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第七百六十四章 祖師堂內(nèi)

鄭大風(fēng)揉著下巴,唏噓不已,現(xiàn)在的年輕人,一個(gè)比一個(gè)活潑生猛。

陳平安會(huì)心一笑,懂了,蜀中暑還是個(gè)有強(qiáng)迫癥的,有點(diǎn)類似黃花觀的劉茂。楊木茂流露出一種頗為羨慕的神色,傳聞那位符箓于仙,有次路過(guò)流霞洲,在天隅洞天歇腳,見(jiàn)著了那個(gè)剛開(kāi)始背書的年幼蜀中暑,起了愛(ài)才之心,只是蜀中暑的娘親不舍得讓兒子去當(dāng)什么道士,再者在那位婦人看來(lái),當(dāng)時(shí)于玄透露出來(lái)的意向,只是收取蜀中暑為嫡傳,又不是那個(gè)關(guān)門弟子,蜀中暑畢竟是獨(dú)子,未來(lái)肯定還要繼承天隅

洞天,所以拜師收徒一事,就沒(méi)成。

能夠成為于玄的嫡傳,哪怕不是關(guān)門弟子,這等造化,確實(shí)讓人羨慕都羨慕不來(lái)。楊木茂嘿嘿笑道:何況蜀中暑之所以不來(lái)飛升城,是因?yàn)檫@家伙有些亂七八糟的怪癖和講究,他說(shuō)飛升城里邊,有個(gè)隱官大人的避暑行宮,跟他的名字不太對(duì)付,故而不

宜來(lái)此游歷。

陳平安揮揮手,你們的包袱齋,我不摻和,身上沒(méi)錢。

崔東山就帶著楊木茂屁顛屁顛去了店鋪,倆人躲柜臺(tái)后邊蹲著,開(kāi)始以物易物,法寶一多,難免雞肋。

不到半炷香功夫,兩人就勾肩搭背離開(kāi)鋪?zhàn)?返回酒桌,一個(gè)要給對(duì)方倒酒,一個(gè)說(shuō)我來(lái)我來(lái),相親相愛(ài)得不是兄弟勝似兄弟。

楊木茂約莫喝過(guò)了一壇酒,剛好微醺,起身告辭離去,就此北游,既然不用找那雅相姚清,就安心在北邊落腳了。

陳平安帶頭走街串巷,將楊木茂送到北邊的城外,崔東山和小陌尾隨其后,因?yàn)槭峭讲?一路上都是二掌柜的熟人,招呼不斷,期間陳平安都會(huì)停步聊幾句。

楊木茂打了個(gè)道門稽首,送君千里終須一別,好人兄可以停步了。

陳平安停下腳步,抱拳相送,笑道:萬(wàn)千珍重。從頭到尾,楊木茂都沒(méi)有詢問(wèn)那個(gè)小陌的身份,只是臨了,單獨(dú)為小陌打了個(gè)稽首,鄭重其事道:大恩不謝,晚輩定然銘記在心,山高水長(zhǎng),總有機(jī)會(huì)報(bào)答小陌先生。

陳平安代為解釋道:木茂兄的話外意思,是有些大腿,抱一次怎么夠

楊木茂也是個(gè)混不吝的,并不否認(rèn)此事,爽朗笑道:最知我者,好人兄是也。

小陌微笑道:楊道友既然是我家公子的朋友,那就是小陌的朋友了。將來(lái)若是有幸再會(huì),不管是身在何地,楊道友有需要幫忙的地方,有話直說(shuō),無(wú)需客氣。

