如今的周清高,曾經(jīng)的甲申帳領(lǐng)袖竹篋,就如鄭居中所打趣的這個(gè)說(shuō)法,確實(shí)是兩座天下公認(rèn)的陳隱官頭號(hào)崇拜者。
在陳平安駐守半截劍氣長(zhǎng)城的時(shí)候,竹篋就曾請(qǐng)求年輕隱官允許自己登上城頭,要與陳平安請(qǐng)教,一同復(fù)盤戰(zhàn)局。
后來(lái)文廟和托月山的雙方議事成員,兩座天下遙遙對(duì)峙,周清高在語(yǔ)之中,更是毫不掩飾自己對(duì)陳平安的仰慕。
于玄掃了眼被鄭居中銷毀的符箓灰燼,點(diǎn)頭道：好符。
就是畫符者的手段陰損了點(diǎn),而且顯得處心積慮,明顯是在刻意針對(duì)這位年輕隱官。
因?yàn)榇朔虚T檻限制,需要收集一個(gè)人的血液,此外毛發(fā),指甲,唾液等,皆可作為這道符箓的符紙,若是畫符者能夠拿到敵對(duì)練氣士的本命精血,或是能夠攫取部分魂魄、心神,繪制出的符箓品秩當(dāng)然就更高,再在符箓上繪畫出練氣士的形象,寫上確切無(wú)誤的生辰等,才算符成。
陳平安微微皺眉,在心中迅速盤算了一下。
當(dāng)年在劍氣長(zhǎng)城,不光是陳平安自己極為謹(jǐn)慎,作為寧府管家的白嬤嬤,和身為看門人的納蘭夜行,兩位長(zhǎng)輩同樣十分小心,早就叮囑過(guò)陳平安,即便是每次梳洗頭發(fā)和修剪指甲,都需要注意收攏起來(lái),最好是當(dāng)場(chǎng)銷毀,不要留下絲毫證據(jù)。此外陳平安每次在酒鋪那邊飲酒,也都十分注意這類細(xì)節(jié)。
此外進(jìn)入避暑行宮后,幾次置身戰(zhàn)場(chǎng),陳平安都不可謂不謹(jǐn)慎,為了隱蔽身份,不被蠻荒甲子帳那邊針對(duì),甚至連喬裝打扮成女子的手段都用上了,至今都是飛升城那邊的一樁美談,經(jīng)常被刑官一脈劍修當(dāng)作一碟極佳的佐酒菜。
所以唯一一次紕漏,多半還是陳平安擔(dān)任隱官之前,代替寧姚出陣,跟托月山大祖關(guān)門弟子離真的那場(chǎng)捉對(duì)廝殺。
山上術(shù)法,千奇百怪,果然是防不勝防。
之后重返浩然,在大泉王朝蜃景城的那座黃花觀內(nèi),陳平安曾經(jīng)被隱姓埋名的劍術(shù)裴旻,以一把油紙傘作為飛劍,洞穿身軀……
因?yàn)槟欠接≌碌木壒?觀主劉茂,已經(jīng)通過(guò)了文廟的檢查,絕對(duì)可以排除嫌疑,除非……是那兩個(gè)尚未煉氣的小道童
有機(jī)會(huì),陳平安得回桐葉洲親自驗(yàn)證此事,或者說(shuō)可以先飛劍傳信密雪峰,讓崔東山趕緊查一下
呂喦微笑道：道士分心最耗神,此理不可不察。
陳平安點(diǎn)頭道：會(huì)注意的。
這位純陽(yáng)道人是在提醒陳平安先前分散心神一事,一定要慎重。
分神一事,在山上是典型的門檻高,收益小,收益跟風(fēng)險(xiǎn)不成正比,第一,需要?jiǎng)佑靡粡埛堈滟F的替身符箓,但是分身的境界修為都必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于真身,且替身無(wú)法自主修行,故而比較雞肋。第二,由于陳平安是止境武夫,體魄堅(jiān)韌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)尋常練氣士,才能夠同時(shí)祭出那么多的符箓,否則一粒心神附著在符箓之上,獨(dú)立行走天地間,如點(diǎn)燈燃燭,一張傀儡符箓的靈氣消耗速度會(huì)很快,對(duì)于上五境修士來(lái)說(shuō),這等行徑,幾乎沒(méi)有任何大道裨益可,相反一旦那些分身遭受意外,無(wú)法被真身收回,導(dǎo)致修士心神受損,魂魄不全,就要悔青腸子,叫苦不迭了,因此太過(guò)得不償失。
