他們走了之后，我才發(fā)現(xiàn)柳昱咒的床頭旁邊放著一個(gè)小托盤，托盤里面，不正是那只地支筆么？

我勉強(qiáng)夠到托盤，將那筆拿了過(guò)來(lái)。

筆再次入手，才讓我正視它，知曉它的不凡。

若是當(dāng)時(shí)我就明白，硯臺(tái)和筆就如同定羅盤一樣，是陰陽(yáng)先生傳承之物，我絕對(duì)不會(huì)選擇交給張爾一年。

現(xiàn)在丟了定羅盤，卻拿到了這支筆，我也不曉得到底得失如何。

天干硯沒(méi)有地支筆，作用絕不會(huì)太大，我光拿著筆，也沒(méi)有太多幫助。

反倒是定羅盤可以分金定穴，勘風(fēng)水擇山，作用更為明顯直接。

只是回想了一下，柳昱咒和撞祟的張爾斗起來(lái)的時(shí)候，張爾憑借天干硯和地支筆，可以直接畫符擋住柳昱咒的攻勢(shì)，定羅盤就失去了這個(gè)能力？

思索之間，我小心翼翼地收起地支筆，將那木箱打開(kāi)，翻開(kāi)了那本山野雜記李陰陽(yáng)手錄。

我深吸了一口氣，找到了出現(xiàn)袁化邵名字的那一頁(yè)內(nèi)容。

很快，我的心神都沉入了這段記載之中。

據(jù)李陰陽(yáng)自己的記載，認(rèn)識(shí)袁化邵的時(shí)候，已經(jīng)是他成為地相堪輿二十六代傳人的第十三個(gè)年頭。

他行至當(dāng)時(shí)開(kāi)陽(yáng)地界（如今內(nèi)陽(yáng)），是因?yàn)樗迌夯加幸环N怪病，聽(tīng)聞內(nèi)陽(yáng)地界的陰陽(yáng)先生袁化邵，有生死人肉白骨的絕妙醫(yī)術(shù)。

即便是病重垂死之人，只要袁化邵出手，必定能夠?qū)⑵渲斡?，生龍活虎?

他想求袁化邵出手相助，治愈他妻兒。

看到這里，我忽然就想到，袁化邵的醫(yī)術(shù)，當(dāng)真是醫(yī)術(shù)么？

還是他的偷壽之法？但凡是重病之人，他悄悄偷壽，替其彌補(bǔ)壽元？

繼續(xù)往下看去，李陰陽(yáng)記載他和袁化邵都是習(xí)陰陽(yáng)術(shù)之人，只是所修術(shù)法不同，兩人見(jiàn)面后相談甚歡，頗有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，還結(jié)成了異姓兄弟。

只不過(guò)袁化邵治病，不讓任何人看見(jiàn)，他妻兒被治愈之后，本想離開(kāi)，袁化邵又盛情相邀，讓他沒(méi)走掉。

兩人切磋陰陽(yáng)術(shù)之下，袁化邵表示對(duì)地相堪輿很感興趣，還時(shí)不時(shí)地說(shuō)，他妻兒的命很好，十分好。

李陰陽(yáng)也格外直接地表示，地相堪輿只能傳給本門弟子，簡(jiǎn)單切磋可以，但的確不能外傳。

袁化邵表示遺憾，也不再多提。

而李陰陽(yáng)在內(nèi)陽(yáng)市，則是開(kāi)始收徒，他沒(méi)挑選到合適的能夠同時(shí)繼承地相堪輿的人。

陰陽(yáng)先生冥冥之中自有感應(yīng)，他隱約覺(jué)得或許有事發(fā)生，必須盡快尋找到徒弟傳下衣缽。

退而求其次，他便找到了羅忠良，以及張九卦。

分別傳授陰術(shù)和陽(yáng)術(shù)。

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