這個(gè)黑衣書生的心弦,頗有意思,與自家公子久別重逢,還真有幾分相當(dāng)心誠(chéng)的親近之意,只是此人故意嘴上不說(shuō)。

而自家公子對(duì)此人,好像一樣有幾分說(shuō)不清道不明的刮目相看。

大概這就是所謂的惺惺相惜遙想當(dāng)年,整座天下,能夠讓小陌有此感受的人間道友,屈指可數(shù),落寶灘畔的那位碧霄洞洞主,算一個(gè)。

一切語(yǔ)反而是累贅,只需相視而笑,便是莫逆于心。

楊木茂怔怔看著那個(gè)黃帽青鞋的青年劍修,忍不住問(wèn)道:敢問(wèn)前輩境界

小陌坦誠(chéng)以待,不是十四境。

十四境之外,自己境界如何,就得看被問(wèn)劍之人的境界了。

崔東山樂(lè)不可支。楊木茂心里大致有數(shù)了,最少是個(gè)仙人境劍修,極有可能真是一位深藏不露的飛升境劍修,難道是那位老大劍仙留給末代隱官的護(hù)道人是那劍氣長(zhǎng)城多年不曾露面的刑

官還是更為隱蔽的祭官算了,想這些作甚,楊木茂收斂思緒,感慨道:這一遭,沒(méi)白走,先是他鄉(xiāng)遇故知,又認(rèn)識(shí)兩位新朋友,直教人神清氣爽,心曠神怡。

陳平安以心聲道:那種‘我不是我’的滋味,并不好受。所以今天我的出手相助,你其實(shí)不用多想。

楊木茂小心翼翼問(wèn)道:好人兄到底是提醒我‘不用多想’,還是‘不可不想’

陳平安雙手籠袖,微笑道:那就當(dāng)是我一語(yǔ)雙關(guān)

楊木茂猶豫了一下,問(wèn)道:我那件百睛饕餮法袍,不知如今是誰(shuí)穿戴在身那件法袍品秩不高,但是暗藏玄機(jī),煉制得當(dāng),可以一路提升品秩,曾是大源王朝崇玄署寶庫(kù)里邊的一件重寶,不然當(dāng)年楊凝性也不會(huì)選擇穿著這件法袍外出游歷骸骨灘

陳平安伸手探出袖子,拍了拍木茂兄的肩膀,又沒(méi)喝高,少說(shuō)幾句醉話,小心御風(fēng)途中崴腳。

楊木茂放聲大笑,身形化作一團(tuán)黑煙,轉(zhuǎn)瞬間便往北方飄然遠(yuǎn)去。

目送楊木茂遠(yuǎn)去數(shù)百里之外,陳平安轉(zhuǎn)身走回飛升城,說(shuō)道:東山,那處草堂,最好還是歸還玄都觀。

這次陳平安臨時(shí)起意來(lái)到飛升城,當(dāng)然主要是還是想念寧姚。此外陳平安原本還想離開(kāi)五彩天下之前,去找崔東山一次。

畢竟崔東山最早想要?jiǎng)?chuàng)建的落魄山下宗,就在這個(gè)五彩天下。

在功德林那邊,老秀才曾經(jīng)給過(guò)陳平安一個(gè)地址,路線清晰,不算太好找,因?yàn)樯剿哉媳容^多,卻不至于難如大海撈針。說(shuō)是讓陳平安這個(gè)關(guān)門弟子得空,就去那邊看看。老秀才當(dāng)時(shí)說(shuō)得大義凜然,既然先生與白也是兄弟相稱的摯友,那么你自然就是白也的晚輩了,替長(zhǎng)輩灑掃庭除之類的

,是本分事,推脫不得。

崔東山點(diǎn)頭道:當(dāng)然,我就是在那邊散散心,免得被白玉京截胡,不會(huì)久留,只等玄都觀道士過(guò)去接手,我就會(huì)離開(kāi),絕無(wú)二話。

