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第六百一十七章 誰(shuí)能與寧姚般配

歷史上所有劍氣長(zhǎng)城的攻守戰(zhàn)初期,景象如何,白煉霜說(shuō)了兩個(gè)字,極為精準(zhǔn),送死。

城頭之上,劍仙與劍修,齊齊祭出飛劍,鋪天蓋地,劍氣如洶涌潮水,往南方涌去,所過(guò)之地,皆是齏粉。

戰(zhàn)場(chǎng)上蜂擁向劍氣長(zhǎng)城的妖族,如同被割草一般,一茬一茬成片倒地不起。

蠻荒天下懸有三輪月,此處城頭月色最多。

城頭之上劍修如云,飛劍一出,深夜亮如晝,足可讓月色黯然失色。

密密麻麻的妖族,浩浩蕩蕩逆流而上,想要形成蟻附攻城的局面,為時(shí)尚早,早得很。

只能靠不計(jì)其數(shù)的性命去消耗劍修的靈氣,換取接近劍氣長(zhǎng)城的機(jī)會(huì),戰(zhàn)場(chǎng)每向北方推進(jìn)一步,都需要付出巨大的代價(jià)。

專門有一撥大妖現(xiàn)出真身,在飛升境大妖重光的帶領(lǐng)下,負(fù)責(zé)將一座座從蠻荒天下大地拔出的山峰,扛到南方戰(zhàn)場(chǎng),然后傾力砸向劍氣長(zhǎng)城。

被譽(yù)為巔峰十人候補(bǔ)的大劍仙岳青,腰懸佩劍兩把,一把雄鎮(zhèn)五嶽,一把劍坊制式長(zhǎng)劍,皆未出鞘,之上祭出兩把本命飛劍,其中那把百丈泉,如大瀑傾瀉,將一座座呼嘯丟擲向城頭的山峰打落大地,大地震顫,砸死妖族無(wú)數(shù),又有飛劍云雀在天,劍氣如一場(chǎng)滂沱大雨落在戰(zhàn)場(chǎng)上。

北俱蘆洲太徽劍宗宗主韓槐子,飛劍所指,不在戰(zhàn)場(chǎng)那些送死的妖族身上,配合岳青,一起打落那些砸向城頭的山峰。

晏家首席供奉,仙人境劍修李退密,也有兩把本命飛劍,一把白蛟,一把黑螭,飛劍祭出后如兩條百丈蛟龍,在大地之上肆意翻滾,絞殺妖族。

仙人境米祜本命飛劍鰲魚,離開(kāi)城頭,便直接沒(méi)入大地,在戰(zhàn)場(chǎng)上撕裂出一條條溝壑,負(fù)責(zé)阻滯妖族推進(jìn)勢(shì)頭。

弟弟米裕祭出飛劍霞滿天,聯(lián)手兄長(zhǎng)米裕,在那溝壑當(dāng)中生出濃稠似水的霞光劍氣,防止敵方大妖填平溝壑,同時(shí)碾殺所有落入溝壑當(dāng)中的妖族。

又有南婆娑洲劍仙元青蜀祭出飛劍霜雪,為米家兄弟劍仙穩(wěn)固溝壑,劍氣沛然,許多十?dāng)?shù)道大大小小溝壑邊緣的妖族,如置身于酷寒凍骨的霜雪天,大地積雪深厚,漫天雪花碎屑,以真身體魄堅(jiān)韌著稱于世的妖族,雙腳皆是被劍氣消融血肉,白骨裸露,身軀亦是血肉模糊。

在玉璞境瓶頸停滯多年的劍仙吳承霈,盤腿坐在城頭,本命飛劍甘露,是一把在劍氣長(zhǎng)城都算極為奇怪的飛劍,飛劍甘露并無(wú)定式,落在了戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)尸骸堆積、鮮血深潭當(dāng)中,吳承霈竟是屏氣凝神,并未向妖族出劍,反而開(kāi)始靜心煉劍。

女子劍仙周澄雖然境界不高,但是身負(fù)獨(dú)到氣運(yùn),作為她這一脈的最后僅存之人,在城頭修行的漫長(zhǎng)歲月里,能夠獲得歷代祖師的劍意,淬煉為本命飛劍,最終鑄造、溫養(yǎng)出一把本命飛劍七彩,劍光七色,宛如一人擁有七把本命飛劍。

