老秀才被白也一劍送出第五座天下的時(shí)候,是嘉春三年。
老秀才拜訪過(guò)白澤,重返中土文廟之時(shí),是嘉春四年,而當(dāng)老秀才來(lái)到寶瓶洲中部的大驪陪都,與昔年首徒重逢,一同置身于氣象一新的齊渡之畔,已是嘉春五年的開(kāi)春時(shí)分,楊柳依依,雜花生樹(shù),鶯飛雀躍,稚童放學(xué)早,紙鳶乘風(fēng)高。
這一幕暖春風(fēng)景,看得老秀才愁眉舒展,問(wèn)一旁崔瀺關(guān)于第五座天下的命名,有沒(méi)有想法。
崔瀺說(shuō)沒(méi)有。
跟在兩人身后的崔東山倒是有些想法,可惜老秀才沒(méi)問(wèn)他,只說(shuō)文廟那邊,起先是想以規(guī)矩二字命名,但是禮圣沒(méi)答應(yīng),說(shuō)規(guī)矩二字,是春風(fēng)潤(rùn)物,不需擺在紙面上。諸子百家各有建,例如陰陽(yáng)家、農(nóng)家在內(nèi)數(shù)位老祖師聯(lián)袂提議桃源,附和者較多,取世外桃源之意,既寓意美好,又能夠讓人銘記儒家開(kāi)辟出一座嶄新天下的莫大功德,而且新天下東南部,確實(shí)有一棵桃樹(shù),大有異象,只開(kāi)花不結(jié)果,歲月已久,可等到白也仗劍分出天地,立即結(jié)果,不過(guò)亞圣還是拒絕了這個(gè)提議。
所以至今第五座天下還是沒(méi)有一個(gè)名正順的命名。
崔東山嗤笑道：逃難逃出來(lái)的清凈地,也能算是真正的世外桃源我就不信如今第五座天下,能有幾個(gè)心安之人。劫后余生,稍稍放寬心,就要爭(zhēng)搶地盤(pán),偷雞摸狗,把腦漿子打得滿地都是,等到形勢(shì)稍稍安穩(wěn),站穩(wěn)了腳跟,過(guò)上幾天的享福日子,只說(shuō)那撥桐葉洲人氏,肯定就要秋后算賬,先從自家罵起,罵玉圭宗、桐葉宗是廢物,守不住故土,再罵中土文廟,最后連劍氣長(zhǎng)城一起罵了,嘴上不敢,心里什么不敢罵,就這么個(gè)烏煙瘴氣的地方,桃源個(gè)什么。
老秀才點(diǎn)頭道：亞圣也差不多是這么個(gè)意思。
崔東山立即改口道：那就叫桃源天下吧,我舉雙手雙腳支持這個(gè)提議,還不夠,我就把高老弟拉過(guò)來(lái)充數(shù)。
老秀才當(dāng)做耳旁風(fēng)。奇了怪哉,崔瀺當(dāng)年游學(xué)到陋巷之時(shí),好像不是這么個(gè)脾氣啊。
崔瀺離去之前,老秀才將那個(gè)從禮記學(xué)宮大祭酒暫借而來(lái)的本命字,交給崔瀺。
崔瀺沒(méi)有拒絕。
老秀才說(shuō)這個(gè)山字是我借的。
崔瀺點(diǎn)點(diǎn)頭。
老秀才的下之意,這個(gè)本命字,還不還,何時(shí)還,怎么還,都只是老秀才的事情,與他崔瀺和大驪無(wú)關(guān)。