先生學(xué)生,對(duì)視一眼,相視一笑。

以孫道長(zhǎng)的脾氣,不得投桃報(bào)李

龍虎山外姓大天師梁爽,曾經(jīng)問(wèn)過(guò)崔東山,陽(yáng)神身外身在何處。

崔東山?jīng)]有隱瞞,說(shuō)就在那白也的修道之地,算是幫忙打理那座廢棄不用的草堂。

白也曾經(jīng)在五彩天下一處形勝之地,搭建了一座草堂,作為臨時(shí)的修道之地。

一棵桃樹,根深百里,是五彩天下排在前十的一樁莫大道緣。

當(dāng)年與老秀才聯(lián)袂遠(yuǎn)游嶄新天下,白也仗劍,遞劍不停,開(kāi)天辟地,白也擁有一份不可估量的造化功德。只是那處道場(chǎng),卻不是白也自己想要,而是準(zhǔn)備送給玄都觀,稍稍報(bào)答孫道長(zhǎng)的借劍之恩,而四把仙劍之一的太白,按照白也最早的打算,也會(huì)將那桃樹、草堂一并交

給玄都觀,只是后來(lái)事出突然,白也重返浩然,只身一人,仗劍去往扶搖洲。

無(wú)法歸還仙劍一事,就成了白也的一個(gè)心結(jié)。

所幸轉(zhuǎn)世后,一個(gè)頭戴虎頭帽的孩子,被老秀才帶去玄都觀修行。在那之前,老秀才曾經(jīng)抽空走了一趟草堂,又湊巧白也不在家中,老秀才何等勤儉持家,便在樹下?lián)烊×怂新涞氐奶一ò?收拾得干干凈凈,裝了一大兜,此物最宜拿

來(lái)釀酒了,白也老弟好酒,又不擅長(zhǎng)釀酒,老秀才那就只能自己出把力了,至于釀酒剩下的桃花瓣,還可以請(qǐng)白紙福地打造幾十張?zhí)一ㄐ殴{。

而桃樹旁,那些在文廟老黃歷上記載為天壤的萬(wàn)年土,老秀才當(dāng)初也沒(méi)少拿,草堂附近的地面,也就約莫矮了一兩寸吧。

其實(shí)這些都不算什么,白也返回道場(chǎng),看過(guò)就算,估計(jì)就只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),但是那個(gè)老秀才竟然連桃樹的枝丫都沒(méi)放過(guò),足足掰走了幾十根桃枝。

所以等到白也返回草堂后,這才有了為老秀才專門遞出的送客一劍。

陳平安好奇問(wèn)道:是憑借三山符趕來(lái)飛升城的

崔東山小雞啄米,果然難逃先生法眼。

他的陽(yáng)神身外身,當(dāng)年隨便編撰了個(gè)山澤野修的身份,大搖大擺從桐葉洲進(jìn)入五彩天下。

與那扶乩宗的獨(dú)苗,還有那個(gè)化名楊橫行的楊凝真,其實(shí)是差不多時(shí)候離開(kāi)的浩然天下。

當(dāng)時(shí)桐葉洲的看門人,是自家左師伯,咋的,不服,你們也認(rèn)一個(gè)崔東山進(jìn)入贊新天下后,就開(kāi)始獨(dú)自游歷,終于找到一處可以開(kāi)辟為下宗的形勝之地,水運(yùn)濃郁,云霞絢爛,崔東山見(jiàn)之心喜,一見(jiàn)鐘情,便設(shè)置了數(shù)道陣法,將方圓數(shù)

百里山水占為己有,再將一處小山頭,取名為東山。

閑來(lái)無(wú)事,崔東山還繪制了兩幅畫卷,分明命名為《芥子》和《山河》。

憑借記憶,長(zhǎng)達(dá)數(shù)十丈,繪畫有百萬(wàn)里壯麗山河,卻名為《芥子》。

但是另外一幅畫卷,分明只有墨汁一點(diǎn),卻被崔東山取名《山河》。崔東山撓著臉,遺憾道:學(xué)生到了這邊,當(dāng)過(guò)牽線搭橋的月老,為數(shù)對(duì)修士,當(dāng)那撮合山,當(dāng)然需要那些男女足夠心誠(chéng),可即便如此,學(xué)生依舊未能造就出這方天地的第