位于巔峰十大劍仙之列的納蘭燒葦和陸芝,并未出劍,兩人帶領(lǐng)十?dāng)?shù)位飛劍極快的上五境劍仙,只是巡視戰(zhàn)場(chǎng),專門針對(duì)那些隱匿在妖族大軍當(dāng)中的大妖,若是有妖族臨近城頭,也會(huì)出劍斬殺,絕對(duì)不讓妖族輕而易舉推進(jìn)到城頭下方。

劍氣長(zhǎng)城城頭上,劍修各司其職。

上五境劍修,飛劍是那劍氣潮水的的潮頭最前方,離開(kāi)城頭最遠(yuǎn),對(duì)敵殺敵最多,自然最耗靈氣,也最為兇險(xiǎn),

元嬰、金丹兩境界的地仙劍修,緊隨其后,并不要求這些劍修一味求遠(yuǎn)殺妖,只需要穩(wěn)固住那條出城劍氣江河的陣型。若有余力,就找機(jī)會(huì)斬殺那些身披法袍、符箓鎧甲的妖族修士,尤其是這撥人秘密護(hù)送的陣師,一發(fā)現(xiàn)跡象,必須不計(jì)代價(jià),也要將其當(dāng)場(chǎng)斬殺。

所有金丹之下的中五境劍修,出劍更需小心,首要任務(wù),根本不是殺敵,而是結(jié)陣在城頭之前。以免被某些專門針對(duì)他們的妖族傷及本命飛劍。

三撥劍修,各有輪換,擺出花架子嚇唬人,畢竟嚇不死人,劍氣長(zhǎng)城每一位劍修出劍,永遠(yuǎn)是在追求實(shí)打?qū)嵉膽?zhàn)果。

畢竟大妖攻城,不是幾天幾個(gè)月的事情,往往會(huì)持續(xù)數(shù)年之久。

蠻荒天下妖族,三天三夜的攻城,就真的只是一道開(kāi)胃菜。

這期間唯一的意外,是那唯一拋頭露面的十四頭大妖之一,高坐于枯骨王座的白瑩,好似監(jiān)軍一般的巍峨存在,他曾經(jīng)起身一次,施展白骨觀神通。流血千里的戰(zhàn)場(chǎng)之上,瞬間便站起了數(shù)千位妖族修士的白骨尸骸,只是不知為何,也不攻城,也不撤退,就那么直愣愣站在戰(zhàn)場(chǎng)上,只是任由劍氣打碎全部,徹底失去了最后一點(diǎn)利用價(jià)值。

白瑩坐回王座,伸出一只手掌,好像是示意劍氣長(zhǎng)城的劍修們繼續(xù)出劍。

白瑩多看了一眼玉璞境劍仙吳承霈,對(duì)于那把本命飛劍甘霖,頗有興趣。

白瑩眼光看到了戰(zhàn)場(chǎng)更遠(yuǎn)處,若是形銷骨立過(guò)后,同時(shí)能夠沐浴甘霖,幫著淬煉魂魄,是可以裨益大道些許的。

除此之外,白瑩并不覺(jué)得這般廝殺,有什么值得自己多看一眼的。

除去孑然一身、不去開(kāi)枝散葉的幾位王座同僚,連同他白瑩的白骨山在內(nèi),其余宗門勢(shì)力,連同所有藩屬,都傾巢出動(dòng)了,所以當(dāng)下的蠻荒天下,若是有人能夠像那煉化月魄的道人大妖一般,在三輪明月當(dāng)中,俯瞰大地,就可以看到廣袤版圖上,會(huì)先出一粒粒芥子,然后一條條細(xì)線紛紛往劍氣長(zhǎng)城這邊緩緩移動(dòng),那些都是源源不斷趕赴戰(zhàn)場(chǎng)的妖族。