鄭居中說(shuō)道：同樣的錯(cuò)誤,不要犯第二次。相信蠻荒天下那邊已經(jīng)有大妖,開(kāi)始著手深入研究崔瀺了,所以你尋找全部本命瓷一事,抓點(diǎn)緊。
因?yàn)橐坏┬奘康哪承┬纳駸o(wú)法收回真身,后遺癥很多,而且一個(gè)比一個(gè)棘手。輕則導(dǎo)致修士難以打破某境瓶頸,道心無(wú)法圓滿,重則就是被斐然、周清高這些的敵對(duì)修士抓住機(jī)會(huì),比如將那粒心神作為符膽,煉成符箓,隨意消磨道行,甚至是傷及大道根本,最可怕的后果,還是蠻荒天下那邊與繡虎崔瀺有樣學(xué)樣,用上一種類似仿制瓷人、符箓傀儡的手段,即便此舉與崔瀺的高度相距甚遠(yuǎn),注定無(wú)法反客為主,但還是有一定機(jī)會(huì),形成某個(gè)讓陳平安無(wú)比頭疼的局面,兩者關(guān)系,就像崔東山身邊的那個(gè)瓷人,與骸骨灘京觀城英靈高承的那種藕斷絲連。
一粒心神,尚且如此,若是本命瓷落入蠻荒天下之手
陳平安默然點(diǎn)頭。
鄭居中繼續(xù)說(shuō)道：還是山巔風(fēng)光看得太少了,情有可原。
方才如果不是李-希圣察覺(jué)到異樣,出聲提醒眾人,導(dǎo)致白景的劍光只是炸碎一小部分符箓。
不然讓陳平安就此跌一境,相信記憶會(huì)更加深刻。
這也是鄭居中早就知曉卻故意視而不見(jiàn)的原因所在。
有點(diǎn)小聰明的人不栽個(gè)大跟頭,結(jié)果只是吃點(diǎn)不痛不癢的小苦頭,很容易歸咎于運(yùn)氣,而不是承認(rèn)自己的腦子不太靈光。
第三場(chǎng)靈氣大潮,未能撼動(dòng)禮圣的那尊巍峨法相分毫,繼而掠過(guò)符山箓海。
站在眾人之前的那位三山九侯先生,如同中流砥柱,潮水路過(guò)時(shí)自行分流。
三山九侯先生,公認(rèn)術(shù)法神通集大成者,天下符箓、煉丹兩道的祖師爺。
登天一役結(jié)束后,又被后世山巔修士譽(yù)為是萬(wàn)法宗師,地仙之祖。
上次陳平安走了一趟大驪京城,從封姨和老車夫那邊,得知不少秘聞。
比如驪珠洞天的本命瓷燒造一事,最早就是藥鋪楊老頭和三山九侯先生流傳下來(lái)的秘法。
此外就像綬臣所背的那只劍匣,就極有來(lái)頭,綬臣作為周密在蠻荒天下的開(kāi)山大弟子,作為拜師的回禮,周密就賜下這件重寶。劍匣繪有一幅遠(yuǎn)古三山四海五嶽十瀆圖,跟后世廣為流傳近乎泛濫的道家符讖真形圖,差別極大。其中三山真形,各有一種正宗態(tài)勢(shì),好似神人端正尸坐,山野猿弓背而行,云隱龍飛九天。三山分別職掌陰陽(yáng)造化、五行之屬,定生死之期、長(zhǎng)短之事,主星象分野,兼水裔魚龍之命。經(jīng)過(guò)周密的親手煉制之后,這只劍匣又有更多的神通,將其煉化為一座劍冢,可以溫養(yǎng)出九把飛劍,同時(shí)孕育出九種不同的本命神通,即便原先不是劍修的練氣士,只要得到此匣,不是劍修勝似劍修。
而此物,最早是三山九侯鑄造而成,只是流落到了周密手中。
因?yàn)槿骄藕钕壬趫?chǎng)的緣故,先前于玄為尊者諱,便沒(méi)有與陳平安多說(shuō)幾個(gè)傳聞。
據(jù)說(shuō)天下十豪中的兩位女修,煉師蘭锜,以及那位開(kāi)辟眾多旁門左道的練氣士,其實(shí)她們都與三山九侯先生關(guān)系極好。
崔東山曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)比方,在天外,別說(shuō)是飛升境修士,哪怕是十四境修士,也就是個(gè)赤手空拳的稚童,所面對(duì)的每座天下,就是一顆鐵球。
于玄感嘆道：不得不承認(rèn),周密此舉,還是陽(yáng)謀。
陳平安疑惑道：如果把整座蠻荒天下視為一條凌空蹈虛的渡船,那么蠻荒腹地,必然存在一地,作為驅(qū)動(dòng)這艘巨型渡船的陣法樞紐,是用天地靈氣作為‘柴火’
