曳落河地界,就像被開辟出了一座嶄新英靈殿,大水瘋狂傾瀉其中,再被其中磅礴劍氣一攪,頓時云霧蒸騰。
附近的幾條曳落河支流,河面水位瞬間就下跌,河床再次裸露出來,已經(jīng)是第二次了,無數(shù)水裔精怪逃到岸上,瘋狂遷徙,只求遠(yuǎn)離那個劍氣沖天的巨大窟窿,無數(shù)青色劍氣流溢而出,如大浪滔天,向四周擴(kuò)散開來,一條曳落河主河道和附近十?dāng)?shù)條支流的廣袤水域,先后死在地震與劍氣洪流當(dāng)中的水裔之屬,尸橫遍野,不計其數(shù)。
一劍之力,天塌地陷。
陳清都站在窟窿頂部的邊緣地帶,皺眉問道：怎么回事
照理說,白澤不該這么…弱。
所謂的弱,當(dāng)然只是相較于巔峰狀態(tài)的托月山大祖。
如果白澤太弱,陳清都這傾力一劍,何必選擇白澤。那不是埋汰白澤,是糟踐自己。
至于白澤不躲不避,有意硬扛先后半劍。
大概也算一種萬年之后的久別重逢,白澤對劍氣長城和陳清都的最后禮敬。
而陳清都真正想要的遞劍結(jié)果,是一定程度上阻攔和拖延白澤躋身十五境,晚個大幾十年或是百來年的。
就像現(xiàn)在白澤的人身天地之內(nèi),猶有一道好似將大地切割開來的劍氣溝壑,白澤想要躋身十五境,就得慢慢填補(bǔ)。
問題在于,似乎白澤根本沒有這個意思是不打算要那個十五境了
有心一而再行事,先為托月山大祖讓路,這次又要為初升再次讓道
還是更長遠(yuǎn)些,為那名義上的新蠻荒共主劍修斐然,早早騰出個位置
陳清都揉了揉下巴,早知如此,豈不是遞劍所向,換成初升更好些
一道雪白虹光從窟窿底部掠出,最終白澤與陳清都相對而立,第一句話,竟然是要不要來壺酒
陳清都搖搖頭,浩然天下無好酒。
白澤環(huán)顧四周,滿目瘡痍,可憐一條曳落河,隱官和老大劍仙兩次出手,接連兩次殃及池魚。
陳清都微笑道：最少在我離開之前,你都別想著補(bǔ)救,曳落河藏污納垢很多年了。
萬年以來,蠻荒天下攻伐劍氣長城,曳落河和仙簪城在內(nèi)的幾個地方,都很起勁,次次不落,多少都會意思一下,之前哪怕仰止不去,也會有些小有道行的蝦兵蟹將,去劍氣長城那邊耀武揚(yáng)威。
不然老聾兒的牢籠之內(nèi),也不會有那條泥鰍清秋了,這頭上五境妖族,曾是曳落河四兇之一。
白澤看著對岸的老大劍仙,有些傷感。
昔年曾是并肩作戰(zhàn)的故友。萬年以來,故人漸漸故去。
陳清都灑然笑道：不用這么矯情,也對,當(dāng)年就屬你白澤最多愁善感,比人還人。
白澤問道：為何不跟隨那位同去西方佛國,為自己留下一線生機(jī)
先前那個出現(xiàn)在城頭的中年僧人,就是佛陀。
人死后的天地人三魂,各有皈依之地。
陸沉在跟隨陳平安一同持符遠(yuǎn)游的途中,就曾泄露過天機(jī),其中天魂去處,是謂天牢。地魂去處,是那陰冥之地的酆都鬼府。
天地生養(yǎng)萬物,何以報天地天地兩魂便像是一種還債。唯有人魂,帶著七魄,徘徊人間,此魂飛則七魄無,故而民間市井就有了那頭七還魂的說法,祖蔭庇護(hù),也由此而來。修道之人所謂的拘魂拿魄,其實(shí)極難將三魂七魄全部拿下,尤其是天地兩魂,更像是一份修士難以辨別的假象,霧花水月。