一對(duì)山上道侶,晚了一步,就真的只是晚了一步,就只能眼睜睜看著那樁福緣失之交臂了。陳平安搖頭說(shuō)道:肯定不止只有你‘看上去像是’晚了一步,東邊的白玉京,還有隱藏在扶搖洲和桐葉洲難民中的高人,一樣做過(guò)類似嘗試,而且注定一樣落空了。天心不可測(cè),人算不過(guò)天算。只要你有心,就一定會(huì)慢上一步,此事無(wú)解的。不要小覷這座天下的大道,只能靠那些冥冥中的天意自行決斷,東山,以后類似事情,不要做了,

會(huì)被記賬,也是要還的。

陳平安抬頭看天,喃喃道:天意不可違,不是隨便說(shuō)說(shuō)的。崔東山點(diǎn)點(diǎn)頭,若非如此,我就會(huì)順著本心,先揀選下宗地址,就立即趕回南邊,在那幫桐葉洲遷徙流民之中,揀選一兩個(gè)身負(fù)龍氣的,廣撒網(wǎng),為幾個(gè)有資質(zhì)當(dāng)那人間

君主的家伙,做扶龍之舉了,實(shí)在是憑人力造就道侶一事碰壁,再不敢去刻意追求那第一份‘人道功德’。

陳平安笑著轉(zhuǎn)頭安慰道:看似什么都不做,只需自然而然,順勢(shì)而為,說(shuō)不定反而會(huì)有些意外之喜。

崔東山笑道:聽(tīng)先生的。

天地初生。

宛如稚子,漸漸開(kāi)竅。

一座嶄新天下,大千世界無(wú)奇不有,隨之機(jī)緣四起。

第一座懸掛像、立神主敬香的山上祖師堂,被飛升城獲得。

故而飛升城所有劍修的外出游歷,其實(shí)可以得一份無(wú)形庇護(hù)。

如果不是得了這份大道眷顧,在那些古怪橫行的山水秘境之中,飛升城劍修的傷亡,恐怕翻幾番都不止。

五彩天下的第一位玉璞境,第一位仙人境,第一位飛升境。

以及被五彩天下大道認(rèn)可的天下第一人。

皆是破境一事勢(shì)如破竹的寧姚。

此外寧姚還是劍修,又有額外的一份饋贈(zèng)。

再加上她是第一位斬殺古怪的修道之士。

誰(shuí)與爭(zhēng)鋒

所以就算是一位來(lái)自別座天下的十四境修士,膽敢擅闖五彩天下,只要被寧姚問(wèn)劍一場(chǎng),都有可能有來(lái)無(wú)回。

崔東山問(wèn)道:收集金精銅錢一事,先生有眉目了可有進(jìn)展

陳平安無(wú)奈道:正愁呢。劍修的本命飛劍,想要提升品秩,就只有兩條路可走,一種是淬煉飛劍,例如憑借斬龍臺(tái)砥礪劍鋒,就是一種捷徑,再一種要更難,是找出更多的本命神通。陳平安的籠中雀和最早的井底月,通過(guò)與萬(wàn)瑤宗仙人韓玉樹一戰(zhàn),還有后來(lái)的托月山一役,將后者提升了一個(gè)臺(tái)階的品秩,才有了現(xiàn)在的井中月,而且依靠與陸沉借來(lái)的一身十四境道法,當(dāng)時(shí)一劍曾經(jīng)成功分化出數(shù)十萬(wàn)計(jì)的飛劍,陳平安做過(guò)一番粗略推衍,未來(lái)那把煉化至巔峰的井口月,再依靠陳平安自身足夠高的劍道境界,大致能夠一鼓

作氣支撐起百萬(wàn)把飛劍。

除此之外,陳平安之前在仙都山的洞天道場(chǎng)內(nèi),就一直試圖憑借井中月的眾多飛劍,將心相大道顯化出一份真相。

這就意味著井中月的煉制,不但有了最終方向,一種是增添飛劍數(shù)量,再就是找到了井中月的第二種本命神通,所以陳平安此刻腳下,等于有了一條從無(wú)到有的道路。