崔瀺離去之后,崔東山大搖大擺來(lái)到老秀才身邊,小聲問(wèn)道：要是老王八蛋還不上那個(gè)‘山’字,你是打算用那份造化功德來(lái)彌補(bǔ)禮圣一脈
崔東山倒是從不懷疑老秀才收拾爛攤子的本事。昔年文圣一脈,其實(shí)就一直是老秀才在縫縫補(bǔ)補(bǔ),為學(xué)生們四處賠禮道歉,或是撐腰,跳腳與人講理,袖子亂揮的那種。
在裴錢(qián)眼中,小師兄走路如大白鵝,兩只大袖瞎晃蕩,最早是跟誰(shuí)學(xué)的,答案顯而易見(jiàn)。
有個(gè)老先生,當(dāng)年像一只老母雞,死命護(hù)著雞崽兒。
老秀才斜眼白衣少年。
這個(gè)小王八蛋,怎么看怎么不順眼。
崔東山縮了縮脖子,乖乖喊了聲師祖,先生的先生,輩分比天高。
崔東山側(cè)著身子行走,手持行山杖輕輕戳地,暗示老秀才自己如今好歹是你的徒孫,就算動(dòng)口,也別動(dòng)手打板子,教訓(xùn)學(xué)生是先生事,輪不到你這位師祖。
崔東山義憤填膺道：崔瀺這家伙,從頭到尾沒(méi)放幾個(gè)屁,大不敬！回頭我?guī)蛶熥婺愣嗔R幾句啊。
老秀才緩緩說(shuō)道：你們終究是兩個(gè)人了,好好珍惜,以前帶著你們走過(guò)那么多山河,應(yīng)該明白,同源之水,分岔之后,許多河流說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了,一定要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
崔東山小雞啄米,除了川流不息,淵澄取映,做人還要學(xué)師祖這般頂天立地,不被風(fēng)雨摧折,如此一來(lái),哪怕猶有那‘逝者如斯夫’之感,亦是無(wú)懼,每一處學(xué)問(wèn),都是讓后人心安理得的休歇渡口,安心遠(yuǎn)游再遠(yuǎn)游。
老秀才會(huì)心一笑,落魄山的風(fēng)氣,果然都是被你帶歪的。
不過(guò)淵澄取映之后,容止若思,辭安定,確實(shí)是一個(gè)很美好的說(shuō)法。嫡傳弟子當(dāng)中,小齊和小平安,都是配得上的。
崔東山病懨懨道：先生這么說(shuō)了,師祖這么認(rèn)為,那就這樣吧。
老秀才輕聲問(wèn)道：落魄山那邊,嗯
問(wèn)得比較沒(méi)頭沒(méi)腦,但是崔東山立即心領(lǐng)神會(huì),屁顛屁顛走近幾步,小聲答道：回稟祖師,如今缺錢(qián)還是缺錢(qián),可家底越來(lái)越厚了,供奉周肥比較厚道,蓮藕福地的品秩,不降反升,先生又從劍氣長(zhǎng)城那邊拐回了一位長(zhǎng)命道友,是天底下金精銅錢(qián)的老祖宗,她本身就是一份財(cái)運(yùn)的大道顯化,她在咱們寶瓶洲,到了落魄山,更是來(lái)對(duì)了地方。而且蓮藕福地里邊,又有一位文氣凝聚而生的女子精魅,如今咱們落魄山文氣、財(cái)氣兼?zhèn)洹?