每一條細(xì)線,都是動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)數(shù)十萬(wàn)的妖族,更多是靈智未開(kāi)的傀儡,被修士駕馭控制,其中也有無(wú)數(shù)走上修道之路、化作人形的妖族修士,還有眾多的一方豪杰,學(xué)那浩然天下建造出來(lái)的王朝,深山大澤的兇戾妖物,占據(jù)蠻瘴之地的,坐擁風(fēng)水寶地的,各路山水神祇、厲鬼冤魂,無(wú)一例外,最少都需要拿出一半的家底,攻打劍氣長(zhǎng)城。

若是攻不下城頭,當(dāng)然就是送死。

可想要攻破城頭,就不得不送死,只要耗得起,舍得死更多的無(wú)用螻蟻,死得越多,看似高不可攀、堅(jiān)不可摧的劍氣長(zhǎng)城,就會(huì)越來(lái)越失去天時(shí)地利人和,三者皆無(wú)的那一刻,就是那位陳清都身死道消、徹底魂飛魄散的那一刻。劍氣長(zhǎng)城自成一座大天地,陳清都如何守住這份優(yōu)勢(shì),蠻荒天下如何抹掉這份劣勢(shì),這就是攻守戰(zhàn)的最關(guān)鍵所在,甚至可以說(shuō)是唯一要做的事情。

什么劍仙出劍,什么蟻附攻城,都是在爭(zhēng)奪這個(gè)。

蠻荒天下只需拿出一半的底蘊(yùn),劍氣長(zhǎng)城必定守不住。

不但劍氣長(zhǎng)城守不住,浩然天下也要被殃及數(shù)洲之地,例如距離倒懸山最近的南婆娑洲,西南扶搖洲,東南桐葉洲。

所以沉寂萬(wàn)年的灰衣老者再次現(xiàn)身后,做的第一件大事,就是將一座蠻荒天下分成二十塊地盤,要十四頭大妖,誰(shuí)都無(wú)法例外,必須調(diào)動(dòng)其中一塊地盤的最少半數(shù)勢(shì)力,前往劍氣長(zhǎng)城,完不成的這點(diǎn)小任務(wù)的,就沒(méi)活著的必要了,戰(zhàn)事一起,率先登上城頭,去領(lǐng)教領(lǐng)教陳清都的劍術(shù)高低,不愿意,就去古井底下待著去。

二十塊地盤,若是修士相對(duì)而,整體境界不夠,那就靠數(shù)量來(lái)湊,更好。但是有一點(diǎn)必須做成,所有的上五境妖族,必須一個(gè)不落,悉數(shù)往北方趕路,任何避戰(zhàn)不出,膽敢躲藏隱匿的,直接宰了。不過(guò)對(duì)于這些辛苦掙扎到上五境的存在,也不可太過(guò)逼迫,只要愿意出戰(zhàn),除了未來(lái)的封賞不可少了半點(diǎn),

率軍出征之初,也該先得了一份重禮,若是這些存在戰(zhàn)死在了劍氣長(zhǎng)城,沒(méi)能瞧見(jiàn)那座浩然天下一眼,那么他們的子嗣或是嫡傳,可以保證在蠻荒天下版圖上,如同封王就藩,得以占據(jù)一方,疆域大小,依照戰(zhàn)死大妖的境界和戰(zhàn)功來(lái)定,千年之內(nèi)誰(shuí)都不可侵犯絲毫。若是攻破了劍氣長(zhǎng)城之后,不但在家鄉(xiāng)可以得到封賞,而且任何一位上五境妖物,亦可在那邊異常豐沃的新天下,直接開(kāi)宗立派。

這份托月山牽頭,聯(lián)手十四頭大妖一起簽訂的契約,如今已經(jīng)傳遍整座蠻荒天下。

二十塊地盤,每一塊地盤之內(nèi),若是頂尖修士境界夠了,可是欠缺那法袍、甲胄、法寶的,灰衣老者說(shuō)得很直接,那就有勞十四位出點(diǎn)力,別藏掖家底了,不管是自己掏腰包,還是跟誰(shuí)借,都送出去,反正到了浩然天下,按照既定策略,各自搜刮便是,不計(jì)手段,保證最少雙倍找補(bǔ)回來(lái),不夠的,到時(shí)候只管找他和托月山討要補(bǔ)償。