于玄捻須搖頭,老夫暫時(shí)沒(méi)看出其中門道。
呂喦瞇眼望向蠻荒某處,沉聲道：半數(shù)是砸錢砸出來(lái)的靈氣,半數(shù)卻是驟然出現(xiàn)的……劍氣。
鄭居中扯了扯嘴角,若是隱官大人當(dāng)初執(zhí)意馳援,而非中途改道,轉(zhuǎn)去問(wèn)劍托月山,就更是添加了一堆柴火。
李-希圣一揮袖子,空中浮現(xiàn)出一幅類似天象群星軌跡圖,解釋道：周密曾經(jīng)利用蛟龍溝、扶搖洲和桐葉洲在內(nèi)的廣袤山河,親手建造出一座隱蔽陣法,早先痕跡極淺,就像俗子用指甲在胳膊上劃了一道痕跡而已,這座陣法是前不久才水落石出,卻是將浩然天下和蠻荒天下,隱約分出了陰陽(yáng),使得原本兩座天下,如今就像兩塊相互吸引的磁鐵,等到斐然住持開(kāi)啟大陣,整個(gè)蠻荒天下,船頭朝向立即就開(kāi)始偏移,再加上大妖初升在天外謀劃已久,暗中動(dòng)了手腳,這條渡船便轉(zhuǎn)為進(jìn)入了一條航行速度越來(lái)越快的‘青道’軌跡。
第三場(chǎng)靈氣潮水將至。
因?yàn)閯倓偛铧c(diǎn)捅出大婁子,白景難得主動(dòng)退讓一步,山主,這次收益,二八分賬。
陳平安說(shuō)道：不用,按老規(guī)矩來(lái)就是了。
粗略估算,一次開(kāi)門,就等于將一位飛升境儲(chǔ)備蓄滿的靈氣收入囊中。
而天地靈氣,就是神仙錢。
畢竟雪花、小暑和谷雨三種神仙錢,之所以能夠成為山上通用的錢幣,就在于它們蘊(yùn)含不同程度的粹然靈氣。
劍修,之所以能夠穩(wěn)居山上四大難纏鬼之首,就在于劍修跟人廝殺的時(shí)候,需要?jiǎng)佑煤拖牡撵`氣,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于一般練氣士。
像那十四舊王座大妖之一的黃鸞,煉化宮觀殿閣道場(chǎng)、遠(yuǎn)古破碎秘境等次一等洞天,所以在雙方攻伐實(shí)力大致持平的前提下,很容易被自身靈氣源源不斷的黃鸞耗死一個(gè)同境修士。
于玄瞇眼說(shuō)道：唯一的美中不足,是這千里之地,終究太小了點(diǎn),即便我們幾個(gè),都有顛倒須彌芥子的手段,可是再接近、無(wú)限接近真相的道場(chǎng),終究受限于真實(shí),何況地盤太小,接下來(lái)恐怕難以完全施展身手啊,畢竟有那螺螄殼里做道場(chǎng)的嫌疑,咱們?cè)迅C在一起,又非上陣殺敵,而是需要面對(duì)一整座天下的沖撞,萬(wàn)一……頃刻間……就不太妙了,哪怕被我們合力一線劈開(kāi)蠻荒天下再深,恐怕還是難以阻擋那份大勢(shì)。
他們幾個(gè),再神通廣大,總無(wú)法直接將蠻荒天下劈砍成兩半吧。
除非在場(chǎng)眾人,全是十四境修士
所以老真人故意說(shuō)得含糊其辭,說(shuō)到底還是覺(jué)得語(yǔ)內(nèi)容比較晦氣,不宜直接說(shuō)出口,免得一語(yǔ)成讖,豈不是倒灶。
陳平安說(shuō)道：于老神仙,我這座天地,是可以拆分開(kāi)來(lái)的,并不影響陣法的那個(gè)一。
于玄頓時(shí)一怔。
你小子不早說(shuō)。
當(dāng)然不是陳平安故意賣關(guān)子,三次接納靈氣潮水,除了表面上的掙錢,更是一種勘驗(yàn)成果、確定天地道法運(yùn)轉(zhuǎn)程度的手段。
現(xiàn)在就不光是紙面上的估算,而是實(shí)打?qū)嵉男睦镉袛?shù)了,所以陳平安解釋道：只是拆分出來(lái)的子天地,不宜間距過(guò)大,相互間至多不能超過(guò)三千里,在三千里之內(nèi),對(duì)諸位各座道場(chǎng)的影響和損耗,估計(jì)不會(huì)超過(guò)一成。
于玄點(diǎn)頭笑道：夠了,很夠了。莫說(shuō)是一成,就算是兩成的損耗,憑借我們的術(shù)法和煉化之物,隨隨便便就找補(bǔ)回來(lái)了。