唯獨(dú)籠中雀,一直停滯不前。

但是陳平安在閉關(guān)期間,有一個(gè)設(shè)想,但是暫時(shí)無(wú)法真正嘗試,理由很簡(jiǎn)單,缺錢。

而且說(shuō)不定這種煉劍,就是個(gè)無(wú)底洞。

不是缺少三種神仙錢,而是金精銅錢,或者追本溯源,是缺少那山水神靈的金身碎片,或是大修士兵解離世后崩碎的琉璃金身。

后者可遇不可求,當(dāng)初杜懋飛升失敗,為了爭(zhēng)搶其中一塊琉璃碎片,寶瓶洲那邊,連神誥宗祁真都親自出手了。

前者相對(duì)簡(jiǎn)單,也僅是相對(duì)而,事實(shí)上如今浩然天下,各路神祇的金身碎片,哪個(gè)王朝不想要哪個(gè)大宗門不想買尋常修士,誰(shuí)又能真正買得著

因?yàn)殛惼桨蚕胍獙⒁呀?jīng)自成一座小天地的那把籠中雀,真正提升到一種大道循環(huán)無(wú)缺漏的境界。

這就需要陳平安在籠中雀之內(nèi),打造出一條完整的光陰長(zhǎng)河!

在此境界內(nèi),誰(shuí)不是籠中雀

那個(gè)至今還半藏掖的劉材,此人擁有兩把飛劍,專門克制陳平安的這兩把本命飛劍,到時(shí)候你劉材再來(lái)試試看

你來(lái)不找我,我都要找你。

崔東山笑道:掌律長(zhǎng)命又不是外人。

陳平安點(diǎn)頭道:不會(huì)跟長(zhǎng)命客氣的。

崔東山忍住笑,就怕長(zhǎng)命道友一給就全都給,先生也愁。

陳平安自嘲道:愁這種事,要是傳出去,估計(jì)會(huì)被打吧。

崔東山問(wèn)道:大驪宋氏那邊

陳平安說(shuō)道:當(dāng)然也會(huì)開(kāi)口,不過(guò)得找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),免得被坐地起價(jià),畢竟又不是咱們?nèi)哪俏桓咝?喜歡主動(dòng)上門被人殺豬。

崔東山小聲道:還有師娘那邊呢

陳平安倍感無(wú)奈,沒(méi)說(shuō)什么。

這座天下的古怪,寧姚可不止斬殺一尊,除了那位遠(yuǎn)古十二高位之一,其實(shí)還有。

倒不是陳平安矯情,只是不知為何,總覺(jué)得有些不妥。當(dāng)然還有皚皚洲,流霞洲,這兩個(gè)絲毫未被戰(zhàn)火殃及的大洲,山河穩(wěn)固,兩洲本土山水神祇都無(wú)任何折損,這就意味著大修士、大宗門手上的所有金身碎片,都可以買賣,當(dāng)然前提是價(jià)格合適,足夠高。此外像皚皚洲劉氏,還有當(dāng)初在鴛鴦渚打過(guò)一次交道的包袱齋,以及蜀中暑所在的天隅洞天,仙人蔥蒨所在宗門,而這位女子仙人本身就又是松靄福地之主,再加上百花福地,以及那位與大龍湫龍髯仙君是忘年交的某位飛升境老修士……這些人或者山頭手上,傳聞都有不同數(shù)量的家底,關(guān)鍵是金精銅錢和

金身碎片在他們手上,都不算那種必可不缺之物,至多是待價(jià)而沽,要么就是找買家,得看眼緣。

崔東山嘆了口氣,如果不是縫補(bǔ)山河一事,咱們下宗所在的桐葉洲,就是金身碎片的最佳來(lái)源,還可以隨便殺價(jià)。

陳平安笑道:這種事情就干脆別去想了。

崔東山問(wèn)道:先生何時(shí)返回仙都山

陳平安無(wú)奈道:就在今晚吧。

崔東山欲又止。

陳平安說(shuō)道:你沒(méi)猜錯(cuò),我是打算趕在立春之前,先去看一眼那棵梧桐樹。浩然天下矗立有九座雄鎮(zhèn)樓,只有兩處,象征意義大于實(shí)際用處,其中就有桐葉洲的鎮(zhèn)妖樓,它與那座鎮(zhèn)白澤樓差不多,形同虛設(shè),就真的只是讀書人做點(diǎn)表面功夫差