苦海沉淪,紅塵萬丈。為何修道一事,被視為以盜竊身份行悖逆之舉
修道之士,證道長生,修行種種長生久視之法,更何況還有諸多秘法傳承的兵解轉(zhuǎn)世,以及祖師堂點(diǎn)燃一盞續(xù)命燈,一樁樁一件件,都是被天道無形壓勝的事情。
佛祖當(dāng)時現(xiàn)身劍氣長城,其中一事,就是想要見一見陳清都最后一縷地魂。
在白澤看來,如果陳清都自己愿意,極有可能可以憑此轉(zhuǎn)世西方佛國。
陳清都嗤笑道：怕死貪生,還當(dāng)什么劍修。
小人以身殉利,豪杰以身殉義,圣人以身殉道。
劍修當(dāng)以身殉劍?？c素酬天下,戈船決死生！
既然心愿已了,飛升城已經(jīng)在嶄新天下站穩(wěn)腳跟,就將未來的對與錯,全都留給年輕人好了。
陳清都笑道：萬年之前撂挑子,萬年之后再來補(bǔ)救,你這算不算脫褲子放屁
白澤說道：你要護(hù)著劍修的香火不至于斷絕,我一樣放心不下蠻荒天下的存亡。
下之意,浩然天下想要攻占蠻荒,就得過白澤這一關(guān)。
白澤再不喜歡戰(zhàn)爭,也絕不會眼睜睜看著蠻荒天下覆滅。
陳清都笑道：既不去追求十五境,偏偏又如此自信滿滿,記得印象中的白澤,不是那種喜歡說大話的,那么是你萬年之前的合道十四境,大有學(xué)問了
白澤笑了笑,沒說什么。
雙方確實(shí)還沒熟到那個如此開誠布公的份上。
當(dāng)初高高在天的神靈隕落無數(shù),舊天庭遺址成為一處既無法打碎、又極難占據(jù)的無主之地,此外幾座天下剛有個雛形,只不過幾位天下之主,其實(shí)早有定論了,比如三教祖師,就沒什么可爭的,唯獨(dú)蠻荒天下,還有些變數(shù),白澤,初升,一個是擁有絕對的威望和實(shí)力,一個是有心氣,也有境界,都能夠與后來的托月山大祖掰掰手腕。
只是白澤跟隨大祖一起登山,幫忙取名托月山,還給那個孩子取了個真名,這就意味著白澤認(rèn)可了大祖的天下共主身份。
老祖初升總不能去一挑二,何況蠻荒天下初定,初升不愿內(nèi)訌,讓其他天下有機(jī)可乘,也就徹底死了那條心,只是仍然不愿寄人籬下,就跑去開辟出了一座英靈殿,與托月山遙遙對峙。
其余一小撮在大戰(zhàn)中受傷的巔峰大妖,為了養(yǎng)傷,陸陸續(xù)續(xù)陷入冬眠狀態(tài)。
后來得以從冬眠中自行醒來者,憑借強(qiáng)橫的肉身,極高的道法境界,無一例外,都成為了舊王座大妖,在英靈殿占據(jù)一席之地。
比如搬山老祖朱厭,還有荷花庵主,占據(jù)居中一輪明月金鏡,將其煉化為修道場地。
黃鸞,開始收攏各色洞天福地遺跡、仙宮府邸,仰止醒來后,則一眼相中了那條被劍修觀照一劍劈出的曳落河。
此外的那撥舊王座,劉叉,緋妃,其實(shí)相較于這撥上古大妖,都屬于晚輩。
尤其是極為年輕的劍修劉叉,有點(diǎn)類似蠻荒天下劍道氣運(yùn)相中者。
等到劉叉被囚禁在功德林一處山水秘境之內(nèi),連同劍道在內(nèi)的天下氣運(yùn)流轉(zhuǎn),無形中就轉(zhuǎn)移到了斐然身上。