他們幾個(gè)的道場(chǎng),若是能夠單獨(dú)占據(jù)三千里,比起全部擁擠在千里之地,當(dāng)真是一個(gè)天一個(gè)地的差異了。
鄭居中突然開(kāi)口問(wèn)道：如果再給你一些金精銅錢,臨時(shí)抱佛腳,能不能增加這座天地的深度和寬度。
陳平安不假思索道：可以,但是有個(gè)前提條件,必須有至少五百顆金精銅錢的投入,否則就意義不大,很難有質(zhì)的變化。如果只有三四百顆金精銅錢的增補(bǔ),至多是在‘宇’大‘宙’小,反而會(huì)影響到整座天地的穩(wěn)固程度,如修士法相的過(guò)多稀釋,是個(gè)空架子,有不如無(wú)。
四方上下謂之宇,古往今來(lái)是為宙。
這便是陳平安籠中雀、井中月兩把本命飛劍的根本神通所在。
事出突然,沒(méi)個(gè)準(zhǔn)備。
如果早知道有今天這件事,自家泉府財(cái)庫(kù)里剩余的三百顆金精銅錢,陳平安肯定會(huì)時(shí)時(shí)刻刻攜帶在身。
只是千金難買早知道,打算永遠(yuǎn)趕不上變化。
陳平安本來(lái)是打算,等到躋身了玉璞境,下次與劉景龍游歷浩然諸洲,再將這三百顆金精銅錢攜帶在身。
兩把本命飛劍,想要提升品秩,尤其是獲得某種嶄新的本命神通,都不容易。
一把籠中雀的所謂煉劍,其實(shí)就是陳平安的境界提升,境界越高,天地越大,捷徑只有一條,吃斬龍石。
而第二把井中月,提升品秩的最直觀體現(xiàn),就是飛劍的數(shù)量多寡,當(dāng)年陳平安在城頭結(jié)丹,可以分化出來(lái)的飛劍數(shù)量,大概是十萬(wàn),等到成為元嬰,尤其是再成功躋身玉璞境,跨過(guò)一個(gè)大臺(tái)階,數(shù)量就直接從元嬰境的二十萬(wàn),跳躍到了四十萬(wàn),雖然走了趟蠻荒天下,修為跌境為元嬰,但是飛劍的品秩并沒(méi)有跟著降低。
在與陸沉借取十四境時(shí),由于陳平安當(dāng)時(shí)并未著手創(chuàng)造出一條光陰長(zhǎng)河,所以按照那會(huì)兒的推衍和估算,若是將來(lái)果真能夠躋身十四境,飛劍井中月品秩提升為井口月或是天上月,能夠分化出百萬(wàn)把飛劍。事實(shí)證明,當(dāng)時(shí)陳平安的估算還是過(guò)于保守了,按照目前的形勢(shì)重新推衍,只要吃掉的金精銅錢足夠多,極有可能,飛劍數(shù)量可以一路攀高到兩百萬(wàn)甚至更多。
難怪都說(shuō)天底下就沒(méi)有手頭寬裕的劍修。
鄭居中微笑道：我手邊剛好有三百顆金精銅錢,兌換成谷雨錢,按照一比十好了,三千顆谷雨錢,每年三分的利息,如何
陳平安面無(wú)表情,沉聲道：可以！
一顆金精銅錢兌換十顆谷雨錢,如果放在三十年前,估計(jì)除了需要修繕金身的山水神靈,幾乎沒(méi)有練氣士愿意交易。
但關(guān)鍵是如今的金精銅錢,不比早年,根本就是有價(jià)無(wú)市的稀缺存在,一經(jīng)面世,只會(huì)被哄搶殆盡,可遇不可求。
陳平安還真不相信鄭先生只有三百顆金精銅錢的家底。
鄭居中一揮袖子,一件咫尺物出現(xiàn)在陳平安面前,是一方古硯,惜無(wú)銘文。
是那日月同壁的抄手硯形制,硯背鑿有眼柱,陳平安很識(shí)貨,一眼就看出是那二十八星宿的排列方式。
小陌立即望向那個(gè)正在忙碌撿錢的白景。
恢復(fù)真容的白景,是一個(gè)身材高挑的絕美女子,她打哈哈道：都是嫁妝哩。
鄭居中明擺著是在……拋磚引玉。
呂喦開(kāi)口笑道：財(cái)帛一事,貧道一貧如洗,委實(shí)是有心無(wú)力,幫不上陳山主。
純陽(yáng)道人的這句話,可就暗有所指了。
舉世公認(rèn),于玄不缺神仙錢,這輩子就沒(méi)缺過(guò),從沒(méi)為錢犯過(guò)愁。