不多。只是這座鎮(zhèn)妖樓,又有不同尋常之處,并非是什么建筑形制,而是一棵歲月悠悠、道齡無(wú)窮的梧桐樹,相傳這棵古樹,年歲之高,存世之久,猶勝三教祖師,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),

就是它的歲數(shù),要比人間第一位修道之人都要大。故而就連師兄君倩,都曾說(shuō)自己年少時(shí),喜好游歷四方,就曾見(jiàn)過(guò)這棵參天大樹。

可能,只是一種可能,此樹唯一壓勝之道士,正是東海觀道觀的那位老觀主。

而大戰(zhàn)之中,老觀主確實(shí)沒(méi)有半點(diǎn)照顧蠻荒天下,反而給出了那枚道祖親手煉制的鐵環(huán),幫助浩然天下護(hù)住梧桐樹,始終不曾被文海周密染指。

崔東山欲又止。

顯然還是不放心先生的那個(gè)選擇。

這讓小陌頗為意外,公子只是去看一眼梧桐樹,在崔宗主這邊,怎么好像是去龍?zhí)痘⒀ǖ渡交鸷R话?

陳平安笑道:我這個(gè)叫事在人為,跟你的作為能一樣

崔東山的神色有些低落。

小陌就愈發(fā)奇怪了。之后陳平安沒(méi)有直接返回酒鋪,而是臨時(shí)改變主意,帶著兩人御風(fēng)掠過(guò)飛升城,來(lái)到紫府山地界,落下身形,站在一處稻田的田壟旁邊,稻田內(nèi)種植有鄧涼贈(zèng)送的重思米

,暫時(shí)受限于土壤,只能是一年一熟,只是對(duì)水土要求極高,栽種不易,以后等到土地肥沃,就可以一年兩熟。

一位年紀(jì)輕輕的農(nóng)家練氣士立即趕來(lái),眼中充滿戒備神色,問(wèn)道:你們是誰(shuí),不知道規(guī)矩嗎

只聽(tīng)那個(gè)青衫客笑道:我叫陳平安。

那人愣在當(dāng)場(chǎng),回過(guò)神后,小聲問(wèn)道:隱官大人會(huì)久留嗎

陳平安搖頭道:很快就走。

那人急匆匆說(shuō)道:隱官別著急走,等我去取紙筆,千萬(wàn)別著急啊。

陳平安一頭霧水。很快那位跟隨師父一起來(lái)到飛升城討生活的年輕修士,就拿來(lái)了一支蘸墨的毛筆和兩本印譜,厚著臉皮壯起膽子問(wèn)道:隱官大人,能不能寫上名字,若是能夠添一句贈(zèng)

吉語(yǔ)就更好了!

陳平安滿臉尷尬,好像還是第一次做這種事情。

自己又不是蘇子柳七那樣享譽(yù)天下的文豪。年輕修士滿臉希冀神色,陳平安只得接過(guò)印譜和毛筆,分別在百劍仙印譜和皕劍仙印譜的書頁(yè)之上,寫下自己的名字,還各寫了一句贈(zèng)語(yǔ),吹干墨跡后,遞給那位年輕修

士,不曾想對(duì)方漲紅了臉,不著急接過(guò)手,硬著頭皮試探性問(wèn)道:隱官大人,能不能再寫上年月日

陳平安便笑著又寫下日期,末尾還添加四字,于田壟畔。

其實(shí)面帶微笑的陳平安,比這個(gè)滿臉通紅的年輕修士更尷尬。

打定主意,這種勾當(dāng),真不能再做了。

年輕人手持毛筆,懷抱印譜,與那位平易近人的隱官大人連連道謝。

看著那個(gè)興高采烈離去的農(nóng)家修士,崔東山蹲在田埂上,嘴里叼著草根。

陳平安坐在一旁,伸手抓起一把泥土,攥在手心,笑道:行了,別悶悶不樂(lè)了,又不是多大的事。

崔東山還是揪心不已,輕聲道:先生好不容易攢下的功德,就都不要了嗎

以先生的脾氣,只要真去了那棵梧桐樹,就一定會(huì)做那件事,而一旦做了那件事,不但注定毫無(wú)功德可掙,甚至?xí)r上之前文廟功德簿上邊的所有戰(zhàn)功。