白澤為此還在離開浩然天下之前,專程去了趟功德林找劉叉。
文廟那邊甚至只是讓茅小冬一人象征性陪同前往,由此可見,對白澤確實(shí)放心得無以復(fù)加。
每天就是在那邊釣魚的大髯劍客,在前輩白澤可惜他的劍道成就在異鄉(xiāng)止步之后,劉叉只說了一句話。
讓浩然天下少了個十拿九穩(wěn)的十四境,其實(shí)我虧得不多。
由此可見,劉叉篤定醇儒陳淳安這位亞圣一脈的頂梁柱,假若沒有死在他的劍下,絕對可以躋身十四境,而且極快,未必比合道星河的符箓于玄更慢。
一旦肩挑日月的陳淳安成功合道十四境,對于蠻荒天下來說,后果不堪設(shè)想。
既是毋庸置疑的合道人和,又兼具合道天時之玄、地利之優(yōu),再加上陳淳安自身的儒家圣賢神通,這么一位十四境,戰(zhàn)力相當(dāng)可怕。
要知道當(dāng)年在劍氣長城的城頭上,在董三更之前,陳淳安就曾拖拽過荷花庵主的那輪明月。
陳清都笑道：換成我是那個小夫子,就說服至圣先師,如何都要聯(lián)手做掉你,絕對不留后患。
就像董三更的孫子,劍修董觀瀑,陳清都其實(shí)很順眼,對其劍道,還曾寄予厚望。
喜歡歸喜歡,該殺還是得殺。
那就不是禮圣了。
白澤搖頭道：何況我也不是那么好殺的。
白澤當(dāng)年之所以愿意讓道給托月山大祖,不是自認(rèn)無望那個觸手可及的十五境,而是一旦白澤當(dāng)時就破境,對整座蠻荒天下的影響太大,最終形勢演化,會與白澤心中的大道相悖。
白澤曾經(jīng)寄希望于小夫子禮圣的規(guī)矩,能夠讓浩然人族和蠻荒妖族,合力打造出一個雙方相安無事的太平盛世。
這就涉及到遠(yuǎn)古時代術(shù)法如雨落人間,妖族修煉的大道根本,因?yàn)楸热俗宥喑鲆粋€至為關(guān)鍵的煉形環(huán)節(jié),在妖族和修士之間形成了一道門檻,阻攔下了大地之上無數(shù)妖族的開竅,這屬于先天劣勢,但是妖族修士一旦煉形成功,因?yàn)檎嫔淼膱皂g程度,就會多出一個后天優(yōu)勢。
創(chuàng)建英靈殿的老祖初升,初衷就是試圖能夠?qū)⑷f千術(shù)法,通過傳道一事,流布天下,讓妖族修士如雨后春筍,在大地涌現(xiàn),希望蠻荒螻蟻皆可成為大野龍蛇,最終造就出一撥撥遠(yuǎn)古時代被譽(yù)為地仙的練氣士。
所以就有了道祖騎牛過關(guān),就是專門找那初升,切磋道法。
一旦蠻荒天下的登山修士,沒有任何門戶之別,修行毫無門檻可,最終修士煉形,就可以輕松研習(xí)各類術(shù)法,初升完成那個心中極為宏大的愿景,就有機(jī)會真的得以實(shí)現(xiàn),唯有妖族修士,先天肉身成圣,后天術(shù)法如神。
如果只是妖族練氣士數(shù)量的多如泉涌,還好說,真正的問題,在于蠻荒天下的妖族,是幾座天下中,最有可能有實(shí)力、也是最有
野心以及最富殺戮本性的存在,殺戮,吞并,侵襲,劫掠……無止境追求單個個體的無限強(qiáng)大,不希望有任何的約束。
要是只說飛升境之間捉對廝殺的實(shí)力,不光是吃盡苦頭的浩然天下,敵不過蠻荒,青冥天下和西方佛國,也是一樣。