此次攻城,井然有序,分為八個(gè)階段。

如今才是第一個(gè)階段剛剛拉開(kāi)序幕罷了。

之后劍氣長(zhǎng)城這些劍仙就會(huì)意外不斷,例如蠻荒天下也有十境純粹武夫,有那擱放在山岳渡船之上的墨家劍舟,甚至?xí)心浅穷^上下,劍修與劍修,雙方只以劍對(duì)劍的壯觀畫面。蠻荒天下這邊也會(huì)聚集一大撥兵家修士,清一色身披甲丸至寶,到時(shí)候戰(zhàn)場(chǎng)之上,還會(huì)憑空出現(xiàn)一大堆高山,是十?dāng)?shù)個(gè)王朝被搬空的五岳大山,會(huì)有無(wú)數(shù)修士在一座座山岳之上,下一場(chǎng)法寶大雨。如今己方戰(zhàn)場(chǎng)之上,所有妖族需要高高仰視那座城頭,隨著時(shí)間的推移,戰(zhàn)場(chǎng)會(huì)越來(lái)越高。

最終一座劍氣長(zhǎng)城,會(huì)成為蠻荒天下真正意義上的版圖,此消彼長(zhǎng),風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),到時(shí)候再與那浩然天下對(duì)峙,就成了妖族進(jìn)可攻退可守。

白瑩開(kāi)始飲酒,聽(tīng)聞浩然天下多仙家酒釀,

城頭上那些心高氣傲的劍仙,不是喜歡傾力出劍殺妖嗎,只管痛快出劍,盡管撈取戰(zhàn)功,反正都會(huì)被戰(zhàn)功撐死的。

其實(shí)從那場(chǎng)十三之爭(zhēng)開(kāi)始,蠻荒天下就已經(jīng)開(kāi)始布局了。

三場(chǎng)都以蠻荒天下慘敗撤退告終的攻城戰(zhàn),皆是蠻荒天下用以演武而已。

劍氣長(zhǎng)城好似應(yīng)運(yùn)而生,崛起了一大撥以寧姚領(lǐng)銜的年輕天才。

其實(shí)蠻荒天下何嘗不是。

擁有最老刑徒觀照一部分魂魄的少年離真,當(dāng)然是其中之一,死了便死了,老祖都不心疼,更不勞他白瑩惋惜。

要知道如今也有那妖族年輕百劍仙一說(shuō),只以大道資質(zhì)好壞、未來(lái)成就高低來(lái)定,不以暫時(shí)境界深淺、戰(zhàn)力強(qiáng)弱劃分,那大髯漢子的唯一弟子,背篋,在一百劍修當(dāng)中,排名不過(guò)第三。

按照劍氣長(zhǎng)城的習(xí)慣,以往等到戰(zhàn)事均勢(shì)或是劣勢(shì)之際,劍仙就會(huì)一起離開(kāi)城頭,將戰(zhàn)場(chǎng)分割,出現(xiàn)在最前線,死死阻擋住妖族的后續(xù)攻勢(shì)。

然后就輪到了地仙劍修和寧姚這些天才離開(kāi)城頭,在戰(zhàn)場(chǎng)上雙方絞殺,生生死死,各憑本事,各看天命。

到了那個(gè)時(shí)候,孱弱不堪的下五境劍修就會(huì)出現(xiàn)在城頭上,一旦有大妖成功登上城頭,哪怕被留守城頭的疲憊劍仙攔截,依舊會(huì)殃及無(wú)數(shù)可憐螻蟻。

不斷有飛劍掠出城頭,無(wú)數(shù)道劍光拖曳出無(wú)數(shù)條流螢,期間不斷有劍修收取本命飛劍,退回城頭,然后這些劍修就要退出城頭第一線,去往靠近北邊城頭的那邊溫養(yǎng)飛劍,吞咽丹藥,呼吸吐納,重新積蓄靈氣,與此同時(shí),下一撥劍修迅速補(bǔ)上位置,輪番上陣,御劍阻敵。

這就是劍氣長(zhǎng)城最讓蠻荒天下頭疼的地方。

劍修大可以坐鎮(zhèn)城頭,一點(diǎn)一點(diǎn)消耗妖族大軍的數(shù)量。

妖族也曾有那觀戰(zhàn)的大妖,親眼目睹這副畫卷過(guò)后,不得不傷感唏噓一句,我族攻城,如那龐然大物,臃腫不堪,戰(zhàn)場(chǎng)之上,坐等剝削,何其慘烈無(wú)助,何等徒勞無(wú)功。