老秀才抬了抬下巴。
崔東山又立即說(shuō)道：大風(fēng)兄弟已經(jīng)去了,金身境純粹武夫不可進(jìn)入新天下,這個(gè)規(guī)矩訂立得好。
老秀才點(diǎn)頭道：讀書(shū)人不用羞于談錢(qián),也不用恥于獲利,好像憑本事掙了點(diǎn)錢(qián)就不斯文了,榮辱之大分,君子愛(ài)財(cái),先義而后利者榮,是為取之有道。
崔東山好奇問(wèn)道：那第五座天下,如今是不是福緣極多
老秀才嗯了一聲,像那棵桃樹(shù),就是可以排前十的一樁大福緣。白也在那邊,潦草打造了一座臨時(shí)的草堂,然后將那把仙劍留在了那邊,是要與那位大玄都觀孫道長(zhǎng),報(bào)答當(dāng)年的借劍之恩。白也要在那邊等待道門(mén)劍仙一脈的某位道士,等著了人,歸還了仙劍,白也就會(huì)重返浩然天下。所以這處草堂,是誰(shuí)都不敢搶的了。
崔東山嬉笑道：白玉京道士成群結(jié)隊(duì),都一頭撞上去才好。
老秀才當(dāng)然去過(guò)那邊做客,那棵根深千百里、得天獨(dú)厚的奇異桃樹(shù),其實(shí)看著并不顯眼,與山野桃樹(shù)無(wú)異,乍一看也無(wú)任何祥瑞氣象。
只是老秀才和白也連天地都能夠分開(kāi),眼力自然不是一般神仙可以媲美。而白也功勞極大,別說(shuō)是一棵桃花樹(shù),便是十棵,都可以由著他想搬到哪里就搬到哪里。
白也收劍,結(jié)茅讀書(shū)。桃在草堂,漸次結(jié)果。樹(shù)間花實(shí),階下仙劍。
讀書(shū)人偶爾遠(yuǎn)游,留下一把長(zhǎng)劍看家。
老秀才在樹(shù)下?lián)烊×艘淮蠖档奶一ò?說(shuō)是拿去釀酒,順便請(qǐng)白紙福地打造幾十張?zhí)一ㄐ殴{,老秀才順便連樹(shù)旁土壤也偷偷抓了幾大把,名副其實(shí)的萬(wàn)年土,不常見(jiàn)的,以后關(guān)門(mén)弟子用得著,所以老秀才又多拿了點(diǎn)。
老秀才自然是事先與主人白也打過(guò)招呼了,大聲詢(xún)問(wèn),與主人問(wèn)了此事成不成的,當(dāng)時(shí)草堂里邊不說(shuō)話,老秀才就當(dāng)是白也兄弟為人仗義,默認(rèn)了。事實(shí)上等到老秀才離去后數(shù)天,白也才遠(yuǎn)游歸來(lái),當(dāng)時(shí)讀書(shū)人看著一干二凈的桃樹(shù)下,再抬頭看了眼樹(shù)上,最終就有了白也那送客一劍。
當(dāng)然老秀才在中土文廟那邊的措辭,是白也將自己禮送出境了。
天地初生,第一位玉璞境。第一位仙人境,第一位斬殺古怪的修道之人……得天道青睞。
第一位在那破境的純粹武夫,第一位在那躋身遠(yuǎn)游境、或是山巔境的武人……得武運(yùn)庇護(hù)。
第一座打造祖師堂、燒香掛像并且開(kāi)枝散葉的山頭,第一座初具規(guī)模的山下世俗王朝,第一位誕生在嶄新天下的嬰兒,第一對(duì)在那方天地締結(jié)契約、皆是中五境的神仙眷侶……得人道饋贈(zèng)。
總之,大千世界,三才齊聚,福緣不斷。
崔東山突然憂心忡忡,我那大師姐裴錢(qián),六境、七境破境太快,在北俱蘆洲又傻乎乎舍了兩境最強(qiáng)不要,若是在皚皚洲早早躋身山巔境,到時(shí)候肯定是要去一趟扶搖洲的,那邊不比死水一潭的桐葉洲,要更亂,反而讓我擔(dān)心。
