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道老二身穿法袍,背仙劍,頭戴魚尾冠。
一旁趴在欄桿上的師弟陸沉,則頭頂蓮花冠,肩膀上停著一只黃雀。
昔年白玉京大掌教,道祖首徒,頭戴如意冠,懸佩一枚桃符。之所以能夠代師收徒,當然是因為道法最近道祖。
道老二此刻背后仙劍顫鳴不止,霞光流溢出鞘,一個個大道顯化的金色云篆,一一現(xiàn)世,只是金色文字出鞘后,就立即被道老二一身近乎凝為實質(zhì)的磅礴道法拘束,那些道藏秘錄、寶誥青詞內(nèi)容,只能在咫尺之地,一一生滅不定,如任你溪澗游魚無數(shù),生死卻永遠在水。離不開河床天地,偶有游魚跳躍出水,不過是得見天地些許真容一瞬間,終究要落回水中。
陸沉打趣道："師兄殺氣這么重,小心惹來大玄都觀開啟劍陣,來一次問劍白玉京,咱們那位孫道長,可是忍耐師兄很久了。虧得我替師兄找了個小師弟,不然湊齊五百靈官一事,在第五座天下那邊,估計要拖延好些年,長則三百年,短則百年,終究不美。"
道老二對此不置可否,白玉京與大玄都觀的數(shù)千年恩怨,老調(diào)常談,無甚趣味,至于五百靈官歸位仙班一事,遲早而已。到時候下個兩百年,他統(tǒng)率五百靈官,攻伐天外,那些化外天魔就要真正意義上元氣大傷,五百靈官也會更加名副其實。
對待那些好像永遠無法趕盡殺絕的化外天魔,白玉京三脈,其實早有分歧,道老二這一脈,很簡單,主殺。
除了去往天外鎮(zhèn)殺天魔,使得一些天魔巨擘,不至于滋養(yǎng)壯大,道老二將來還要親自仗劍橫行天下,統(tǒng)率五百靈官,耗費五百年光陰,專門斬殺練氣士的心魔,要使得那些不計其數(shù)的化外天魔,淪為無源之水無本之木,最終迫使化外天魔不得不合而為三,到時候再由他和師兄弟三人,各自壓勝一位,從此天下太平。
此舉,要比浩然天下的某人斬盡真龍,更加壯舉。
至于那個道號山青的小師弟,道老二印象一般,不好不壞,湊合。
唯一一件讓道老二高看一眼的,就是山青在那嶄新天下,敢主動做事,肯做些道祖關(guān)門弟子都當不了護身符的事情。
如今山青在那邊,已經(jīng)使得一家獨大的白玉京勢力,愈發(fā)淪為第五座天下的一處道門孤山水,大致形成了白玉京以一敵眾,與其余所有宗門的對峙格局,恰恰如此,道老二才覺得不錯。
這位被譽為真無敵的白玉京二掌教,只是冷笑道："我想要一劍砍掉王座牛刀的頭顱,也不是一天兩天了。"
當年師尊故意留它一命,以一粒道種紫金蓮顯化的金甲拘它,迫使它憑借修行積攢一點靈光,自行卸甲,到時候天高地闊,在那蠻荒天下說不得就是一方雄主,從此演道萬年,幾近不朽,不曾想如此不知珍惜福緣,手段下作,要假借白也出劍破開道甲,暴殄天物,這般魯鈍之輩,哪來的膽子要做客白玉京。
道老二不管脾氣如何,在某種意義上,要比兩位師兄弟確實更加符合世俗意義上的尊師重道。
"浩然天下的事情,勸師兄還是別摻和了。"
陸沉懶洋洋說道："兵家初祖當年何等不可匹敵,還不是落得個尸骸被一分為五,不一樣死在了他眼中的螻蟻手中"
除了尸骸淪為爭搶之物,兵家老祖兵解后,將魂魄悉數(shù)融入天下武運,為后世純粹武夫鋪出了一條登天道路。這也是為何幾座天下,從不刻意牽引武運去留的原因。那位兵家初祖,有登天之功,又有分裂人族之過,功過不相抵,功德依舊是大功德,所犯過錯依舊要受罰萬年。
至于當初分走尸骸的五位練氣士,擱在當年古戰(zhàn)場,其實境界都不高,有人率先取其頭顱,其余四位各有所得,是謂老黃歷某一頁的"共斬"。
一位小道童從白玉京五城之一的青翠城御風升空,遠遠懸停云海上,朝高處打了個稽首,小道童不敢造次,擅自登高。
青翠城作為白玉京五城之一,位于最北面,按照大玄都觀孫道長的說法,那啥青翠城的名字,是來自一個"玉皇李子真清脆"的說法,類似道祖種植一顆葫蘆藤、化作七枚養(yǎng)劍葫。當然青翠城道人當然不會承認此事,視為無稽之談。
不過青翠城在白玉京道統(tǒng)內(nèi)部,確實有那玉皇城的別稱。青翠城下轄青冥天下七十二地,其中有十大洞天之一、三十六小洞天有二,七十二福地有三、王朝有六,至于山上山下道門宮觀,更是無數(shù)。每一甲子,逢臘月二十五,青翠城城主都會祭出一副鑾駕,巡視天下王朝清流道官之功過得失、考核山川地祇鬼神,鑾駕所過之地,皆在考評勘驗范圍,甚至可以不局限于一城轄境。
所以青翠城是白玉京五城十二樓當中,位置不高卻掌權(quán)極大的一處仙府。
