàn),已經(jīng)全部失守。
關(guān)于此事,邸報(bào)上有詳細(xì)記載。
梅釉國(guó)三位水軍統(tǒng)帥之一的周密,負(fù)責(zé)駐守春花江的上游版圖。已經(jīng)倒戈向大驪鐵騎,有意率軍叛變,暗中聯(lián)系大驪,結(jié)果被早有察覺(jué)的梅釉國(guó)皇帝,派遣數(shù)位皇室供奉修士,合力殺死,當(dāng)時(shí)周密身邊的大驪隨軍修士,戰(zhàn)死三人,其中還有位大驪本土的金丹地仙,蘇高山震怒,讓麾下三位武將立下軍令狀,一月之內(nèi),務(wù)必各自攻打到梅釉國(guó)三處,對(duì)冥頑不化的梅釉國(guó)京城形成包圍圈,還揚(yáng)要割掉梅釉國(guó)皇帝的頭顱當(dāng)酒壺,明年清明之際,拿來(lái)上墳敬酒。
曾掖就是看個(gè)熱鬧,反正也看不懂,只是感慨大驪鐵騎真是太強(qiáng)大了,霸氣十足。
山上修士,對(duì)于家國(guó),往往沒(méi)有太深厚的情感,修行越久,離開(kāi)俗世越久,越是淡漠。
袖手旁觀(guān),冷眼看待。
不然就是修為不夠,不曾真正站在山巔,依舊會(huì)被大勢(shì)裹挾其中,不得不下山。
所以那位在溪澗偶遇的中年道人,主動(dòng)下山,在山腳人間扶危救困,才會(huì)讓陳平安心生敬意,只是大道修行,心中魔障一起,其中苦難困惑,外人委實(shí)是不可多說(shuō),陳平安并不會(huì)覺(jué)得中年道人就一定要堅(jiān)定本心,在人間行善積德,才是正道,否則就是落了下乘。
馬篤宜比曾掖看得更遠(yuǎn)一些,疑惑問(wèn)道：為何蘇高山這么著急,必須迅速拿下梅釉國(guó)我雖然不諳兵事,可是走過(guò)梅釉國(guó)這些路,也知道梅釉國(guó)的水路,縱橫交錯(cuò),很不適合大驪騎軍馳騁。
陳平安笑道：我們說(shuō)是大驪鐵騎,又不是真的只有騎軍,只是大驪以鐵騎著稱(chēng)于世,很容易讓人誤以為大驪邊軍的步戰(zhàn)一般。這一路南下,什么樣的王朝和藩屬?zèng)]有領(lǐng)教過(guò),大驪拿下梅釉國(guó),是大勢(shì)所趨,只不過(guò)你說(shuō)得也沒(méi)有錯(cuò),這么著急拿下梅釉國(guó),必然要付出比攻破石毫國(guó)京城更多的代價(jià),大驪和梅釉國(guó)雙方的兵馬折損,都會(huì)更多,這里邊的玄機(jī),可能只有蘇高山自己清楚了。相信應(yīng)該是有人在催促著蘇高山和曹枰,比如大驪鐵騎的真正主心骨,藩王宋長(zhǎng)鏡。
馬篤宜猶豫了一下,為何先生好像對(duì)于沙場(chǎng)戰(zhàn)事,不太在意那些沙場(chǎng)武夫的生死,也不如對(duì)于老百姓那么上心
陳平安想了想,用手指在桌上畫(huà)了個(gè)圓圈,有句家鄉(xiāng)俗語(yǔ),瓦罐不離井口破,將軍難免陣上亡。投身行伍,沙場(chǎng)爭(zhēng)鋒,就等于將腦袋拴在褲腰帶上了。就像靈官?gòu)R那位將軍陰物,你會(huì)覺(jué)得他死后,會(huì)后悔為國(guó)捐軀嗎還有那撥在小縣城與百姓搶糧食的石毫國(guó)散兵游勇,那個(gè)年輕武卒,即便死了那么多袍澤,又哪里愿意真的對(duì)老百姓抽刀相向。
陳平安畫(huà)了一個(gè)更大的圓圈,你們可能不知道,先前在石毫國(guó),我在一座郡城的狗肉鋪?zhàn)?攔下了一位想要?dú)⑷说纳街芯稚倌?還送了他一枚……神仙錢(qián)?？梢茄宕笈e入侵浩然天下,真有那么一天,我哪怕知道妖族當(dāng)中,會(huì)有早年的古寺狐魅,會(huì)有這個(gè)最終放棄殺人的精怪少年,可當(dāng)我面對(duì)浩浩蕩蕩的大軍在前,就只有我一人擋在它們身前,背后就是城池和百姓,你說(shuō)我怎么辦去戰(zhàn)陣之中,跟妖族一個(gè)個(gè)問(wèn)清楚,為何要?dú)⑷?愿不愿意不殺人