就像在蠻荒天下妖族修士眼中,浩然九洲,有鄭居中,有龍虎山趙天籟、火龍真人這些巔峰修士,屬于意外,每每談及,多半得加個竟然。
而刑官豪素在聽陸沉說仙簪城一役,城主玄圃竟然在一炷香內(nèi)就斃命,也會覺得意外。
不敢相信,蠻荒天下竟然有如此道法稀爛的飛升境大妖。
同樣是飛升境的浩然修士南光照,被豪素在自家宗門的山門口那邊斬下頭顱,幾乎可謂毫無還手之力,這位刑官可半點(diǎn)不覺得出奇。
蠻荒天下之外的山巔修士,對待修行一事,不會刻意逃避廝殺、斗法,但是大道追求,終究還是與天地共不朽。
蠻荒天下卻是截然不同的風(fēng)土習(xí)俗,好像妖族自誕生起,就是為了自我的生存,不惜帶來個體之外的一切毀滅,修行、煉形、攀境,就是為了純粹的廝殺,不知疲倦地攫取,簡單說來,生存需要進(jìn)食,修行就是為了更大程度的果腹,每次登高,就可以吃下更多的天地眾生。
如果再有大妖有意為之,開辟出一條登山捷徑,領(lǐng)著妖族走向這條道路。
那么幾座天下,就會被裹挾其中,戰(zhàn)火綿延,生靈涂炭。而老祖初升建立英靈殿的初衷,就是讓一個十五境,比如白澤,帶著十幾位十四境,以及數(shù)量眾多的上五境修士,嘗試著讓整個人間并攏為一座天下。
一旦白澤就是那個十五境,就算那些十四境修士再桀驁不馴,也要乖乖聽從白澤的命令。
屆時在白澤的帶領(lǐng)下,可以隨便打開一道銜接兩道天下的大門,聯(lián)袂遠(yuǎn)游,足以殺穿任何一座天下,之后再來慢慢蠶食。
所以初升其實(shí)曾經(jīng)私底下找過白澤,愿意尊奉白澤為妖族領(lǐng)袖,希望白澤能夠帶領(lǐng)妖族登頂。
因?yàn)榘诐蓳碛幸婚T天授神通,就是掌握天下一切妖族真名！沒有很簡單,白澤就直接給你取一個。
只可惜白澤拒絕了。
后來便是陳清都領(lǐng)銜的那場問劍托月山。
再后來初升為了逃避道祖,不得不遠(yuǎn)游天外。
因?yàn)橹灰劜粩n,青冥天下的萬千修士,一定就會如一場從天而降的磅礴大雨,紛紛落在蠻荒大地。
三教祖師當(dāng)中,公認(rèn)道祖脾氣最差,最會打架。
那場不見記載的戰(zhàn)役當(dāng)中,正是那個少年模樣的道士,法相頂天立地,手中拽著兵家初祖的龐然身軀,一次次砸向那位劍修。
白澤說道：故意放過了酒泉宗和大岳青山,沒有像在白花城、仙簪城、曳落河和托月山這般大開殺戒。齊廷濟(jì)幾個,一路就跟著照做了。除了陸芝在酒泉宗喝酒的時候,有撥修士見色起意,給她砍死了,此外兩地都沒什么風(fēng)波。
陳清都笑道：這個末代隱官,當(dāng)?shù)眠€是心腸軟。
年輕劍修斐然,曾經(jīng)說過一句肺腑之,浩然天下的山上山下,始終被沉默的強(qiáng)者們保護(hù)得很好。
去過天外的大修士,難免都會有一個類似的感想,每座天下,就像遠(yuǎn)游太虛的一條渡船。
一切有靈眾生,登船下船,來來走走。
白澤好像記起一事,突然說道：先前議事,在文廟那邊,當(dāng)時我聽避暑行宮的那個外鄉(xiāng)劍修林君璧,與幾個朋友在門口閑聊,其中有個問題,頗有意思,我得考?？夹＠洗髣ο伞?