老秀才卻問(wèn)道：去過(guò)青冥天下嗎
明知故問(wèn),大爺我又不是飛升境,崔東山?jīng)]好氣道：你去過(guò)啊
都怪那個(gè)老王八蛋陰魂不散,讓自己習(xí)慣了跟人頂針,意識(shí)到這么跟師祖聊天沒(méi)好果子吃,崔東山立即亡羊補(bǔ)牢,師祖沒(méi)去過(guò),先生也沒(méi)去過(guò),我哪敢先去。
老秀才沒(méi)計(jì)較崔東山的大不敬,又不是什么小心眼的人,先記賬本上,回頭去了皚皚洲,給裴錢(qián)借閱一番。
老秀才抬頭看了眼天幕,坐鎮(zhèn)此地的儒家陪祀圣賢,位列文廟最后一位,所以當(dāng)年才會(huì)被白玉京三掌教陸沉,打趣為七十二。
老秀才緩緩而行,說(shuō)道：不光是在青冥天下,我們浩然天下也差不多,凡是道門(mén)宮觀山門(mén)內(nèi),第一座大殿都是那靈官殿,而那位大靈官神像,委實(shí)是巍峨氣勢(shì),當(dāng)年我第一次出遠(yuǎn)門(mén),游歷家鄉(xiāng)郡城一座不大的宮觀,對(duì)此記憶深刻啊。哪怕后來(lái)有了些名氣頭銜,再看其它壯麗景象,還是不如當(dāng)年那一眼帶來(lái)的震撼。
崔東山知道老秀才的意思了,說(shuō)道：所以師祖讓那裴錢(qián)跟在先生身邊,正是此意讓先生仿佛始終身在觀道觀,以道觀道有裴錢(qián)在身邊一天,就會(huì)自然而然,水到渠成,愈發(fā)近了慎獨(dú)一分
青冥天下有四大天師,皆道法通玄,各具神通,卻不在白玉京修道,而是負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守天下四方,其中一位,與那尊靈官之首,昔年有一個(gè)典故廣為流傳。按照諸多道門(mén)典籍記載,大致是說(shuō)那尊靈官證道之前,殺伐極多,被一位過(guò)路大天師按律責(zé)罰,后者事后敲響天鼓,白玉京大掌教便讓他暗中跟隨大天師游歷天下,足足三百年之久,承諾天師只要犯下一錯(cuò),就讓雙方位置更換,到最后,當(dāng)然是那位大天師三百年間,行皆無(wú)一錯(cuò)。
老秀才啞然失笑,裴錢(qián)不也向善了嗎這就不重要了嗎你以為不是我那關(guān)門(mén)弟子的傳身教,裴錢(qián)會(huì)是今日之裴錢(qián)嗎
老秀才拍了拍自己心口,我得心安,天下得利,何樂(lè)不為
老秀才語(yǔ)重心長(zhǎng)道：事功學(xué)問(wèn),好是好,但是已經(jīng)足夠好了嗎我看未必。只說(shuō)三事,能夠讓那大祭酒借字給我嗎能夠讓白先生取出搜山圖嗎能讓世間多出一個(gè)向善遠(yuǎn)惡的遠(yuǎn)游境少女嗎讀書(shū)人,總不能覺(jué)得我做得夠好了,就高枕無(wú)憂,覺(jué)得萬(wàn)事心安了,世道膽敢再與我奢求一分,我便要朝世道吐口唾沫,大罵世人愚鈍沒(méi)良心。
老秀才說(shuō)到這里,撓撓頭,捏脖子咳幾聲,再重重吐了一口濃痰,真他娘的……還是有點(diǎn)惡心的。
是說(shuō)那打砸神像一事,記得邵元王朝有個(gè)讀書(shū)人,尤其起勁。
其實(shí)老秀才說(shuō)的是兩回事了,不過(guò)崔東山足夠聰明,都聽(tīng)得懂。一個(gè)是追求正本清源的天下事,一個(gè)是關(guān)起門(mén)來(lái)的自家人牢騷話。