陳平安淡然道：我既然選擇站在那里攔路,那就意味著我做好了死則死矣的打算,對(duì)方既然殺到了那里,一樣也該如此。兵家圣人坐鎮(zhèn)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,就是坐鎮(zhèn)天地,如儒家圣人坐鎮(zhèn)書(shū)院、道家真君坐鎮(zhèn)道觀(guān),為何有此天時(shí)地利人和大概這就是一部分原因了。當(dāng)他們置身其中,外人就得入鄉(xiāng)隨俗。
陳平安問(wèn)道：我這么講,能明白嗎
曾掖老老實(shí)實(shí)搖頭。
馬篤宜問(wèn)道：大致的道理,我明白,可是又有問(wèn)題了,如果外人能夠強(qiáng)行破開(kāi)圣人天地呢是不是就意味著原先的道理,不對(duì)
陳平安搖頭道：這說(shuō)明你沒(méi)有想清楚,為何圣人能夠坐鎮(zhèn)天地,這才是根本所在,這才是脈絡(luò)的線(xiàn)頭,順序的起始。在那之后,再來(lái)疑惑為何仍是被外力摧破,被看似不講理的外來(lái)人,用拳頭打贏了講理的。至于為何我要說(shuō)‘看似’,就更復(fù)雜了,以后有機(jī)會(huì)遇到了切實(shí)的事情,我再來(lái)與你們細(xì)說(shuō),不然你們只會(huì)越來(lái)越覺(jué)得一團(tuán)亂麻,好像處處是道理,結(jié)果人人不講理。
馬篤宜點(diǎn)點(diǎn)頭,好的,拭目以待。
陳平安卻笑道：可是我希望不要有那個(gè)機(jī)會(huì)。
馬篤宜愈發(fā)迷惑。
陳平安緩緩道：我們親眼見(jiàn)過(guò)了石毫國(guó)的家國(guó)不幸,唯有詩(shī)家與英雄幸,亡國(guó)之音,悲憤之,與那些亡國(guó)殉國(guó)之文臣武將,最容易被史書(shū)記住。我們也走過(guò)了梅釉國(guó),更多還是勤勤懇懇的老百姓們,牢牢騷騷的文人墨客,過(guò)著還算安穩(wěn)的日子,你說(shuō)石毫國(guó)和梅釉國(guó)哪個(gè)更幸運(yùn)
答案顯然而見(jiàn)。
慷慨赴死,終究是不得已而為之,不后悔,不意味著就是不遺憾。而好好活著,哪怕活得不那么愜意,始終是世人最樸素的愿望。
陳平安笑道：我們不知道很多簡(jiǎn)單的道理,我們很難對(duì)別人的苦難感同身受,可這難道不是我們的幸運(yùn)嗎
哪怕是再好的好人,也無(wú)法對(duì)別人痛徹心扉的苦難,真正感同身受。
當(dāng)年在彩衣國(guó)胭脂郡,手持柴刀的少年趙樹(shù)下,死死護(hù)住的那個(gè)小女孩,為何唯獨(dú)愿意相信陳平安,因?yàn)楹⒆油嗾\(chéng),對(duì)于苦難更敏感和更難抵御,那個(gè)昵稱(chēng)鸞鸞的小女孩,是在境遇更加接近的陳平安身上,她感受到了相通的悲歡離合,而不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在孩子眼中,陳平安就一定比身旁那位同樣是好人的少女,更好。
這會(huì)兒,馬篤宜和曾掖面面相覷。
陳平安最后神色平靜,說(shuō)道：可是這些身在福中不知福的幸運(yùn),到底從何而來(lái),難道不應(yīng)該知道和珍惜嗎當(dāng)所有人都不愿深究此事的時(shí)候,大難臨頭,便不要訴苦喊冤了,老天爺應(yīng)該不會(huì)聽(tīng)的吧所以才會(huì)有在那神臺(tái)上倒坐的菩薩吧不過(guò)我還是覺(jué)得,讀書(shū)人在此關(guān)頭,還是應(yīng)該拿出一些擔(dān)當(dāng)來(lái),讀過(guò)了比老百姓更多的書(shū),功名在身,光耀門(mén)楣,享了比老百姓們更大的福,就該多挑起一些擔(dān)子。
陳平安雙手輕輕放在椅把手上。