陳清都冷笑道：少來。
白澤自顧自說道：林君璧說早年在避暑行宮,陳平安曾經(jīng)問過他一個問題,為何劍氣長城能夠屹立萬年而不倒。林君璧就拿這個問題來問朋友了。
陳清都皺眉道：不是劍修打架一事獨(dú)一份,最能打
白澤微笑道：如此看來,老大劍仙也進(jìn)不去避暑行宮。
陳清都爽朗大笑。
白澤給出答案。
不浩然。
陳清都雙手負(fù)后,輕輕點(diǎn)頭。
這寥寥三個字,確實(shí)比什么好聽的話,都更能寬慰一位老人的人心。
白澤嘆了口氣,就這么走了
陳清都笑道：不然還要敲鑼打鼓啊
何況一座萬年屹立天地間的劍氣長城,就是劍修最好的墳冢,就此長眠于此,不會寂寞。
以后飛升城年輕劍修的每次遞劍人間,就是一場無需上墳的遙遙祭酒。
白澤最后與陳清都抱拳送行。
陳清都只是一笑置之。
白澤猶豫了一下,心聲語道：十四境合道所在,很簡單,蠻荒天下妖族越少,白澤殺力越大。如果蠻荒天下山河破碎不堪,比如上五境妖族數(shù)量少去一半,我的戰(zhàn)力,至少不輸三教祖師。
陳清都豎起大拇指,可惜我們倆沒機(jī)會在各自巔峰,痛痛快快打上一架。
如果不是為逝者諱,陳清都本來想說那個托月山大祖,就是個娘們唧唧的無賴貨色,都不愿意與自己正面交鋒。
白澤說道：可惜人間再無陳清都。
陳清都雙手負(fù)后,望向托月山,瞇眼笑道：萬一人間有劍術(shù)更高者呢,這種事情又說不準(zhǔn)的。
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黥跡那邊,之前一座蠻荒天地的日光瞬間聚攏一線,如劍光落地,圍困住整座黥跡,不斷聚攏縮小地界,光柱所過之地,無論是生靈還是死物,皆化作齏粉飛塵。
除了大端女子武神的裴杯,中土十人之一的懷蔭,鐵樹山郭藕汀,扶搖洲天謠鄉(xiāng)宗主的劉蛻,還有流霞洲女子仙人蔥蒨等,都各立一處,紛紛出手阻擋那道光柱。
唯獨(dú)鄭居中既沒有現(xiàn)身,也沒有出手,好像置身事外了。
所幸最終給攔下了那道金色光柱,黥跡修士折損不大,術(shù)法盡出、消耗掉不少法寶的蔥蒨嘆了口氣,誰折騰出這么一出,嚇?biāo)懒藗€人。
這位出身流霞洲的女子仙人苦笑不已,收起一身赤黃色的朝霞?xì)庀?她抬起手,攤開手掌,白骨森森,其實(shí)兩條胳膊也好不到哪里去,血肉模糊,就像被鈍刀子剔過肉,虧得身上法袍多,不然春光乍泄,就虧大了。
蔥蒨是宗主芹藻的師妹,她還擁有一座松靄福地,在宗門里邊的地位,其實(shí)有點(diǎn)類似玉圭宗的姜尚真。雖然師兄芹藻也是一位仙人境修士,可無論是捉對廝殺的打架本事,還是在浩然天下的名聲,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蔥蒨。
從腰間那枚霞光漫溢的香囊里邊取出一只瓷瓶,往手上涂抹可以白骨生肉的珍稀膏藥,再有七彩云霞流轉(zhuǎn)手心,傷勢以肉眼可見的速度痊愈。
一個姿容絕美的女子御風(fēng)趕來,憂心忡忡道：師姐,還好吧