老秀才說(shuō)道：裴錢(qián)如今境界高了,反而怕事,是好事。因?yàn)槿^太重,年紀(jì)卻小,所以不用太早想著改變世道。
世道世道,無(wú)非就是個(gè)世人道路罷了。
老秀才隨便伸手一指,一條錯(cuò)誤擁簇的道路上,看似捷徑,別管人有多少,路有多好走,每一位教書(shū)夫子們,得告訴每一個(gè)在學(xué)塾識(shí)字讀書(shū)學(xué)禮的孩子們,不能那么走。以后等孩子們長(zhǎng)大了,多了幾分氣力,說(shuō)不得還要去那條路上擋一擋,與旁人說(shuō)這是錯(cuò)的,錯(cuò)的就是錯(cuò)的,然后可能被某些世道打了個(gè)鼻青臉腫。你們的那門(mén)事功學(xué)問(wèn),如果能夠讓這些落在好人身上的錯(cuò)誤拳腳少些,就是善莫大焉了,是很好的。
崔東山悶悶不樂(lè)道：為何與我說(shuō)這些,不與崔瀺說(shuō)
老秀才不不語(yǔ)。
唯有兩人眼前的那條大渡之水,緩緩流逝。
崔東山自自語(yǔ)道：見(jiàn)賢思齊。
沉默許久,崔東山埋怨道：走吧走吧,都走了拉倒。
老秀才說(shuō)道：我去見(jiàn)見(jiàn)某位前輩。
那位前輩,曾有千古萬(wàn)古至奇之問(wèn),開(kāi)篇即問(wèn),遂古之初,誰(shuí)傳道之光是此問(wèn),簡(jiǎn)直就要問(wèn)得某些寂寞圣賢,淚水直流。
老秀才也曾有過(guò)意氣風(fēng)發(fā)的年輕歲月,一次難得飲酒至醉,高呼我來(lái)答之,我可答之……
而在劍氣長(zhǎng)城之上,弟子左右,也曾讓師弟陳平安作天對(duì)。
崔東山猶豫了一下,道：能不能不要答天問(wèn)。
還是個(gè)問(wèn)題,依舊不以詢(xún)問(wèn)語(yǔ)氣語(yǔ)。
不回答,余著,曾經(jīng)的先生,你一直余在心中就好了啊。
老秀才一手揪須,一手輕拍肚子,不合時(shí)宜久矣,不吐不快。
崔東山好奇問(wèn)道：齊靜春一早就知道那人在書(shū)簡(jiǎn)湖嗎
老秀才搖頭道：我也是合道之后,才知道這個(gè)秘密的。早年老頭子都瞞著我。
老秀才突然一巴掌拍在崔東山腦袋上,小兔崽子,成天罵自己老王八蛋,好玩啊
崔東山眼神哀怨,道：你先前自己說(shuō)的,終究是兩個(gè)人了。
老秀才又一巴掌摔過(guò)去,怎么跟師祖說(shuō)話的啊
崔東山挨了一巴掌后,伸手護(hù)住腦袋,差不多就可以了啊。
老秀才突然說(shuō)道：先有圣賢在書(shū)簡(jiǎn)湖冷眼看人間。靈,神也。均,語(yǔ)調(diào)也。正平可法則者,莫過(guò)于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地,故而最為中正平和。后有白也仗劍去國(guó)、遠(yuǎn)游天地,第五座天下該如何命名,我有想法了。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。真清白之士,其氣浩然亦飄然,若浮云在天。
崔東山眨了眨眼睛,善。
老秀才一抬手,崔東山雙手亂揮,阻攔那一巴掌。
老秀才收手,撫須而笑,得意洋洋,哪里是一個(gè)善字就夠的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以說(shuō)取名字這種事情,你先生是得了真?zhèn)鞯摹?