當(dāng)每一個(gè)人都坐姿不正,怎么舒服怎么來(lái),卯榫松動(dòng),椅子搖晃,世道就要不太平。所以儒家才會(huì)講究治學(xué)修身,務(wù)必正襟危坐,君子慎獨(dú)。
看過(guò)了書(shū)簡(jiǎn)湖,是那么失望。
可是當(dāng)陳平安離開(kāi)書(shū)簡(jiǎn)湖,走了更多的路,想了更多的事情,反而又沒(méi)有那么失望了。
經(jīng)過(guò)短暫的兩天休憩,之后他們從這座仙家客棧離開(kāi),去往梅釉國(guó)最南端的版圖。
在南下路途中,陳平安遇上了一位落魄書(shū)生,談吐穿著,都彰顯出不俗的家世底蘊(yùn)。
當(dāng)時(shí)梅釉國(guó)書(shū)生對(duì)仕途心灰意冷,又不缺銀子,便雇傭了車(chē)馬仆役,一起陪著他游歷險(xiǎn)幽山河,結(jié)果其中有人見(jiàn)財(cái)起意,與其余兩人合伙謀財(cái)害命,差點(diǎn)就要將喜歡聒噪吟詩(shī)的書(shū)生推下山崖棧道,若非有位心善腳夫死命攔阻,估計(jì)都等不到陳平安出手,書(shū)生就那樣沒(méi)了,事后家族連尸骨都未必能夠找到。
陳平安攔下后,詢(xún)問(wèn)如何書(shū)生處置那些車(chē)馬仆役,書(shū)生也是個(gè)奇人,不但給了他們?cè)摰玫男匠赉y子,讓他們拿了錢(qián)離開(kāi)便是,還說(shuō)記住了他們的戶(hù)籍,以后只要再敢為惡,給他知曉了,就要新賬舊賬一起清算,一個(gè)掉腦袋的死罪,不在話(huà)下。書(shū)生只留下了那個(gè)挑擔(dān)腳夫。
然后非要與陳平安同行,改變路線(xiàn),一起南下。
書(shū)生對(duì)馬篤宜一見(jiàn)鐘情。
陳平安沒(méi)眼瞎,就連曾掖都看得出來(lái)。
而且書(shū)生的示好,過(guò)于蹩腳了些,沒(méi)話(huà)找話(huà),故意跟陳平安高談闊論,針砭時(shí)事,不然就是對(duì)著奇絕山水,吟詩(shī)作賦,感懷不遇。
馬篤宜煩得很,第一次想要讓陳先生收起狐皮紙人符箓,將自己收入袖中,來(lái)個(gè)眼不見(jiàn)為凈,耳不聽(tīng)不煩。
如果不是那個(gè)書(shū)生還算沒(méi)丟干凈讀書(shū)的斯文,終究沒(méi)好意思自報(bào)家門(mén),顯擺他的家世背景,馬篤宜都要破口大罵了,要書(shū)生趁早收起那一肚子牢騷墨水。
書(shū)生顯然是梅釉國(guó)世族子弟,不然談之中,流露出來(lái)的自傲,就不是弱冠之齡便高中狀元,而是在京城翰林院和戶(hù)部衙門(mén)歷練三年后,外放地方為官,他在一縣之內(nèi)種種治理官場(chǎng)弊端的舉措。
是真心想要當(dāng)個(gè)好官,得一個(gè)青天大老爺?shù)拿暋?
只可惜卸任之后,別說(shuō)是一把萬(wàn)民傘,只有一地雞毛的罵名,縣衙下屬,背地里罵他迂腐,不曉得給衙門(mén)爭(zhēng)取點(diǎn)好處,光顧著給他們找罪受,地方豪紳也罵他不諳庶務(wù),老百姓也罵,罵他沽名釣譽(yù),勞民傷財(cái)。
某天說(shuō)到傷心處,又喝多了酒,書(shū)生竟是淚水盈眶,顧不得在馬篤宜那邊假裝文豪名士了。
陳平安也沒(méi)有多說(shuō)什么。
只講了講自己對(duì)于清官和好官的粗略看法,大致講了前者的好處,后者的難處。
書(shū)生聽(tīng)了,大醉酩酊,憤懣不已,說(shuō)那官場(chǎng)上的和光同塵,就已經(jīng)要不得,若是還要同流合污,那還當(dāng)什么讀書(shū)人,當(dāng)什么官,一個(gè)真正的讀書(shū)人,就該靠著真才實(shí)學(xué),一步步位居中樞要緊,然后滌蕩濁氣,這才算是修身治國(guó),不然就干脆便別當(dāng)官了,對(duì)不起書(shū)上的圣賢道理。
陳平安笑著說(shuō)也有道理。