號(hào)金牌開始給唐元朗簡(jiǎn)單科普了一下歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

西方從古至今的策略就是選擇和兇獸共存，大大小小的教派所信仰的全都是兇獸，在華夏之外自然是合法的，但是在華夏境內(nèi)，這些都是邪教異端。

當(dāng)然，也不是沒(méi)有選擇抗?fàn)庍^(guò)。

工業(yè)革命！

通過(guò)工業(yè)革命來(lái)讓生產(chǎn)力得到極大解放之后試圖抗?fàn)?，但……最終都是徒勞。

因?yàn)樯鐣?huì)早就被邪教滲透成了篩子，而這些邪教都是主張末世論。

世界最終的主宰只可能是兇獸（魔獸），人族的存在只是附庸。

在一波波的兇獸浪潮沖擊之下，西方文明在工業(yè)革命的曇花一現(xiàn)中逐漸消亡，上層建筑逐漸被邪教所滲透和取代。

這其中迪亞邪教不斷吸納新邪教重組，最終發(fā)展成為了龐然大物，控制了西方社會(huì)，加速了文明的衰落。

隨之將目標(biāo)盯上了華夏境內(nèi)，開始有組織的進(jìn)行滲透，提供資金和技術(shù)支持，宣揚(yáng)末世論。

正此時(shí)，華夏仍處于武神隕落的群雄割據(jù)的亂世時(shí)代。

北境，南疆，中州等等數(shù)十個(gè)大小勢(shì)力盤踞一方，各有武皇強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，激戰(zhàn)不止。

迪亞邪教在這種亂世之中如魚得水，吸引教徒無(wú)數(shù)，進(jìn)行對(duì)小勢(shì)力整合，提供技術(shù)和資金支持，意圖染指華夏。

直到一百三十二年前，一群來(lái)自各大勢(shì)力，家族宗門且有著遠(yuǎn)大志向的武者們?cè)诶錾酱蟊戎薪Y(jié)識(shí)，惺惺相惜。

嘆社會(huì)之動(dòng)蕩，嘆人族之艱難。

內(nèi)群雄亂世，外邪教染指。

兇獸橫行，人命如草芥。

天地靈氣稀薄，再無(wú)武神降世之可能！

一群來(lái)自天南海北的武者們徹夜暢談，三天三夜之后，眾人就此立下宏愿。

既然天道遲遲不應(yīng)，那就由我等來(lái)回應(yīng)天道！

為天地立心，為生民立命！

為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！

那一日，昆侖由此誕生。

時(shí)來(lái)天地皆同力。

歷經(jīng)一百三十二年載，昆侖不斷發(fā)展壯大，無(wú)數(shù)志同道合的武者加入其中，開啟全民武道與工業(yè)革命時(shí)代，生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力得到了前所未有的解放。

歷經(jīng)數(shù)次兇獸浪潮之后，昆侖依舊展現(xiàn)出來(lái)了極其頑強(qiáng)的生命力和意志力。

“而華夏之外，版本則是已經(jīng)更新到了末世時(shí)代?！?

唐元朗聽得腦瓜子嗡嗡的：“末世時(shí)代？”

7號(hào)金牌解釋道：“兇獸完全占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)代?！?

唐元朗一愣：“國(guó)外不是還有人族么？”

7號(hào)金牌瞄了一眼約克舊城的方向：“有，約克舊城里面圈養(yǎng)了不少人類，不過(guò)都是生育工具而已，當(dāng)然如果無(wú)法生育就會(huì)被吃掉?！?

“……”

唐元朗一聽都感覺(jué)頭皮發(fā)麻：“臥槽，這他媽的畜生啊……”

“……”7號(hào)無(wú)奈道：“那本來(lái)就是畜生，還是雜交的?！?

“……”

“而且，這些人都是自愿的，你救人出來(lái)，人家還覺(jué)得你是壞人?！?

“這都是被洗腦了吧？”

“還有選擇么？只要在約克舊城，他們還能活下去，出了約克舊城，一路上都是兇獸，他們可不是武者，不可能活得下來(lái)的?！?

唐元朗一時(shí)間無(wú)以對(duì)。

“約克舊城只是其中一個(gè)而已?！?號(hào)道了一聲：“像這樣的勢(shì)力還不少?！?