劍氣長(zhǎng)城之上,出現(xiàn)了一位鬼鬼祟祟的黑衣少年,登上城頭后,在鄰近的衣坊劍坊設(shè)置的臨時(shí)鋪?zhàn)?少年好似十分怕死,領(lǐng)了一件法袍套在外邊,腰間懸佩一把劍坊制式長(zhǎng)劍,然后撒腿飛奔,期間有蠻荒天下山岳被劍仙擊碎,碎石飛濺,劍氣長(zhǎng)城極長(zhǎng),哪怕有劍仙出劍粉碎大半,依舊有那漏網(wǎng)之魚,墜落在城頭這邊,聲勢(shì)極大,黑衣少年伸出雙手,替幾位躲避不及的中五境年輕劍修,擋下了那塊大如屋舍的巨石,身材修長(zhǎng)、面容普通的黑衣少年雖然擋下了大石,但是嘔血不已,不等那些年輕劍修道一聲謝,少年便擦了擦血跡,繼續(xù)踉蹌奔走。

最后這少年終于找到了一撥熟悉面孔。

在這之前,見(jiàn)到了不少情理之中的熟人,例如金丹瓶頸劍修龐元濟(jì),以及那個(gè)不待在哥哥高野侯身邊、卻賴在龐元濟(jì)身邊出劍的少女高幼清。

也見(jiàn)到一些意外之外、不太相熟之人,都站在苦夏劍仙身側(cè)祭出本命飛劍,林君璧,朱枚,金真夢(mèng)。

那撥來(lái)自中土神洲邵元王朝的年輕天才劍修,嚴(yán)律、蔣觀澄都已撤離劍氣長(zhǎng)城,早已通過(guò)倒懸山跨洲渡船,據(jù)說(shuō)是去南婆娑洲游歷了。

苦夏劍仙留下,黑衣少年并不奇怪,但是林君璧三人留下,不但不是躲在城池里邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn),還有膽子親身參與這場(chǎng)攻守戰(zhàn),少年還是覺(jué)得十分驚奇。

寧姚,疊嶂,陳三秋,董畫符,晏啄,范大澈。

六人聚在一起,各自出劍殺妖。

疊嶂背巨劍鎮(zhèn)嶽,這在劍氣長(zhǎng)城也是個(gè)趣事,因?yàn)榇髣ο稍狼嗟钠渲幸话驯久w劍,名為雄鎮(zhèn)五嶽。

這與那寶瓶洲劍仙魏晉的佩劍高燭,與齊狩半仙兵佩劍湊巧同名,有異曲同工之妙。

晏胖子佩劍紫電,正在罵罵咧咧,大罵那些妖族的臭不要臉,竟敢用下作手段陰我晏大爺。

董黑炭將佩劍名字極其脂粉氣的那把紅妝,橫劍在膝。這位買東西從不花錢的董家子孫,倒是不罵那些妖族畜生,這會(huì)兒正在罵晏胖子出劍太軟,飄來(lái)蕩去的,跟醉酒后的陳三秋差不多。董畫符的語(yǔ),歷來(lái)喜歡一掃一大片。晏啄便說(shuō)自己這種駕馭飛劍的路數(shù),軌跡那叫一個(gè)捉摸不定,可不是亂來(lái),其實(shí)是極有講究的,不但對(duì)手察覺(jué)不到路線,因?yàn)檫B自己都琢磨不透,所以才最厲害。

陳三秋一襲白衣,是太象街陳氏家族的一件祖?zhèn)鞣ㄅ?這位風(fēng)度翩翩公子哥,佩劍云紋,早已失去原先劍鞘,曾是朋友小蛐蛐的佩劍,小蛐蛐死后,就被陳三秋收在手中,這次登上城頭,多帶了一把劍坊制式長(zhǎng)劍的劍鞘,將云紋藏劍其中。

至于一開(kāi)始就屬于陳三秋的那把云紋,如今暫借給了死活沒(méi)辦法破境躋身金丹客的好友范大澈。

駕馭飛劍出城殺妖,并不是什么輕松事。

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