而此城之所以如此地位超然,源于白玉京大掌教在此修道歲月極久,而且往往在此傳道天下,無論是不是白玉京三脈道士,無論是人間道官,還是山澤精怪、鬼魅陰靈,屆時都可以入城來此問道,所以青翠城又被視為白玉京最與天下結(jié)善緣之地。
陸沉笑著招招手,喊了句云生快來客氣作甚,小道童這才來到白玉京最高處,在廊道落腳后,再次與兩位掌教打了個稽首,一點都不敢逾越規(guī)矩。在白玉京修道,其實規(guī)矩不多,大掌教管著白玉京,或者說整座青冥天下的時候,真正做到了無為而治,便是大玄都觀和歲除宮這樣的道門重地,都心服口服,哪怕是昔年道祖小弟子的陸沉,執(zhí)掌白玉京,也算順其自然,無非是天下爭吵多些,亂象多些,廝殺多些,天下八處敲天鼓,幾乎年年擂鼓不停歇,白玉京和陸沉也不太管,唯獨道老二執(zhí)掌白玉京的時候,規(guī)矩就會比較重。
道老二瞥了眼小道童的頭頂?shù)烙^,冷冷一笑。
在倒懸山是那魚尾冠,估計是紫氣樓姜氏老祖的授意,算是讓小家伙與他這一道脈賣了個乖。如今重返白玉京,姜云生就換成了青翠城道冠制式,一頂如意冠。
如果不是看在師兄的面子上,小道童當下?lián)Q成頭戴師弟陸沉一脈的蓮花冠,那么道老二就不是這么好說話了。
白玉京和整座青冥天下,都清楚一件事,道老二冷眼旁觀的不說話,本身就是一種最大的好說話了。
"云生,什么時候當上青翠城城主啊師叔可是連賀禮都備好了的。當師侄的,可不能讓師叔眼巴巴苦等太久啊,容易眼睛發(fā)澀。"
陸沉將臉貼在欄桿上,轉(zhuǎn)頭笑嘻嘻道："我與你師祖和師尊關(guān)系都好,授予城主儀式,就算他們不來,師叔來辦,也是名正順的。何況師叔是出了名的規(guī)矩最少,原本能夠折騰好幾天的科儀儀軌,都不用一炷香功夫。"
小道童還是閉口不,只是又規(guī)規(guī)矩矩打了個稽首,當是與師叔陸沉致謝,順便與一旁的二掌教師叔賠罪。
當初年少無知,背著家族,擅自轉(zhuǎn)入白玉京大掌教一脈,其實是犯了天大忌諱的,關(guān)鍵是當時大掌教在天外天鎮(zhèn)壓化外天魔,都不知情,純粹是當時的小師叔拉著他偷偷去了青翠城敬香拜掛像,為此家族不惜很快將他直接"流徙"到了浩然天下,并且還是那座倒懸山,還要他一定要常年頭頂魚尾冠,不然就要將他驅(qū)逐家族祖師堂,或者干脆留在浩然天下算了。
小道童名為姜云生,在倒懸山與那抱劍漢子張祿,做了多年鄰居和門神。這位有望成為青翠城城主的姜云生,在倒懸山常年背靠那根拴牛樁,喜歡坐在蒲團上,看些才子佳人和江湖演義小說。是倒懸山道門高真當中,最為平易近人的一個,許多稚童都喜歡去那邊嬉戲打鬧,讓小道童施展道法,幫忙騰云駕霧。
姜云生的家族祖師,是白玉京五城十二樓之一的紫氣樓樓主,飛升境。
那紫氣樓,煙霞高捧,紫氣縈繞,且有劍氣郁郁沖斗牛,被譽為"日月浮生紫氣堆,家在仙人手掌中"。加上此樓位于白玉京最東方,位列仙班之高真,本已最在云霄上,長是先迎日月光。身在此樓修行的女冠仙女,大多原本姓姜,或者賜姓姜,往往是那芙蓉冠子水精簪,且有春官美譽。
白玉京姜氏,與桐葉洲姜氏,雙方處境,有異曲同工之妙。
青翠城與那神霄城相鄰,城主皆是白玉京大掌教一脈,后者正是坐鎮(zhèn)劍氣長城天幕的道家圣人。
而坐鎮(zhèn)倒懸山主峰的大天君,是道老二的嫡傳弟子,負責為師尊看守那枚倒懸于浩然天下的世間最大山字印。
姜云生出生在紫氣樓,此樓則是當之無愧的道老二一脈,但是姜云生年幼時,卻在三掌教陸沉的攛掇下,身為紫氣樓姜氏嫡傳之地,卻轉(zhuǎn)投了大掌教一脈,按照家族譜牒,姜云生與紫氣樓自家老祖差了好幾輩,可是按照青冥天下的道脈輩分,卻因此與老祖在白玉京平輩。故而只要不在紫氣樓,偶遇老祖,互打稽首致禮,師兄弟相稱,回了紫氣樓,另算。
北俱蘆洲天君謝實,寶瓶洲神誥宗宗主,天君祁真。其實原本還有桐葉洲太平山老天君,以及山主宋茅。
分別屬于陸沉一脈,道老二一脈和大掌教一脈。其中神誥宗道統(tǒng)又相對畢竟復雜,雖然道士女冠人人頭戴魚尾冠,其實與其余兩脈又都有淵源,與那隔了一座天下的白玉京五城十二樓,多少都能攀上些遠親。
當然還有北俱蘆洲開宗立派的賀小涼,在寶瓶洲化名曹溶的白霜王朝山上隱居道人,都屬于陸沉這一脈的嫡傳。
這些白玉京三脈出身的道門,與浩然天下本土的龍虎山天師府,符箓于玄作為定海神針的一山五宗,分庭抗禮。
浩然天下,三教百家,大道各異,人心自然未必只是善惡之分那么簡單。
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