陳平安目視前方,神色淡然說(shuō)道:爭(zhēng)取可以留下一點(diǎn),下次來(lái)這邊用得著。實(shí)在不行,也就算了。

崔東山嚼著草根,問(wèn)道:如此一來(lái),就要深陷泥潭了,先生的修行怎么辦

陳平安反問(wèn)道:不是修行嗎

崔東山啞口無(wú)聲。

小陌就像聽(tīng)著先生學(xué)生兩個(gè)在打啞謎,因?yàn)槁?tīng)到了崔東山提及公子的修行一事,就忍不住開(kāi)口問(wèn)道:崔東山,能不能給我說(shuō)道說(shuō)道

崔東山唉聲嘆息,歲星繞日一周,十二年即為一紀(jì)。

小陌愈發(fā)如墜云霧。崔東山只得詳細(xì)解釋道:當(dāng)年桐葉洲淪陷,山河陸沉,禮樂(lè)崩壞,在蠻荒軍帳的有意逼迫和牽引之下,種種人心丑陋、種種舉止悖逆,人與事不計(jì)其數(shù),只說(shuō)在那期間誕生的孩子,怎么來(lái)的他們的親生父母當(dāng)真是夫妻嗎都不是啊。不管是以蠻荒天下占據(jù)桐葉洲那天算起,還是從妖族退出浩然天下之后重新計(jì)算,不管是已經(jīng)一紀(jì),還

是尚未一紀(jì),有區(qū)別嗎這些個(gè)孩子,反正命中注定,該有此劫,誰(shuí)都躲不掉的。如果如今桐葉洲還是蠻荒天下的疆土,倒也不去說(shuō)他了,那些孩子的出身,反正在蠻荒修士眼中,并無(wú)半點(diǎn)異樣,可是在如今的浩然天下看來(lái),他們就會(huì)是異端,是一種可能嘴上罵幾句都嫌臟的賤種,那些孩子就像是天生帶著罪孽來(lái)到這個(gè)世上,不該來(lái),偏偏來(lái)了。就算這些孩子在未來(lái)的歲月里,熬得過(guò)旁人的指指點(diǎn)點(diǎn),經(jīng)得起各種戳脊梁骨的謾罵,躲得過(guò)眾多人禍,也躲不過(guò)‘天災(zāi)’,因?yàn)樗麄兙退銉e幸長(zhǎng)大成人了,一樣始終不被桐葉洲恢復(fù)正統(tǒng)的山河氣運(yùn)所接納,別說(shuō)是什么修行了,可能光是活著,就是一種艱難,不一定死,不一定會(huì)早早夭折,但是這輩子肯定會(huì)吃苦,吃很多的苦,可能他們的人生,就會(huì)一直這樣覺(jué)得生不如死吧,無(wú)緣無(wú)故的苦難,莫名其妙的災(zāi)

殃,天經(jīng)地義的不順?biāo)臁?

都說(shuō)天作孽猶可恕,自作孽不可活。可是這些孩子,好像也沒(méi)得選擇啊。

可如果不去管,一紀(jì)再一紀(jì),甲子光陰過(guò)后,就像一茬山野草木過(guò)去了,也就過(guò)去了。

崔東山后仰倒地,不再語(yǔ)。

小陌盤腿而坐,轉(zhuǎn)頭望去。

陳平安坐在田壟上。

小陌沒(méi)有聽(tīng)到任何豪壯語(yǔ)。

青衫男人只是輕聲語(yǔ)一句。我覺(jué)得這樣不對(duì)。x

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