這個蔥蒨的師妹,名叫庾如意,如今算是宗門外人了,因?yàn)樵缇图藿o了天隅洞天的洞主。
庾如意境界不高,還是個砸錢砸出來的玉璞境,反正她男人有錢。
她是個出了名的山上美人,常年頭戴一頂碧玉花冠,至于身上法袍,據(jù)說一年到頭,每天都換,都不帶重樣的。
故而有那天下女修法袍集大成者的美譽(yù)。就連皚皚洲劉財神的那個婆娘,都承認(rèn)在這件事上,自己的確不比庾如意上心。
曾經(jīng)有人去了天隅洞天偷酒,被抓了個正著,那賊子見著了庾如意就開始捶胸頓足,先說如意姐姐換了一身衣裙,就差點(diǎn)認(rèn)不出了,再痛心疾首,說不知道哪個挨千刀說的,敢說女子修行得好,不如嫁得好,嫁得好,又不如生得好。氣死我了,得虧如意姐姐嫁得好,生兒子生得好,自家修行更好,長得更是最好了。最后說如意姐姐今兒衣裙似乎厚實(shí)了些……
下場可想而知,直接開啟山門大陣,關(guān)閉天隅洞天,關(guān)門打狗。
庾如意的兒子,正是年輕候補(bǔ)十人之一的蜀中暑,早就獨(dú)自遠(yuǎn)游五彩天下去了,在那邊建造了一座超然臺,一看就是蘇子的崇拜者。
就像吳霜降,推崇柳七婉約詞篇,道侶天然,則鐘情蘇子詞篇。
此外徐雋專程攜手道侶朝歌一同下山,去淮南郡找袁瀅,詢問何時才能遇見柳七。
大驪京城欽天監(jiān)的袁天風(fēng),焚香時所讀之書,也是蘇子詞篇。
至于被譽(yù)為白也之后才有月的那位人間最得意,山上山下的擁護(hù)者,更是不計其數(shù)。
蔥蒨笑道：沒事,下場至少比酈采那個婆姨好多了。
她跟浮萍劍湖的酈采,與北俱蘆洲趴地峰一脈的太霞元君李妤,都是好友。
只不過脾氣相近的酈采和蔥蒨,卻各自看不順眼對方。
庾如意只敢以心聲埋怨道：要是那個鄭先生出手,相信師姐就不用如此受傷了。
蔥蒨瞪眼道：別連累我啊。
距離黥跡極遠(yuǎn)的一處僻靜山巔,韓俏色匆匆收起遁術(shù),停下御風(fēng)身形,訝異道：師兄怎么來了
原來是鄭居中現(xiàn)身崖畔,正看著日光照耀下的一大片金色云海。
韓俏色落下身形,站在師兄身邊,嫣然一笑,是擔(dān)心顧璨的安危
鄭居中淡然道：要是擔(dān)心,在竹林那邊我就現(xiàn)身了。
韓俏色對此半點(diǎn)不奇怪。
習(xí)慣就好。
師兄不讓人奇怪才奇怪。
韓俏色問道：那師兄來這邊做什么
師兄絕對不是一個喜歡湊熱鬧的人,更不會多此一舉。
鄭居中看了眼托月山那個方向,因?yàn)橹案擞羞^一個承諾,不過現(xiàn)在看來,用不著幫忙。
韓俏色哦了一聲,反正聽不懂師兄在說什么。如果顧璨和傅噤兩個師侄在場,估計猜得出答案。比如與誰承諾,又要幫誰。
既然已經(jīng)半路遇到了師兄,顧璨那邊就沒她啥事了。
開山弟子和關(guān)門弟子都趕赴那處古怪戰(zhàn)場,師兄卻依舊在此止步,肯定是沒有太大危險了。
韓俏色隨手將一棵崖畔古松連根拔起,摔向云海,打趣道：聽說蠻荒天下那邊,愿意拿三個飛升境來換師兄呢。
鄭居中笑道：這么多
韓俏色問道：劍氣長城那邊怎么回事
她察覺到了那邊的一絲異象,可惜距離太遠(yuǎn)。