崔東山嬉皮笑臉道：找媳婦這件事呢
老秀才用手心摩挲著下巴,這也沒(méi)教過(guò)啊,無(wú)師自通
崔東山呵呵笑道：要是教過(guò),估計(jì)就沒(méi)戲了。
老秀才走后。
崔東山御風(fēng)來(lái)到云海中,看那現(xiàn)出真身的稚圭,浩浩蕩蕩沿著大瀆走江,路程過(guò)半,就已經(jīng)遍體鱗傷,但是去勢(shì)洶洶,問(wèn)題不大。
老秀才先去了書(shū)簡(jiǎn)湖,見(jiàn)過(guò)了一位大道親水至極、以至于投水的老人,高冠博帶,相貌清癯,學(xué)問(wèn)不在文廟文脈內(nèi)。
老秀才作揖行禮。
老人以古禮還禮,不那么儒家正統(tǒng)就是了。
然后老人帶著老秀才來(lái)到一處山頭,曾經(jīng)在此,他與一個(gè)形神憔悴的牽馬年輕人,好不容易才討要了些竹簡(jiǎn)。年輕人是年輕,但是不容易糊弄啊。
雙方還曾有過(guò)一番夢(mèng)中問(wèn)答。不問(wèn)天地,只問(wèn)本心。
老人沉默許久,開(kāi)口道：對(duì)自己有些失望,做得不夠好,只是對(duì)世道不那么失望了。
老秀才點(diǎn)頭笑道：與先生們一路同行,哪怕終不能望其項(xiàng)背,到底與有榮焉。若是還能吃上綠桐城的四只大肉包子,肯定就又有力氣與人講理、繼續(xù)趕路了。
老人說(shuō)道：弟子可以為世道開(kāi)山,弟子能夠讓先生關(guān)門(mén)。不壞啊。
老秀才開(kāi)懷道：不壞不壞。
老人感慨道：人情冷暖可無(wú)問(wèn),手不觸書(shū)吾自恨。
老秀才說(shuō)道：眼尚明,心還熱,天公成就老書(shū)生。
老人笑道：與你弟子一樣,都會(huì)聊天。
老秀才搖頭道：‘聊天’一事,天下人都是晚輩。
老人說(shuō)道：除了《天問(wèn)》不用多說(shuō),其余《山鬼》,《涉江》,只管拿去。
老秀才猶豫了一下。
老人說(shuō)道：《東君》,《招魂》,也一樣。
老秀才再次作揖。
先前是問(wèn)禮,這次是答謝。
老人嘆息一聲,身形消逝,只留下四篇文章懸停空中。
老秀才收入袖中,亦是嘆息一聲。
此后老秀才將《山鬼》、《涉江》兩篇交給了負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)大瀆的崔東山,再讓崔東山將那篇《東君》轉(zhuǎn)交給小鎮(zhèn)藥鋪,在這之后,老秀才只攜帶《招魂》篇,不但一路南下去了老龍城,還趁著形勢(shì)險(xiǎn)峻卻不至于是一灘爛泥,偷溜去了一趟桐葉洲,幫著太平山穩(wěn)固了幾分山水陣法。
再去了趟連皇帝都悄悄跑路了的大泉王朝,在那埋河之畔的碧游宮門(mén)外,老秀才扯了扯袖子,站了半天,結(jié)果沒(méi)人理會(huì)。
老秀才只好開(kāi)口詢(xún)問(wèn)埋河水神娘娘在嗎
一個(gè)矮小女子大搖大擺現(xiàn)身門(mén)口,一手托著大碗底部,一手持筷,她坐在門(mén)檻上,皺眉不已,打量著那個(gè)看不出道行深淺的老儒士,她最后問(wèn)道,老先生來(lái)這里瞎逛蕩作甚,不曉得如今世道亂嗎我這碧游宮巴掌大地兒,護(hù)不住誰(shuí)的,說(shuō)不得我都要自身難保,真不是我小氣,老先生趕緊去那大伏書(shū)院,那邊安穩(wěn)些。
老秀才只得厚著臉皮自報(bào)名號(hào),說(shuō)自己是那左右和陳平安的先生。
埋河水神娘娘如遭雷擊,腦子里邊一團(tuán)漿糊,漲紅了臉,愣是說(shuō)不出半個(gè)字來(lái),她像是醉漢晃悠悠起身,雙手托起大碗舉過(guò)頭頂,大概意思,是想要請(qǐng)文圣老爺吃頓宵夜
她之后陪著說(shuō)是盛情難卻、那就小坐片刻的文圣老爺,一起暈乎乎回了碧游宮大堂,迷糊糊讓劉廚子給文圣老爺端來(lái)小碟子似的一碗面。
最后在那桐葉洲中部某地,離開(kāi)桐葉宗地界的左右橫劍在膝,坐在在云海之上,看守那道大門(mén),一門(mén)之隔,就是兩座天下。